Круглый стол с Александром Владимировым

[Арьяна]

Сообщение от Александр Владимиров

Владыки долгое время препятствовали выдачи тайны ядерной реакции,

С другой стороны,Учение говорит, что Учителя не вмешиваются в личную карму людей(ученых,техников и прочих). Как совместить эти два факта?

[Александр Владимиров]

Сообщение от Пандора

...Если верить Библии, то Еву Бог создал из ребра Адама, а первосозданной женщиной была другая.
Я считала, что Лилит и Мать Мира это одно и тоже.

Текст книги «Бытие» Библии в оригинале означает даже в буквальном переводе другое. Например, там нет «Бога», а есть в одних случаях слово Элохим, что означает в большинстве случаев «Высшие силы», т.е. множество творящих участников, а в других случаях – Яхве (Йахве), что означает в большинстве случаев Планетарного Управителя Земли. Но главное, что как символ сказанное в «Бытии» несёт сразу несколько значений. Символ «ребра» указывает на время подобного разделения по внешним половым признакам – Третью Расу, т.е. некую Красную Расу, которая была между лемурийцами и атлантами. В «Тайной Доктрине» утверждается: «Ребро есть кость и когда мы читаем в Книге Бытия, что Ева была создана из ребра, это лишь означает, что Раса “с костями” произошла из прежней Расы и Рас, которые были “без костей”. Это есть Эзотерическая Догма, распространённая широко и далеко. Она почти универсальна в своих разнообразных формах. Традиции таитян утверждают, что человек был создан из Арэа, “красной земли” (Адам также может быть переведено как красная земля. – А.В.). Таароа, Творящая Мощь, главный Бог [таитян], “погрузил человека в сон на долгие годы, на несколько жизней”. Это означает расовые периоды и является намёком на его умственный сон (неразвитость ума. – А.В.)… В течение этого времени божество вытащило Иви (кость) из человека и она стала женщиной» (Е.П.Б.Т.Д. т.2/1, с.244).
Вторая, лемурийская Раса – это Раса в своей главной фазе существовала (по меньшей мере сознанием) на Луне, а не на Земле. Это были те самые существа, описанные Платоном, с одним телом и двумя самостоятельными монадами людей в нём: мужской и женской. Это существо в «Бытии» названо йахховах одним словом, что Блаватская объясняет как такое двумонадное объединение в одном. Это существо производило потомство, надо думать теми двумя способами, как они описаны в «Тайной Доктрине»: сначала почкованием (потом-рождённые) – в Первой Коренной Расе, а затем яйцами во Второй Коренной Расе. Затем из этого существа при переходной с Луны на Землю Третьей Коренной Расе, обретшей на Земле физически плотное тело (скелет, кости) выделился мужчина, что конечно можно с точки зрения формальной относительности описать, сказав, что это женщина выделилась из мужчины. Однако, в женщинах осталось большинство функций того двойственного существа: это способность к воспроизводству потомства и двойной набор хромосом (то, что стало на Земле хромосомами), тогда как мужчина намного обделённее. В результате женские тела намного более подвержены влиянию Луны, что особенно сказывается в период психического полнолуния и психического новолуния (один-два дня до или после астрономических полнолуния и новолуния), на гормональном преобладании у женщин эстрогенов, тогда как мужчины более подвержены влиянию центра Земли, что особенно сказывается в периоды вспышек и чёрных пятен на Солнце, и реализуется через преобладание в мужском теле тестостерона и реакцию адреналина. В итоге при определённом ударе «искры» мужского электричества женское тело во всех земных царствах природы может, судя по всему, дать и без мужского тела потомство, тогда как мужское естественным порядком не может. Это касательно эзотерического толкования библейской легенды о «ребре».

В рёбрах, как и в других плоских костях, у взрослого человека содержится красный костный мозг, имеющий стволовые клетки и создающий новые клетки крови, т.е. насыщающий эти клетки через гемоглобин и его железо принципом камы, полученным человеком от Планетарного Управителя Земли, т.е. от Адама (дам на евр., кстати, означает «кровь»). Лунная, так сказать, «женская» часть в человеческом теле реализуется через соединения Азота, в том числе через азотистые основания ДНК, а в широком присутствии – через лимфу. Именно благодаря несложной техники ускоренного дыхания, а затем резкой задержки, приводящей к азотному перенасыщению, можно легко выделять своё низшее астральное (астрально-эфирное) тело (что плохо!), и аналогичный эффект азотистого и сходного влияния использовался всевозможными наркотическими и наркотико-возгонными культовыми практиками для выхода из физического тела (так называемый религиозный экстаз физиологически осуществляет ту же самую реакцию), рано как этот эффект хорошо известен в подводном плавании. Азот есть та самая лодка Харона, перевозящая на «тот» берег, т.е. в низший астрал. Азот, букв. смерть жизни (от греч. аzo-os – «безжизненный»).
Лунной природы в женском теле больше, поэтому издревле именно женщины составляли основную массу «общающихся с небом», пророчиц и весталок, и именно этот феномен, крайне усилившийся в Западной Европе в Средневековье («лунный» эффект привхождения в эволюцию, после которого наступил «марсианский», воинствующий эффект) привёл к тому, что жертвами костров инквизиции во многом стали женщины. Это о присутствии лунного в теле, которого у женского тела больше чем у мужского.
Вместе с тем, если понимать любое человеческое тело на земле, и мужское и женское, как обладающее красным признаком камы, которого в лунных двумонадных пралюдях как раз не было, и если понимать библейское «ребро» (а в древне-еврейском это слово означало и просто «кость») как символ лингама (ср. с одним клыком Ганеши, с копьём Сканды-Марса, с палицей Дурьодханы и т.д.), то в этом смысле земное тело женщины включило «взятый» от Адама признак, ибо Адам – Планетарный Управитель, Яхве, владыка «красного» кама-радиоактивного ядра планеты.

