"Две Жизни" и Агни Йога

[Сидхартa]

Все же приведу полный текст. Надеюсь, не перебор для форума.
-------

1963 г. 208. (Апр. 23). Столько трудов, столько забот, столько переживаний, и все для того, чтобы смениться новыми и быть забытыми даже уже в этой жизни, не говоря уже о следующих.
Стоит ли каждый раз городить огород сызнова, чтобы вскоре заняться другим? Не равнодушие и безразличие указуется, но целесообразность и соизмеримость.
Не лучше ли отдать силы на то, что значения своего не теряет во времени, а наоборот, усиливается, возрастает и приобретает все больший и больший смысл?
Итак, разделим все, что занимает сознание человека, на две сферы: одна состоит из вещей преходящих, связанных с внешним и меняющихся постоянно;
другая – из вещей непреходящих, продолжающихся из жизни в жизнь. Этой другой сфере и отдадим свое сердце, зная, что там, где сердце, там и сознание.
К области явлений, имеющих очень длительное существование, относятся качества духа, которые растут или уменьшаются в зависимости от восхождения или нисхождения духа.
Скажем, страх или мужество будут сопутствовать человеку из жизни в жизнь, возрастая или ослабевая в своей силе.
Качества духа развиваются и растут по восходящей или нисходящей дуге – или эволюция или инволюция.
На протяжении нескольких воплощений можно проследить эволюцию или инволюцию растущего качества, когда оно возвышает дух или низводит его по ступеням лестницы жизни.
Малого и не имеющего значения нет ничего. Зернышко малое в жизни одной может дать всходы большие в другой, и хорошо, если семя было благое.
Ведь и сорняки дают свою поросль. Нива сознания пусть будет заботою дня, ибо в течение дней и ночей жизни земной разрастаются или умирают ростки зерен добрых и злых.
Так среди изменчивого потока явлений земных идут струи течений более глубоких, уходящих вовнутрь.
Внешний человек родится, стареет и умирает, и быстро меняется облик его в течение жизни, но внутренняя сущность его остается почти неизменной, если только он не приложит сознательно к этому руку.
На примере алкоголика можно видеть уже более ускоренное, чем обычно, падение духа, ибо падение совершается иногда очень быстро, но не без далеких причин.
Так же и восхождение может идти планомерно и быстро, как, например, в случае ученичества.
Эти внутренние процессы сознания, так мало зависящие от внешних условий, являют собою самое значительное в человеческой жизни.
Ничто внешнее не может их заменить и никакое земное благополучие прикрыть трагедию падения духа или умалить подвиг восхождения его по Лестнице Света.
Две жизни у каждого человека, и следует думать о том, какое значение имеет каждая из них.

[Восток]

Сообщение от Сидхартa

Надеюсь, не перебор для форума.

Да, лишь бы искренне.
А то как цитировать Учение - одни слова, а в иных случаях - и мысли и посылки и поступки - всё иное.

[Nyrh]

В книге "Основы буддизма" Наталии Рокотовой (псевдоним Е. И. Рерих) сказано:

Учение Будды, как учение истины, покрывало все бывшие до него великие учения, и потому, подчёркивая их истинность, оно изгоняло отрицание. Изгоняя отрицание, учение никого не порабощало. Осознание великого принципа общины открывало все пути.

В общинах Будды допускался отказ, но лично осознанный; но отрицание приравнивалось к невежеству. У общины Будды можно было отказаться от мелких соображений, но отрицание равнялось выходу из общины. Было принято никогда не поминать выбывшего — община должна была жить будущим. К тому же часто выбывший возвращался, тогда возвращение не сопровождалось никакими вопросами, кроме одного: «Не отрицаешь?»

А в романе "Две жизни", во втором его томе, сказано о Готаме Будде следующее:

Смотрите на этого божественно доброго мудреца. За ним шли толпы учеников и последователей, и он не ставил им никаких препон. Он говорил только: "Не отрицай". И если видел шедшего за ним следом в отрицании своей нынешней жизни, он говорил ему: "Уходи, друг. Научись жить, не отрицая, и тогда возвращайся".

На мой взгляд, сказанное в романе хорошо дополняет сказанное Еленой Ивановной.

[Сидхартa]

Сообщение от Восток

Да, лишь бы искренне.
А то как цитировать Учение - одни слова, а в иных случаях - и мысли и посылки и поступки - всё иное.

"Да, лишь бы искренне."
---
Даже не сомневайтесь.

Остальное отнесите на себя - не ошибетесь.