Агни Йога и Теософия

[irene]

Блаватская Е.П. Тайная Доктрина т.1 гл. Введение. «Бодха» означает врожденное обладание божественным разумом или пониманием; Будда – овладение этим личными усилиями и заслугами, тогда как Будхи есть способность познавания, канал, через который божественное знание достигает Эго, распознавание добра и зла, также божественная совесть и Духовная Душа, являющаяся проводником для Атма.
Вот интересно, что "вкус" к распознаванию добра и зла относится к Будхи. А ведь на форуме довольно многие яро отбрасывают это...

Е.П. Блаватская. "ЧТО ЕСТЬ ИСТИНА?" Без внутреннего восприятия человек не в состоянии познать даже многие относительные истины, не говоря уже об абсолютной. Перед тем как постигать какую-то абсолютную истину, человек должен познать себя, т.е. приобрести внутренние чувства, которые никогда его не обманут.
Когда полагаетесь на внутреннее чувство, чтобы оценить что-то, напр., "Спирали ЖЭ", то Вам тут же говорят: "Нет, Вы нам ткните в доктринальное расхождение!" Хотя для Вас уже никаких доказательств не нужно, Вы почувствовали состояние сознания дававшего текст.
Говорят: "ну а у другого другие чувства!" Но ведь каждый за себя несёт ответственность. Можно выработать "линию партии ЖЭ" в этом вопросе?

[mika_il]

Сообщение от irene

Вот интересно, что "вкус" к распознаванию добра и зла относится к Будхи. А ведь на форуме довольно многие яро отбрасывают это...

Он не относится к буддхи. В Теософии буддхи-манас рассматриваются как близнецы. Способность к различению в отрыве от различающего равносильна неспособности. "Вкус" происходит непосредственно от различения, в процессе, не содержится и не сохраняется где-то. В отличие, например, от "знания" и "накоплений", представляющих собственно опыт пережитого.