Теперь о Лилит. Лилит (laylah) в еврейском тексте Библии присутствует один раз и буквально оно означает «ночь», но оно присутствует в прочей раввинистической литературе. На шумерском Лил означает «ветер». В изначальной традиции Лилит означало демоницу, аналог «матерей мира» в Сканда-пуране (которые насылали болезни и пр. и которые стали спутницами свиты Сканды). В Махабхарате, книга третья, подробно описывается, как Планетарный Дух Земли, Подземный Огонь, породил Сканду, вступая в связь с неким отражением, иллюзией, подобием истинной Матери Мира. В легенде о Санджне (Матерь Мира) это отражение Санджни названо Чхая, что то же самое, что еврейское Лилит и шумерское Лил. Вместо Матери Мира Дух Земли устремился к её «альтернативе». Поскольку оригинал и альтернативу сложно бывает отличить, то в экзотерических и культовых традициях их во многом перепутали, а в чёрномагических культах так по созвучию и в прямом смысле стали поклоняться альтернативе Матери Мира. Так, Кали есть Матерь Мира, и Рамакришна обращался именно к Матери Мира, тогда как в дравидийских культах Чёрной Кали часто узнаются элементы заведомо чёрного содержания. На космическом планетарном уровне аналогом Лилит является так называемая «Восьмая сфера» (см. Владимиров А. Ковчег эволюции.), тогда как Матери Мира – Радж-планета (см. там же). На уровне Галактики Матери Мира соответствует звезда альфа Сириуса – Радж-звезда.
Аналогично и история с именем Иегова и Яхве. Древние астрологи, включая халдеев и евреев, каждому народу определяли соответствующую созвучную планету. Согласно древнему представлению, евреи родились под лучом Сатурна, о чём в Библии прозвучало, например, из уст пророка Амоса (Амос 5:26; Деян. 7. 43). Об этом же свидетельствовует необыкновенно почитаемая здесь суббота (Шаббат), день, который во многих европейских языках звучит буквально как «день Сатурна», а в классической астрологии данный день закреплён за Сатурном. Божество Сатурна, или саму планету в общепринятой астрологической традиции связывают с денежными проблемами, со свинцовым гнётом богатства, с жизненными несчастьями (если не умилостивить этого бога или эти энергии). В античности считалось, что давно, в некий золотой век человечества, когда был всеобщий достаток и социальное равенство, правил этот бог. В течение всего республиканского периода Древнего Рима в храме этого божества располагалась казна, которую так и называли: «эрарием Сатурна», а также документы о государственных долгах и обязательствах, налоговые документы, договоры аренды, финансовая отчётность магистратов. В середине декабря, на которое тогда приходилось начало астрологического Козерога, в его честь справляли сатурналии, во время которых все богатые люди менялись со своими слугами обязанностями, отменялись многие цивилизационные ограничения, а во славу праздника повсеместно кричали: «Ио сатурналий».
Но в глубокой древности данная планета, или её впоследствии отделившаяся оболочка (ставшая Радж-планетой), связывалась и с женской составной, что нашло своё отражение в астрологическом изображении связанного с Сатурном зодиакальном знаке – Козероге, отображающем мужскую и женскую половины, ибо у этого Козерога голова лани. Так же и в имени еврейского бога, записываемого четырьмя буквами, которые читаются как Ях-Хева, отображены праотец и праматерь, т.е. Перво-Адам и Ева (Хева). Демиург Земли, он же Владыка Сатурна, и Матерь Мира. Знаменитый сфинкс у египетской пирамиды, наполовину женский и наполовину мужской, с лицом человека и телом зверя, олицетворяют земное господство Иеговы и Йахве. Целая алхимическая мистерия посвящена превращению алхимического свинца (мужской по электро-отрицательности металл Сатурна) в алхимическое золото (женский по электроотрицательности, см. рисунки «звёздочек» в «Асуры и Дэвы» и «Кольцо подсознания» А.Владимирова), что в духовном смысле означает трансмутацию тяжко-земного, свинцового наследия в каждом из нас, в истинно-человеческое, в обретение даруемой Матерью Мира амриты бессмертия – «золота». Это ей принадлежит имя – Шаббат, и время, которое по еврейской традиции начинается вечером в пятницу – время тайной, невидимой «Венеры», Радж-звезды, с переходом на субботу – время Сатурна. Матерь Мира, Иегова дала Моисею Завет, и ей строил Великий Храм Израиля Соломон, что обнаруживается в описанном в Библии символизме Храма, в частности в символизме числа «пять». Это сокрытая, тайная Сефирота Даат в Каббале, пребывающая рядом с сатурновой Сефиротой Биной. Это София Премудрая христианских гностиков. Её символом является пятилучевая звезда с вершиной вверх – олицетворение проявленной Природы, подвластной в нашей Галактике Матери Мира. Созвездие «Козерог» на санскрите называется Макара, где брамины трактуют ма – как число «пять», олицетворяющее тело Совершенного Человека (ср. с Абсолютным Всекосмическим Адамом) и «Макара, или Панчакара, означает пятиугольник» (Т.Субба Роу. Двенадцать знаков зодиака). Её геометрической фигурой, выражающей базовые закономерности, является – додекаэдр, составленный из двенадцати пятиугольников; согласно Платону так устроен идеальный мир. Матерь Мира имела множество имён. Наиболее распространённые: в индуизме – Сарасвати, в Месопотамии – Ашторет (Астарта), в раннем Египте – Маат, а затем космогоническая Исида, у зороастрийцев – Анахита (ср. с индийской сердечной чакрой Анахата), в иудаизме элохического направления – Иегова, в греческой традиции – Афина (ср. с Анахита), Деметра, в христианстве – Богоматерь (не путать с земной матерью Иисуса) – одна из лиц «Троицы», изображённой Андреем Рублёвым, которая одета в женский хитон. Соответственно есть и альтернатива Матери Мира – поздний образ Астарты, так называемой «вечерней Венеры» в смысле прелюбодеяния и т.д.

[Александр Владимиров]

Сообщение от леся д.

...С кем из Буддистов Вам практически проще находить общий язык при общении, какая это Школа?

Круг моих интересов лежит за пределами буддизма, особенно его современных форм, хотя я уважительно отношусь к буддизму. О любой религии можно говорить как о доктрине, как о церковно-религиозной форме и, наконец, как о духе в ней, который над буквой и ритуалом.
Доктрина буддизма, которая изложена в «Основах буддизма» Е.И.Рерих, во второстепенных деталях отличается, насколько можно судить, от современных школ буддизма, но в ядре изложенного Еленой Ивановной, выражена, надо думать, та самая изначальная суть.
За давностью лет учение Будды, как и любая древняя религия и Учение, претерпело множество трансформаций и говорить о его прошлом содержании сложно. Явление Нагарджуны (впоследствии это направление стали называть «Махаяна») привнесло новую волну в религиозность буддизма, ту же самую, какую на рубеже новой эры принёс Христос – это очеловечивание, в смысле животворности, знания и религии. «Не человек для субботы, а суббота для человека».
Волна Нагарджуны, ставшая Махаяной, при всех её неизбежных «церковно-религиозных» последующих отклонениях, тем не менее, привнесла главное: это возвращение буддизму, сдвинувшемуся в сторону схоластики, изначального духа жизненности, принятие Иерархии (здесь узнаются те же наши Учителя, так же как и среди библейско-христианских Архангелов). Именно это мне и ближе, но не ритуал, конечно, в Махаяне. Если же говорить о современных Тхераваде, Махаяне и Ваджраяне, их многочисленных школ, то они мне мало знакомы.

[Gersay]

Как вы считаете нужно вести себя Агни-йогам в сети? Отвечать на провокации? На любопытство? Как быть с поносителями Учения? Каким образом очистим лики Рерихов?

[Пандора]

Большое спасибо.

Сообщение от Александр Владимиров

На уровне Галактики Матери Мира соответствует звезда альфа Сириуса – Радж-звезда.

Здесь Вы ответили на мой второй вопрос, до того, как я его захотела написать.
Спасибо.

[Александр Владимиров]

Сообщение от незарегистрированный

...Но почему тогда в Письме ЕИР написано «зародилось уже в конце третьей расы» без упоминания на то что это уже было продолжение? Ведь сказано же, что «однажды предатель – всегда предатель», то неужели же видя эту перспективу, можно допустить узловые повторы в истории и доверить то,что нельзя доверять - в более глобальном масштабе? Разве не должно было начаться искупление греха или ошибки сразу после первого раза? Это не совсем понятно.

Таков метод изложения эзотерических вопросов, которые по глубине бесконечны. Творение в Библии с его «семью днями» богословы поняли как вообще творение мира, тогда как это была не более чем логическая схема, причём адресованная в первую очередь для конкретного появления даже не Солнечной системы, а планеты Земля. Спрашивается, а почему не сказали, что это «частный случай»?
Аналогично и в пуранах и в «Законах Ману» изложено миротворение, но не сказано, что это «продолжение». Если перевести на язык развёртывания принципов, чакр, наблюдаемых в земном устроении везде, от эмбриологии, до социума и циклов истории человечества, так сказать, на язык «математики», то можно увидеть, что нет в собственно земной истории и земном устроении той коренной причины «проклятия», которая коснулась не только человечества, но даже мира животных и много другого.
В расположении планет и в так называемом планетарном Зодиаке, т.е. в энергетической конструкции циклов земных явлений, в сравнении с расположением здоровой звёздной последовательности, имеются существенные нарушения. Ну не считать же порождение обезьян от человека подобным светопредставлением, нарушившим развитие всей Солнечной системы?
В эзотерических вопросах невозможно «объяснять» как в учебнике, от «А» до «Я», здесь можно только вжиться в проблематику, синтетически воспринять всю конструкцию мироздания, по частям не получится. Отсюда уровни поднятия к очередному знанию, пахтание пространства знания.

По поводу «доверять» и «искупление греха». Необходимо помнить, что теософия и Агни Йога, также как и вообще восточная традиция, значительно отличаются в понимании устроения мироздания от церковной богословской интерпретации. Ведь это в богословии: с одной стороны Бог, постоянно бдящий за каждым вздохом и поступком человека, ревнивый и наказывающий, а с другой стороны, как дитятя – человек.
Это представление перекочевало на европейское представление о карме, где закон кармы заместил библейского Бога, с тем же самым «миловать» и «наказывать». Наконец, с момента вольного обращения с наследием Блаватской в среде её западных последователей, затем Алисы Бейли с её механистично понимаемыми «лучами», а равно, и после прочтения об Учителях у Елены Ивановны, появилось полубиблейское представление о том, что Иерархия – это некий коллективный Бог, который решает чуть ли не каждый будущий и не судит каждый сделанный шаг человечества в целом, и отдельного человека – персонально.
В восточной мысли всё иначе. Кут Хуми пишет Хьюму: «Можете ли вы повернуть течение Ганга или Брахмапутры назад к их истокам? Можете ли вы хотя бы запрудить их так, чтобы полные воды не затопили берега? Нет, но вы можете направить течение частично в каналы и использовать его гидравлическую силу на благо человечества. Так и мы (Махатмы), не способные остановить мир на пути суждённого ему направления, всё же способны отвести некоторую часть его энергии в полезные каналы. Считайте нас полубогами, и моё объяснение не удовлетворит вас; рассматривайте, как обычных людей, только, может быть, немного более мудрых вследствие особого изучения, и оно должно ответить на ваше возражение» (Письмо № 5).
Иными словами, Учителя не тождественны библейскому божеству, способному делать всё что хочешь. Для любого Иерарха, насколько можно понять суть отличия индивидуального от общего и частного от единого, его возможности всегда меньше окружающей его и актуальной для него реальности. В результате мы имеем парадокс предательства Девадатты, Иуды, четы Коломбов, четы Хоршей и Эстер Лихтман, которые, судя по Беседам с Учителем (или по смыслу сказанному в Беседах), для этих предателей были не впервой. То же можно сказать и предательстве Люцифера в Третьей Расе, и о «доверии» к нему. Но не без предательства Иуды столь высоко взметнулось древо распятия Христа. Не без предательства Коломбов случился апофеоз явления «Тайной Доктрины». Не без предательства Хоршей мы имеем напряжённую судьбу Учения и Рериховского движения, продолжающуюся даже в напряжённости вокруг Американо-Российской истории сначала с захватом тетрадей Елены Ивановны, а затем с их публикацией, равно как вообще в истории с глобальным отношением между заповеданной Новой Россией и Америкой, в которую своим предательством вклинились Хорши.
В конечном итоге можно спросить, откуда мы знаем, может вся наша Галактика является такой вот всекосмической Драмой, и результатом этой Драмы, этого подвига Учителя, который не без энергии, порождённой предательством Люцифера, станет появление в недрах нашей Солнечной системы особого зерна, которое вырастит в новую сверхдуховную Галактику, которая со временем отделится от этой Галактики Матери Мира? Как сказано о роли разного рода ударов и предательств: «Когда спросили райскую птицу — откуда ее блестящее оперение? Она ответила — “множество отравленных стрел скользило по мне, и сильнейший яд дал лучшую окраску». Так будем благодарить стрелков!”» (Агни Йога, 453).

[Александр Владимиров]

Сообщение от Арьяна

С другой стороны,Учение говорит, что Учителя не вмешиваются в личную карму людей(ученых,техников и прочих). Как совместить эти два факта?

Когда небезызвестный Конрад пытался через Урусвати получить секрет ядерной реакции, то Учителя именно вмешались в карму: «Чудо о коне в средние века, когда К[онрад] не мог догнать бежавшую в монастырь» (30.03.1924); «Но сущность одна. Но иначе мир был бы вовлечён в катастрофу. К[онрад] злоупотребил бы формулами. Последний опыт не состоялся. Но в этом случае произошло [бы] соединение добра Ур. со злом К[онрада]. Она стремилась к высокой пользе и лишь внешняя красота затемнила попытку его. Обстановка опыта, придуманная К[онрадом] — опыт получить от Братства формулу А[томической] эн[ергии]. Но перед окончанием опыта Наша посланная постучалась. И окончание суждено лишь теперь. Однажды вечером попросилась на ночлег монахиня и, когда хозяйка вышла к ужину, подошла благословить и сказал: “Сегодня беги — монастырь ждёт!”. — Е.И.Р.: Как могла монахиня знать? — Был сон. В ту же ночь произошло чудо с конём. Когда перед мостом конь окаменел, и мост был поднят. — Е.И.Р.: Не проще ли было разрушить мост? — Но тогда погибли бы люди, и К[онрад] не отказался бы от преследования. Когда же конь, поднявшись на дыбы, окаменел, всадник был потрясен. Три дня продолжалось оцепенение коня. Если б К[онрад] успел ворваться на мост, немало крови пролилось бы. Луч Наш сохранил от убийства. Мудрее, чем в жизни, не бывает» (24.04.1924).
Граница между вмешательством в карму или невмешательством достаточно тонка и известна только Учителям. При этом имеется различие между Учителем, находящимся в состоянии воплощённого, т.е. оказывающимся в кругу земной кармы, и Учителем за пределами этого круга, каким был, например, Платон (Маха Коган во времена Блаватской).
В Письмах Махатм на эту тему есть даже полуанекдотичная история, рассказанная Кут Хуми, как он был отвлечён от прочтения одного важного письма и в это время это письмо пожевал старый козёл. Сам Кут Хуми не имел право прибегнуть к оккультному «восстановлению» как раз по причине строгого правила для Архатов невмешательства в обычную карму необычными способами. Но это право имел Маха Коган: «Что я мог сделать для восстановления нехватающих частей? Я уже решил обратиться к Когану за таким исключительным разрешением, как увидел перед собой Его святое лицо с необычно мерцающими глазами и услышал голос: “Зачем нарушать правила? Я сам это сделаю”. И он восстановил отсутствующие части…» (Письмо Махатм № 91).
Критерием вмешательства в судьбу человечества является критичность ситуации, и наличествующая возможность (о чём могут знать только Учителя), равно как и неизбежность последующего кармического удара, т.е. Учителя принимают на себя бремя кармы, в которую они вмешались. Именно о такой границе и критерии вмешательства или невмешательства («такое основание должно быть охранено превыше всего») пишет Елена Ивановна в одном из своих писем: «Вы спрашиваете, может ли атомная энергия, получаемая извне неподготовленным человечеством, повести к всеобщему разрушению? Отвечу – НЕТ. На страже стоит Иерархия Света и не допустит гибель планеты. Но злая воля человечества может направить эту страшную силу на уничтожение целых местностей со всем их населением, но о разрушении всей планеты атомными бомбами не может быть речи. Планета является основой, обителью человеческой жизни, и такое основание должно быть охранено превыше всего, и в этом заключается главная забота Иерархии Света. Иерархия Света никогда не вмешивается в уже сложившуюся коллективную карму народов, но она охраняет отдельных индивидуумов, сотрудничающих на спасение эволюции человечества. Иерархия Света следует законам Космической Справедливости и предоставляет ей утвердить размах удара кармы за нарушенное равновесие. Когда Атлантида пошла ко дну из-за распространившегося культа чёрной магии и часть планеты покрылась ледниками, другая часть продолжала расти и развиваться» (17.03.1946).

[protos]

Благодарю Вас за данные ранее ответы и ещё несколько вопросов.

Вопрос: относится ли к чёрной магии воздествие мыслью и чёрным огнём сердца? Принадлежат ли эти энергии только эфирному и низшему астральному плану? К какому плану принадлежит мысль вызывания Хаоса во имя хаоса?

2. В докладе В.М. Сидорова "Новая Россия и духовная Индия" Баба Вирса сингх назван Махатмой. Как Вы прокомментируете это?

3. Судя по фотографии, Баба Вирса сингх прожил долгую жизнь, наверное не меньше 70 лет. Вам не известна дата его рождения?

Сообщение от Александр Владимиров

Творение в Библии с его «семью днями» богословы поняли как вообще творение мира, тогда как это была не более чем логическая схема, причём адресованная в первую очередь для конкретного появления даже не Солнечной системы, а планеты Земля. Спрашивается, а почему не сказали, что это «частный случай»?
.

Но ведь если всё в истории имеет свои повторы и узловые точки, когда повторяется такая же ситуация, но с некоторыми новыми дополнениями и нарастанием, и когда малое повторяет большое, то по логике - творение Земли должно повторять и копировать в каких-то особенностях и творение мира или Солнечной системы. И тогда богословы не совсем не правы. Или это не так?

[Александр Владимиров]

Сообщение от Amarilis

...но если предположить, что существуют летательные аппараты в Братстве и они могут иметь не только физическую конструкцию… Но как объяснить, что многие НЛО зафиксированы на фотографиях и видеосъемках, обнаружены и зарегистрированы радиолокационными станциями?

Действительно, в текстах есть упоминания о летательных аппаратах Братства, аппарате Соломона и др. Речь шла о переносе ими физически-обычных людей, т.е. речь шла о физической конструкции.
Мой ответ был не об этих аппаратах, а о теме, обсуждаемой сторонниками НЛО в её классическом варианте «братьев по разуму», начатой фантастами в девятнадцатом веке и подхваченной на волне неоокультизма и нью-эйджа в наше время.
Фотографии и видеосъемки вряд ли фиксировали аппараты Братства, так как Братство в подобной рекламе не заинтересовано и существуют возможности подобного избегать (см. о майе, насланной на зрителей, в книге Е.П.Б. «Из пещер и дебрей Индостана»).
Ведь НЛО-шники обсужают не факт существования Братства, а в первую очередь внеземной разум в стиле Герберта Уэллса и «Звездных войн» Лукаса. Но таковые снимки или данные радиорадаров показывают, как мне думается, именно плазматические сгустки, способные при некоторых атмосферических и магнитоэлектрических условиях становиться радио и оптически-видимыми.

[Александр Владимиров]

Сообщение от Gersay

Как вы считаете нужно вести себя Агни-йогам в сети? Отвечать на провокации? На любопытство? Как быть с поносителями Учения? Каким образом очистим лики Рерихов?

О защите Учения и Рериховского движения.

Ответ на вопрос о том, как и до какой степени защищать Учение и Рериховское движение, в том числе и в рамках новых информационных технологий, содержится в мировой истории духовных движений и Учений, в которой есть свои и положительные примеры, и отрицательные, и в первую очередь в положительном примере Елены Ивановны и Николая Константиновича Рериха.
Ведь дело не в технологиях, они будут постоянно меняться, а в сути защиты. Так, во время Елены Ивановны трагикомедия с Кришнамурти в теософском обществе была в полном разгаре (начало в 1911, завершение в 1929). Под поругание, «провокацию» были поставлены образ и идея грядущего прихода Майтрейи, имя Христа, теософское как таковое движение, начало которому было положено самими Махатмами, а, соответственно, и связанное с именем теософии Блаватская, Махатмы, «Тайная Доктрина» и всё остальное.
Среди многих «подвигов» Адьярского Центра можно отметить, как здесь устроили «варфоломееву ночь» теософам Америки, совершив нападение на бессменного лидера американских теософов и одного из самых преданных последователей Блаватской – Джаджа. Так в борьбе против Джаджа, а затем против вставшей после его смерти на его место Кэтрин Тингли, состоялся раскол теософского движения.
Был задвинут Синнетт, отказавшийся признать звезду Кришнамурти и порядки в Адьярском Центре. Центральный штаб в Адьяре препятствовал публикации Писем Махатм, имевшихся в распоряжении Адьяра. Спрашивается, были ли причины для негативного отношения к американскому теософскому обществу и её чрезмерно деловитой и настырной руководительнице Кэтрин Тингли? Конечно, были.
Но допустим ли был подобный расстрел своих и раскол? Конечно нет. Были ли некие опасения в том, что мир увидит Письма Махатм, не сопротивлялись ли в прежнее время сами Махатмы их публикации? Да, всё это было. И, тем не менее, время пришло их публиковать, а адьярские руководители всё ждали некой команды с Неба, хотя давно никакого контакта, как это следует из Бесед с Учителем, они не имели. Время без них распорядилось и Письма были опубликованы из архива Синнетта через два года после его смерти, более того, Елена Ивановна сразу же получила указание срочно перевести наиболее значимые из них на русский язык и через два года, в 1925 году этот её перевод под названием «Чаша Востока» был опубликован.
В этом отношении руководителей адьярского Центра с их удержанием от публикации Писем, с их непризнанием и замалчиванием материалов калифорнийского Учения Храма (Учитель Илларион) Елена Ивановна усмотрела больше защиты ими неких собственных прерогатив и интересов, а не заботу о деле Махатм.
Так Е.И. писала: «Именно, больше чем странно, что такой большой центр и, главное, основной, как Адьяр, за исключением переработки книг А. Безант, оставшегося у них огромного материала от Е.П. Блаватской, ничего не выпускает из ближайших наставлений Белого Братства... Страшный удар Теософскому Обществу нанесло опубликование двух томов книги “Письма Махатм” и сборника писем Е.П. Блаватской к Синнетту. Маски сняты со многих деятелей. Конечно, не мелочь хула на Учение, ибо эта хула на Духа Святого. И ужасна судьба таких хулителей во всех мирах. Но чтобы парализовать хулителей, нужно прежде всего просветить слушателей» (Е.И.Р. 17.02.1934).

Спрашивается, первый ли раз в истории духовных движений подобное происходило с Центром, взявшимся за бдение и защиту Учения и памяти об основателях и реликвиях? Разумеется, нет. Всё это многократно было и хорошо известно.
История повторяется по одному и тому же сценарию. Почему так? Потому что во всех данных случаях те, кто берётся исполнять казалось бы замечательную миссию – защиту, со временем поступают одинаково – они забывают (или увлекаются, или присовокупляют собственные личные интересы), что никто не наделён монополией на истину. В нашей стране не надо далеко ходить за историческими примерами, такой пример у нас в лице обанкротившейся КПСС свеж и горяч. Это ярчайший пример того, что бывает, когда покушаются на узурпацию истины и попутно, на свободу духа и мысли.

Как же поступила Елена Ивановна Рерих с этими фактически «поносителями» Учения, теми, кто фактически дискредитировал Махатм и их дело? Это хорошо известно. Ко времени опубликования в 1940 её писем (не знаю, есть ли они в переводе на ведущих европейских языках), в которых она критиковала (и весьма сдержанно) теософов, теософская история с Кришнамурти в роли Мессии и войной с американским центром закончилась и сегодня об этом многие забыли и чем дальше по времени, тем об этом вспоминают не более чем как о несущественном недоразумении.
Тогда как теософия по-прежнему продолжается, в неё приходят новые, молодые силы, которых эта прошлая история мало волнует, и правильно. Точно также нашло свою историческую сатисфакцию клеветническое определение Общества Психических Исследований (ОПИ) о Блаватской. Спустя сто лет от этого же ОПИ было опубликовано опровержение и извинение перед Блаватской. Наследие Блаватской намного шире и могущественнее, нежели отдельные персоналии.

Есть и сравнительный пример в мировых религиях. Так, наибольшей терпимостью обладает индуизм, и здесь в этой связи совсем не случайно можно обнаружить наиболее масштабное развитие философской и йогической мысли и практики, равно как и пример, как непротиворечиво могут уживаться разнообразные культы, представления о святынях, мировоззренческие концепции. Конечно, и здесь можно найти свои исторические примеры религиозной и идейной нетерпимости, но если сравнивать с прочими народами и религиями, то Индия, которую столь любили и чтили Учителя, являет нам наибольший пример терпимости и человеколюбия.
Затем можно назвать буддизм и иудаизм, где также получили относительно свободное развитие всевозможные направления, без каких-либо особых кровавых гонений на инакомыслие, во всяком случае если сравнивать с тем, что творилось в христианстве.
Даже в исламе, казалось бы, с известной горячностью народов, его исповедующих, намного больше оказалось гибкости в идеях и направлениях, чем в христианстве. Почему так? Потому что христианская церковь, в первую очередь Римско-католическая церковь, больше всех притязала на монополию истины, что одновременно и неизбежно совпало с её притязаниями на власть мирскую. Иначе было в протестантстве, изначально концептуально отказавшимся от подобной монополии и стяжания любой власти своими священниками и своей церковью. Хуже, чем в протестантстве было в церкви Православной, русской, где генералитет церкви, вопреки духа православности, не смог удержаться от болезни власти и обмирвщления, от искушения иллюзии всезнания «как лучше», хотя и в несравнимо меньшей степени, чем в Ватикане.
История с отлучением Льва Толстого в этом испытании – наиболее показательна. Был ли Лев Толстой с точки зрения общеустоявшихся церковных канонов еретиком? Был ли его призыв к тотальному непротивлению в отношении русской армии и судьбы Отечества «провокацией»? В этом нет никакого сомнения, особенно в ближайшей исторической перспективе русско-японской, а затем и Первой мировой войны. Но разве всё значение величайшего гуманистического призыва Льва Толстого и его огромного, мировой величины литературного и общекультурного таланта не превращали в нонсенс церковное осуждение? Разве дела духа и духовного, которые и призвана в первую очередь осуществлять организация профессионального духовенства, не должны определять иные приоритеты и подразумевать видеть дальше ближайшей очевидности, разве не для и этого их случая прозвучала заповедь Христа «не судите и не судимы будете»?
Тогда передовая русская общественность много по этому отлучению писала, возмущаясь поступком церкви, в том числе много горького по этому поводу в адрес руководства церкви высказал В.В.Розанов. Или двоекратное почти что отлучение здесь Блаватской. Ведь та же идея Льва Толстого впоследствии вдохновила Махатму Ганди к выбору формы борьбы с британским колониализмом, эта форма впоследствии заразила всю Индию. Теософы Блаватской выступили организаторами и помощниками на первых началах Индийского Национального Конгресса. В конечном итоге не без всего этого произошло мирное удаление из Индии Британии – того самого геополитического врага России, с которым Россия уже двести с лишним лет сражается за Азию.
Вот тебе и льво-толстовская «провокация» против России, вот тебе и «оккультистка» Блаватская. Не иронией ли судьбы стал после отлучения Льва Толстого в 1901 г. протекторат над церковью в лице сатаниста Григория Распутина, вдвинувшегося к царю Николаю II в 1905-м? Расплата для Русской православной и для католической церкви за их узурпацию истины и духовного – общеизвестна, их монополия рухнула с прегромаднейшим треском. А ведь Блаватская в конце XIX века в «Разоблачённой Изиде» именно о подобном надвигающемся финале, если в церкви не изменится отношение, прямым текстом её предупреждала.

Новое время неизбежно привносит новые формы нападок на Учение и основателей, а также и появляются новые возможности защиты. Но главное, это не новые формы, а изменившиеся люди. Сегодня иное время, иное отношение к разнообразным монополиям, диктату, традиции руководителей соединять своё лидерское положение с автоматической презумпцией обладания истиной.
Необходима терпимость, диалог, тем более со своими. Ведь и на ошибках учатся. Например, очернительство Учителей, одно время даже просочившееся на волне росовского ревизионизма на страницы рериховских интернет-форумов. И что? Сама интернет общественность многих из них оттеснила, они выдохлись, а наиболее рьяным модераторы рериховских сайтов вход закрыли.
Какое-то время ещё попахивало со страниц специфического российского теософского сайта, но там Живой Этикой мало интересуются и там эта тема мало кому интересна. Цинизм и «жареное» - скоротечны, их надолго не хватает. Мы же в нашей уверенности в силу и незыблемость Учения в первую очередь должны не вздрагивать как пугливая лань от первого стороннего шороха, а как заповедано Учителем «мы сами должны идти, как слоны через заросли» (05.02.1933). Мы не должны реагировать на каждый визг Моськи.

Как относиться на хронические или серьёзные нападки, на заведомое очернительство Движения или имя основателей? Конечно, с ними нужно бороться разъяснением нашей правильной позиции. Сегодня, к сожалению, массовость выступлений в интернете создаёт иллюзию истинности.
Конечно, нужно везде, где это возможно, доносить правду о Живой Этике и основателях. Твёрдая, спокойная в своей правоте, уверенная позиция, повторенная сразу в нескольких местах истина, становится незыблемым утёсом среди мятущейся и оттого слабой хаотичности. Через время это становится заметно. Всеми силами и делами поддержим девиз: защитим имя и наследие Рерихов.

[Luchador]

Александр Владимирович, хотелось бы вернуться из далёких областей Космогонии к более насущным вопросам и поговорить об общине. При жизни Будды возникли первые буддийские общины, при жизни Апостолов образовались первые христианские общины, но вот уже прошло два десятилетия с тех пор как книги Учения стали доступны, но общин последователей Учения АЙ пока нет. Есть небольшие стихийные образования, но слабо тянущие на звание общин. Понятно, что все зависит от общинного сознания самих общинников, а оно сразу не возникает и требует трудов и времени.
Как Вы думаете, причина слабого развития в отсутствии лидеров способных зажечь, или же ещё не время?
А может у Вас свой взгляд на общины? Как Вы видите развитие событий? Поделитесь пожалуйста.

[леся д.]

Уважаемый Александр Владимиров,
пожалуйста, выскажите своё мнение о множественных попытках провозгласить Агни Йогу религией. Пусть это странно звучит, но надеюсь на Ваше понимание.

[Александр Владимиров]

Сообщение от protos

Относится ли к чёрной магии воздествие мыслью и чёрным огнём сердца? Принадлежат ли эти энергии только эфирному и низшему астральному плану? К какому плану принадлежит мысль вызывания Хаоса во имя хаоса?

Чёрной магией называется в общем случае не то, что делается (воздействие ли мыслью или ещё что), а во имя чего делается, какая идея, желание всему этому предпосылается.
В светлых традициях, в том числе и в теософии и Агни Йоге, не принято подробно разговаривать о чёрных темах, ибо само их касание тем самым эту область питает, создаёт им рекламу и в итоге их приближает.
Тем более мы не должны совершать ликбез для начинающих чернушников. Оставим эту тему.

Сообщение от protos

В докладе В.М. Сидорова "Новая Россия и духовная Индия" Баба Вирса сингх назван Махатмой. Как Вы прокомментируете это?

В современной Индии проще относятся к сакральным и священным наименованиям, чем в церковном христианстве. Здесь на вывесках кафе, магазинов или гостиниц можно увидеть названия: «Кришна», «Радха», «Сарасвати» и т.д., здесь повсюду, включая вывески, стены, двери встречаются начертания знака Ом, Свастики и пр.
Аналогичным образом наименование «Махатма» в общеупотребительном применении отличается от того значения, которое вкладывается у нас со времён Блаватской и теософских текстов, где оно означает Учителей, а в Агни Йоге – планетарных Управителей, пришедших на нашу планету, великую Триаду, олицетворяющую известный наш знак трёх монад в круге Матери Мира: Майтрейи (Учителя), Будды (П.) и Христа (К.Х.).
В Индии в общеупотребительном значении слово «Махатма» означает просто великую душу, что прилагают ко всем тем, в ком чувствуют такую большую духовную величину, или кто совершил для многих людей большое благо. В России многие святые могли бы быть названы таким именем в таком его расширительном значении, например, Серафим Саровский. Или даже Лев Толстой.
Бабу Вирса сингх, к которому ездили многие наши соотечественники, в том числе и православный публицист Ксения Мяло, книга которой «Звезда волхвов, или Христос в Гималаях», опубликованная во втором томе многотомника МЦР «Защитим имя и наследие Рерихов», написана не без его косвенного влияния.
Он действительно обладает всевозможными сиддхами (необычными способностями). Таких, как Бабу Вирса сингх и называют в Индии «Махатмами». Их в Индии много и многие из них заслуживают почитание и уважение, это большое счастье Индии, её народа, что здесь есть такие великие души, что к ним здесь проявляется всенародное почитание, их защищает и материально отчасти поддерживает правительство. Благославенная Индия! Это мой ответ на то, кто есть Бабу Вирса сингх.

Сообщение от protos

Судя по фотографии, Баба Вирса сингх прожил долгую жизнь, наверное не меньше 70 лет. Вам не известна дата его рождения?

Нет, не известна.

[Арьяна]

Сообщение от Александр Владимиров

Для значительного числа людей самых разных убеждений и традиций переход с палубы корабля мира старого на палубу корабля Мира Нового происходит благодаря двум, можно сказать, Евангелиям Нового Века: повести- притчи Ричарда Баха «Чайка по имени Джонатан Лвингстон» и «Две жизни Антаровой».

Уважаемый Александр Владимирович! Не могли бы Вы что-нибудь написать про то,что известно вам о применении МЦР в своей работе примеров из книги Антаровой в области гармонических соотношений между людьми,построение коллективов по сознанию,по интересам и прочее?

[Александр Владимиров]

Сообщение от незарегистрированный

А разве здесь показан не эволюционный момент, когда человечеству пришел срок из тонких тел начать обретать физические формы?

Правильно. К этому моменту пришёл срок перехода в уплотнённые формы земных тел. Переход с эфирного лунно-земного плана на физический земной, длившийся тысячелетия, разделение полов, обретение полового способа воспроизводства (второе значение слова «познать» жену, наряду с первым – обретение ума), наконец – предательство, явившее в цепи событий в заключении – человекообразных обезьян, всё это совмещено во второй главе «Бытия» о грехопадении в нескольких строках в изумительной по красоте легенде об Адаме, Еве, совращении Змием и плоде.
Идея библейского «проклятия», т.е. самопроклятия, подразумевала именно следствие предательства в Конце Третьей Расы, которое включило в себя карму предательства Мартанды в космогоническом размахе и в пра-Содоме и пра-Гомморе на планете Авель, о чём знали только посвящённые, тогда как богословы, ко всему прочему ещё и укравшие Библию из чужой традиции (священство Храма, возможно, обладало истиной, но не фарисеи, у которых был взят этот вариант Библии) из-за незнания традиционно обвинили женщину во всех грехах (и в главном грехе, из-за которого род человеческий якобы подвергся проклятию), а виной назвали ум, из-за которого люди прозрели, тогда как обретение ума в физической форме животного, которую от лунной эволюции получили люди – это был поистине божественный дар.
Не могло земное человечество оказаться «проклятым» только по причине зависимости от Мартанды-Люцифера-Князя-мира-сего и просто лишь от связи с ним «родовой» кармой, – но в пра-Содоме и пра-Гомморе на Авели поучаствовала и определённая часть человечества.
Именно в первую очередь эта часть человечества и собирает главные ужасы земного проклятия, земного ада, воплощаясь в разных народах и принимая на себя главный удар кармы, ждущей от них самоисправления. Но женская участь, все несправедливости, творимые на протяжении всех эпох в отношении женщин – есть не результат негативной кармы и проступка, т.е. «вины» женщин, а претворение удара в отношении Матери Мира, о чём сказано: «когда ты решил унизить носительницу Духа» («Криптограммы Востока»).
Соответственно и наступление эпохи Матери Мира и возвышение женского начала есть заповеданное исправление: «Видишь, вернётся жена на место сужденное!» (там же).
Как это исправление произошло? Тем более при удалении виновника драмы? – Любовью Учителя и его духовной половины, пронесённой через все эпохи, через все воплощения, что в итоге восстановило генеральный принцип, нарушенный в Солнечной системе, заповеданным апофеозом Космического права. Дочь Матери Мира исправила порушенное. «Космическое право есть Закон Вечности. Бытие так основано и так творит Космос» (06.05.1934). «Как же восстановить закон Бытия? Как же утвердить сознательное стремление к явлению объединения? Мир содрогается от нарушения основ, которые требуют восстановления и объединения Основ. На пути к Миру Огненному примем закон соответствия [Закону Высшему] Миров. Т[еперь] др[угое]. Когда Сыны и Дочери Света пришли на Землю, то, конечно, принесли Закон Высший, и пространственный Огонь так насытил жизнь великих Учителей — так Учителя принесли с собою Высшее Благо» (19.08.1934). «Задача Космического права утвердить на основе огненной Космического права единство утверждённого Бытия. Потому каждое проявление и каждая энергия утвердятся в космическом единении [начал]. Теперь <…> ты знаешь, насколько мощь объединённого сердца может мощно творить в огненном слиянии. Уплотнение и утончение утверждается как творчество духа. Так дух стремится к высшему творчеству. Космический закон зовёт мощно» (23.08.1934). 24 июня, в число Учителя было сказано: «Да, сердце Архата равно сердцу Космоса. Но в чем же заключается солнцеподобие Архата? Скажем именно в любви, но не в том облике, в котором человечество себе представляет; но не в той благословляющей любви, которую люди приписывают любви Патриарха. Нет, солнцеподобное сердце Архата утверждает на подвиг и разит все тленное. Сердце Архата борется с тьмою и утверждает огненные устремления. Чем же питается сердце Архата? Скажем — любовью.
Лишь этот источник знает, как насыщать огненное сердце. Великая Матерь Мира знает этот мощный источник. Каждое чистое сердце знает этот источник. Чем же слить сердца? Скажем — любовью, тем мощным источником, который превращает жизнь в явление красоты. Тем источником, который содержит все тонкие энергии сердца. Сердце Архата есть сокровенная твердыня, которая хранит сокровенный дар Космоса. И не вне жизни, но в самых недрах жизни куётся сердце Архата — скажем, любовью — да — да — да! — Так говорит Шамбалы Владыка» (24.06.1934).
«Конечно, древние посвященные Египта знали великий закон, который правит всей Вселенной. Сама пирамида походила на символ Горы с широким основанием и узкою вершиною. Конечно, значение палаты явленных царя и царицы и есть завершение, которое предстоит при приближении всех космических огненных сроков. <…> …Незыблемо Право Огненное, которое записано на всех скрижалях, которое записано великою жизнью вечного магнита. Е.И.Р.: Вл., значит такое завершение намечалось тысячелетиями и оно является редчайшим явлением? – Тысячелетиями, которые заканчиваются в Наш срок и являют такое поражение Князю Тьмы. В этом завершении всё совпадает с космическими решениями. Конечно, и в явлении строительства нового цикла тысячелетий. Скажу, после великой трагедии Матери Мира Мир получает этот противовес, который может дать Космическая Любовь. Конечно, в этом цельном и огненном сочетании и есть утверждение, которое является единым по всем космическим значениям знаком и законом и преданием» (14.07.1934).
Именно это составляет сокровенное ядро Бесед с Учителем, оставленных как Завещание человечеству. В сказанном заключается ответ на вопрос: что именно содеял Люцифер, т.е. что он именно нарушил, т.е. о чём легенда про Адама и Еву. Любовь, во всей силе и во всей её космической созидательности – суть Фохата и Атмы, суть Закона Высшего, основа и стимул жизни.

[Александр Владимиров]

Сообщение от незарегистрированный

Но ведь если всё в истории имеет свои повторы и узловые точки, когда повторяется такая же ситуация, но с некоторыми новыми дополнениями и нарастанием, и когда малое повторяет большое, то по логике - творение Земли должно повторять и копировать в каких-то особенностях и творение мира или Солнечной системы. И тогда богословы не совсем не правы. Или это не так?

Богословы не правы в том, что считали что до этого ничего не было, что назвали это «Творением из ничего», что поместили в центр после этого миротворения звёзд и прочего – нашу Землю, якобы ради чего всё и делалось, и, наконец, в качестве земных наследников всего этого первого и последнего (в их концепции) Творения, они на земной Олимп, потеснив языческих богов, взгромоздили свою государственную Константинову церковь и себя родимых.
И сделали они это, ссылаясь как раз на их интерпретацию текста Библии, где буквально именно это примерно и написано. Тогда как наше Учение утверждает, что в книге «Бытия» Библии, составленной по образцу более древних источников, таких как индийские пураны и «Законы Ману», описан частный случай, и что происхождение и эволюция Земля есть в общих чертах действительно выражение Всеобщего Закона.
Но в подробностях земная эволюция стала местным некоторым исключением, вызванным гибелью в Солнечной системе планеты (может быть даже двух – ещё и планеты Матери Мира), в чём активно поучаствовало то её население.

[Александр Владимиров]

Сообщение от Luchador

...При жизни Будды возникли первые буддийские общины, при жизни Апостолов образовались первые христианские общины, но вот уже прошло два десятилетия с тех пор как книги Учения стали доступны, но общин последователей Учения АЙ пока нет.
Как Вы думаете, причина слабого развития в отсутствии лидеров способных зажечь, или же ещё не время?

Не важно, что мы по этому поводу думаем, а важно, что мы делаем. Даже неудачный, казалось бы, опыт, таковым оказывается лишь с точки зрения ближайшей очевидности, но не таков он пространственно и на дальней перспективе.
Поселения рериховцев в Уймонской долине – большое дело, за Горным Алтаем великое будущее. Там заложены космические магниты. Пионеры оправдываются последующим потоком истории.
На Востоке судят и живут не столько результатом, ибо он всегда относителен и преходящ, сколько ощущением совершаемого, чувством и нравственной силой текущего действия – это навеки. Община вырастает в первую очередь в духе, в нашем отношении к окружающим, её можно возводить начиная от собственной семьи и до мирового масштаба. В том числе и отдельными дружественными поселениями, почему бы и нет. С чего-то Мировая Община должна начинаться. Конечно, времена тех общин, сугубо религиозной окрашенности, канули в лету. Но жизнь привносит новые формы, или же повторение старых на новом уровне и в новом качестве. Каждый делает то, на что способен, к чему устремляет его сердце. Всегда можно и нужно дерзать.

[Amarilis]

Сообщение от Александр Владимиров

....Но таковые снимки или данные радиорадаров показывают, как мне думается, именно плазматические сгустки, способные при некоторых атмосферических и магнитоэлектрических условиях становиться радио и оптически-видимыми....Иное дело, что эти плазматические остатки могут использоваться элементалами и элементариями, которые могут влиять на умы человека, создавая материально-психическую иллюзию, подобие «экспедиции».

Ув. Александр Владимирович, как Вы объясните результаты их воздействия на окружающую среду, живые организмы и технические средства?

Известны случаи, когда под воздействием НЛО, зависших над позициями ракетных войск стратегического назначения, происходило сильное намагничивание головок наведения ракет, отрицательно влиявшее на их точность, в результате чего приходилось снимать отдельные ракетные подразделения с боевого дежурства.

Интересные сведения об этом сообщил полковник в отставке Соколов, проработавший в течение десяти лет в Секции прикладных проблем (закрытом подразделении на стыке Министерства обороны и Академии наук) и имевший доступ к важной секретной информации. По словам Соколова, в 1983 году ему пришлось участвовать в расследовании инцидента с зависанием НЛО вблизи одной из баз межконтинентальных баллистических ракет на Украине. Объект находился около базы в течение четырех часов, и все это время на ее главном контрольном пульте зажигались лампочки и непостижимым образом включалась программа на запуск. К счастью, ни одна из ракет не взлетела.

В 1982 году на больших учениях Тихоокеанского флота в районе Камчатки радиосвязь между кораблями и берегом была полностью прервана на полчаса, когда с нескольких кораблей наблюдали пролетавший НЛО.

В 1988 году с появлением огромного НЛО с 36 симметрично расположенными огнями вблизи авианесущего крейсера "Новороссийск", находившегося около острова Шикотан, на корабле сразу остановились дизели, обесточились все электронные системы и перестали работать даже портативные аккумуляторы радиостанции. Через 15 минут объект улетел, и все снова заработало.

В 1989 году огромный НЛО приземлялся у станции Емца севернее космодрома Плесецк. А в 1992 году после фотографирования на этом космодроме ракеты "Союз" с космическим аппаратом "Ресурс-500" на проявленных снимках были обнаружены два неизвестных объекта в форме шайб, висевшие по обе стороны ракеты. А на снимке, сделанном через 20 минут, слева от ракеты был виден большой серый шар. Все они визуально не наблюдались.

В 1978 году на Байконуре часовые обнаружили неизвестный светящийся объект, зависший над одним из зданий, караул был поднят "в ружье" и открыл огонь по объекту. В ответ на это НЛО сделал так, что на космодроме полностью выключилось освещение и перестали работать все средства связи.

В 1967 году два кубинских истребителя "МИГ-21" были направлены на перехват неизвестного сфероидального объекта, приближавшегося к острову, и получили приказ сбить его. Но радары и ракеты вышли из строя. Потом пилот второго самолета доложил, что самолет ведущего взорвался без пламени и дыма.

В 1974 году над Токио дискообразный НЛО сам понесся навстречу посланному на его перехват японскому истребителю и, совершив вокруг него несколько разворотов, врезался в самолет, который упал и разбился. Никаких обломков НЛО найдено не было.

Известны также случаи, когда истребители, посланные на перехват НЛО, бесследно исчезали при встречах с объектами. Происходило это обычно следующим образом: на экранах радиолокаторов было видно, как отметка от самолета сливалась с отметкой от НЛО, после чего общая отметка либо исчезала, либо удалялась с большой скоростью, и никаких следов самолета уже не находили. Например, в 1992 году на Дальнем Востоке на экранах радиолокаторов неожиданно исчезла отметка от находившегося в воздухе новейшего истребителя "СУ-27", причем в штабе ПВО обратили внимание на то, что в момент исчезновения самолета в этом районе находился неопознанный летающий объект. Интенсивные поиски "СУ-27" самолетами, вертолетами и наземными поисковыми группами, проводившиеся в течение месяца, оказались безуспешными. (В. Ажажа "Стратегическое оружие под контролем НЛО")

а) активное воздействие НЛО и НПО на технику, вооружение и окружающую среду:

Очень часто вблизи НЛО и НПО наблюдается значительное увеличение электромагнитных и магнитных полей, отмечаются случаи временного выхода из строя электро- и радиотехнического оборудования. Иногда такое воздействие бывает целенаправленным и вызвано агрессивными действиями со стороны военных.

Свидетельствует капитан 1 ранга Барклай И.М., в 1970-80 гг. - сотрудник Разведуправления ГШ ВМФ СССР: "По докладам "с мест" в районе неопознанных летающих объектов уровень электромагнитного поля резко увеличивался - в десятки раз, что отрицательно влияло на состояние радиоэлектронной аппаратуры на судах. Зачастую эта аппаратура "запиралась", то есть попросту переставала работать. Потом через некоторое время вновь начинала функционировать, самостоятельно входя в режим. Такие случаи наблюдались очень часто. К примеру, в 1985 году на одном нашем корабле южнее Бермудского архипелага при приближении НЛО вся электронная аппаратура выключилась на 11 минут. Причем не только электронная, но и связанная с магнитными полями - магнитные компасы, часы. Вся аппаратура приостановила свою работу.

Август 1944 г. Охотское море, Приморье. Свидетельствует капитан III ранга Н. Федченко. Большой морской охотник вышел в море с задачей обнаружения крейсерской подводной лодки. Неожиданно с севера из-за горизонта появилось светящееся пятно. Оно быстро росло в размерах и шло на пересечение курса, хотя корабль шел без огней и соблюдал режим радиомолчания. Вскоре светящееся пятно окружило корабль, погрузив его в светящийся туман. На всех выступающих частях появились кисточки синего пламени. Радиосвязь вышла из строя. Попытка оторваться от "пятна" полным ходом не помогла. Минут через двадцать туман стал на глазах тускнеть, и вскоре корабль поглотил ночной мрак.

1967 г. Атлантический океан, Бермуды. Два кубинских истребителя МИГ-21 были направлены на перехват сферического НЛО, приближавшегося к острову. Как только был получен приказ на его уничтожение, радары и ракеты вышли из строя. Пилот ведомого самолёта увидел, как первый самолет взорвался без пламени и дыма.

1 сентября 1968 года. Тихий океан. Советские океанологи на научно-исследовательском судне СССР "Академик Курчатов" проводили работы по изучению состава донного грунта около берегов Южной Америки. Периодически ученые опускали за борт приборы и устройства для исследовательских целей. На толстых стальных тросах вниз уходили термометры, радиометры, планктонные сети, грунтовые трубки. И вдруг по достижении одним из приборов глубины 500 м трос резко пошел в сторону, словно кто-то его потянул, и обвис. Стало ясно, что прибор сорвался. Через минуту оборвались толстые тросы с грунтовой трубкой и дночерпателем. Разрыв сразу трех тросов - такого за 20 лет плаваний ни разу не случалось. Оборванные тросы подняли на палубу. При их осмотре оказалось, что характер повреждений на концах напоминал распил - как будто кто-то перепилил трос огромным напильником.

Октябрь 1975 г. Атлантический океан, западное побережье Африки. Свидетельствует полковник Владимир N.: "Во время военного конфликта в Анголе два наших десантных корабля, выполнив боевое задание, с некоторым интервалом по времени отошли от берега Африки. Вскоре с одного корабля на поверхности океана были замечены три световых пятна, но гидролокаторы никаких подводных объектов не фиксировали. Затем эти три пятна заняли "позицию сопровождения", расположившись перед носом, за кормой и под днищем корабля. Сразу после этого пропала радиосвязь. Так продолжалось около часа. Позже выяснилось, что сам корабль в это время отсутствовал на экранах радара другого корабля, что вызвало серьезную тревогу у капитана. Как только светящиеся объекты оставили корабль в покое, связь сразу восстановилась. Этот случай вызвал длительное расследование, исследовался даже корпус корабля, но ничего не обнаружили".

12 августа 1979 г. Черное море. Район Адлера. Свидетельствует инженер Я. Подвязный, который вместе с двумя спутниками с 2 часов ночи в течение двух с половиной часов наблюдал странные маневры светящегося объекта. Тот двигался рывками над водой со стороны моря в сторону Адлера. "После очередного резкого броска он оказался на удалении километра от нас, западнее Хосты. Удалось сделать девять снимков и разглядеть его через оптику. Объект был диаметром 50-100 метров и имел четыре ряда светящихся иллюминаторов. Он двигался над водой на высоте 5-20 метров, медленно поднимаясь под углом примерно 3 градуса к горизонту. Стоявший поблизости сторожевой корабль осветил НЛО своим прожектором. И тотчас из объекта отошел световой луч и превратился в шар, который вспыхнул и погас. И одновременно на сторожевом корабле погасли и прожектор и всё освещение. Наблюдение продолжалось до 04.30 утра".

Август - сентябрь 1980 г. Каспийское море. Из личной беседы с летчиком подполковником N выяснилось, что НЛО, зависший довольно высоко в прибрежном районе г. Красноводска (Туркмения), своими лучами "прощупал" территорию двух РЛС на холме. После этого на земле в нескольких местах остались кольцевые следы оплавленного грунта.

1982 г. Тихий океан, Камчатка. На масштабном учении Тихоокеанского флота в районе Камчатки в течение получаса во время медленного пролёта НЛО радиосвязь между кораблями и берегом была полностью прервана.

Октябрь 1988 г. Тихий океан, Курилы, район острова Шикотан. С появлением огромного НЛО с 36-ю симметрично расположенными огнями на авианесущем крейсере "Новороссийск" сразу остановились дизели, обесточились все электронные системы и перестали работать даже портативные аккумуляторы радиостанций. Через 15 минут объект улетел, и всё заработало вновь.

14 июля 1989. Атлантический океан, район "Бермудского треугольника". Свидетельствует корреспондент журнала "Советское военное обозрение" подполковник С. Меняйло: "Наш эсминец "Отличный" находился в 740 милях от побережья США и в 200 милях от Бермудских островов, когда ночью около 50 человек заметили вспыхнувшую в зените яркую звезду, которая за три минуты достигла размера лунного диска. И сразу прервался радиотелефонный контакт с флагманом - ракетным крейсером "Маршал Устинов". Это "пятно" желтоватого цвета с темным образованием в центре, около 20 минут сопровождало эсминец на высоте выше редких дымкообразных облаков, затем начало рассеиваться, теряя яркость. Темное пятно в центре с оранжевого стало прозрачным и через четыре минуты исчезло. Радиосвязь восстановилась. Старослужащие говорили, что подобное им приходилось наблюдать в этих широтах и ранее".

17 апреля 1995 года. Тихий океан, район Марианской впадины (глубина около 11 000 метров). Беспилотная глубоководная исследовательская платформа США, снабженная осветительными устройствами и телевизионными системами, была погружена в океан на специальных стальных тросах диаметром 20 мм с борта научно-исследовательского судна. Через несколько часов на экранах телевизионных мониторов в свете мощных прожекторов стали мелькать силуэты больших неопознанных объектов, а микрофоны начали передавать звуки скрежетавшего железа и глухие удары. Когда платформу подняли на поверхность океана, выяснилось, что конструкции, обеспечивающие жесткость, погнуты, а один из стальных тросов поврежден более чем наполовину диаметра. Характер повреждения указывает на распил металлическим предметом. Проведенная экспертиза показала, что подобный характер истирания при трении о скальный выступ исключен.
(Правдивцев В. Л."К ИСТОРИИ ИЗУЧЕНИЯ АНОМАЛЬНЫХ ЯВЛЕНИЙ РАЗВЕДКОЙ ВМФ СССР".)

6. Воздействие на технические средства:

• на электрооборудование (отключение или включение электрических сетей, пульсация электрического напряжения в такт с пульсацией наблюдаемых объектов и др.);
• на радиоэлектронные системы (сбои и отказы в работе);
• на другие технические системы и приборы (колебания стрелок компасов, спидометров, перебои и отказы в работе двигателей внутреннего сгорания и другие виды отказов или неустойчивого функционирования технических систем и приборов).

7. Воздействие на людей и другие живые организмы и окружающую среду:

• характер воздействия (личные ощущения, тепловое и световое воздействие, влияние на органы движения, слуха и т. п.);
• характер воздействия на живые организмы и растительность.
("Методические указания по организации в Военно-Морском Флоте наблюдений аномальных физических явлений и их воздействия на окружающую среду, живые организмы и технические средства.")

[Александр Владимиров]

Сообщение от леся д.

...пожалуйста, выскажите своё мнение о множественных попытках провозгласить Агни Йогу религией. Пусть это странно звучит, но надеюсь на Ваше понимание.

Не думаю, что сегодня попытки провозгласить Агни Йогу религией множественны. Так было во второй половине девяностых, когда к идейному пространству, оставленному компартией, относились как предмету колонизации. Жупел «религия» навешивался на Агни Йогу в чисто контрпропагандистских целях, следующим логическим шагом после чего было навешивании жупела «секта», пугливое отношение к которым в конце девяностых было известно и отчасти искусственно сформировано.
Подобный метод заваливания противника является одним из разработанных инструментов манипулирования социумом, освоенным конструкторами современных цветных революций в Восточной Европе и религиозных революций на Ближнем Востоке. В моей книге «В поисках православия» было показано, что Архиерейскому собору церкви 1994 г. с его знаменитым «сами себя отлучили» в наш адрес и в адрес основателей, предшествовала некая межконфессиональная Конференция в Москве с подавляющим присутствием американцев.
В девяностые, как известно, американцы много чем в нашей стране рулили. Г-н Дворкин с его американским паспортом и прозрачной историей связи со спецслужбами США был нашим, так сказать, попом Гапоном, или Троянским конём в ограде церкви.
Он-то с известным диаконом и проталкивали тогда везде где только можно эту склейку Рериховского движения с «религией» и «сектой». Но к середине двухтысячных, с удалением из нашей страны американо-британского стратегического руления, церковь с новым начальством заняла, кажется, позицию политкоректности, осознавая, с одной стороны, незыблемость своей позиции и территории, на которые в действительности никто не притязает, а, во-вторых, осознавая реальные границы этой своей территории, связанные как с лимитом на финансирование, так и закономерной и статистически известной невысокой современной роли религиозных форм во всех развитых странах.
Иными словами, наша церковь обрела свою нишу, и войны за колонии, будем надеяться, ею окончены. Трения же, естественно, всегда неизбежны, трения даже внутри церковной конфессии, как и внутри Рериховского движения бывают. Попытки выйти за границы этой ниши – также неизбежны. Общество на это реагирует.
Вместе с тем, то давление на Рериховское движение не прошло бесследно. Опасаясь быть причисленными к религии, руководители большинства рериховских общественных организаций качнулись в другую крайность, что отчасти и добивались, судя по всему, заокеанские стратегические центры – стать традиционно светскими, обычными культурными заведениями. Главной силой современности, что настойчиво пытался донести, рискуя жизнью, Рерих до российских коммунистов, было овладение силой духовности. В Беседах на вопрос о причинах трагедий в России сказано, что Россия имела бы иную участь, что ей суждено слишком многое, ибо ей дана особая возможность связи с Иерархией, «но она упорно не хочет принять Благодать» (14.09.1933), и именно «явление господства духа Россию спасёт» (23.02.1934). Да, Культура является универсальным и центральным средством улучшения и оздоровления жизни на всей планете. Но не Культура, а освобождённая Духовность будет на переднем острие эволюции, Духовность передового отряда будет за собой вести в Новый Мир.
Чем же отличается в современном понимании Духовность от религии? Что есть Агни Йога Урусвати? Ведь те теософы, которые замкнулись в сугубо-теоретическом изучении и инвентаризации оставленного Блаватской, и кто не понял смысла продолжения Учения в лице Агни Йоги, вне практической стороны нового духовного потока, – такие остаются как тело в анатомическом театре – без жизни. И культурная деятельность по продвижению в массы искусства Рериха, а вместе с ним и Учения – также нужно и замечательно, но только такое, без практической Агни Йоги, оно обречено стать обычной музейно-экспонатной деятельностью, обрасти полезной и удобной социализацией, но рискует утратить главное – что заповедано и России и Рериховскому движению: построение Нового Мира.
Что же тогда должно быть его строительством в главной и передовой духовной части, как не практическая Агни Йога, как не мост между Землёй и Небом, что как не Урусвати? Ведь нет решения в круге земных вопросов обычными социальными средствами, даже очень правильным и умным Учением, но решение изменения мира – в человеке, а как же тогда без Агни Йоги, без огненного опыта? Ведь эзотерика в устах Елены Блаватской и Елены Рерих – это не метафора, не красивое жанровое словцо, а руководство к действию.
Религия, то, что принято под этим словом понимать, в виде известных ныне форм, было, начиная от монастырско-церковной организации, положено Буддой, повторено затем христианством, иудаизмом и мусульманством. Этой форме две с половиной тысячи лет и она была дана на известную эпоху, которая уже как полвека закончилась. Эта данная Буддой форма впервые сделала религию и культ массовыми, заменив прежние формы доступа в лице религиозной элиты и приобщённой к ней сословной аристократии.
Те же храмы в Египте для народа были доступны только по большим праздникам. Но не так стало со времён Будды и буддизма. Вместе с тем, те массы, которые теперь религией и их Священным Писанием были подняты в какой-то мере над обыденностью и языческим идолопоклонством до философских и нравственных высоких концепций и заповедей, конечно, в целом ещё были совершенно необразованными и тёмными, и в их быту, т.е. за оградой храмов и церквей, в основной массе они оставались по-прежнему идолопоклонными. Эпоха Возрождения и Просвещения, и, наконец, научно-техническая, а затем информационная революции эту старую религиозную форму во многом разрушили. Её ареал и перспективы стали крайне ограниченны.
Древние духовные практики редких Архатов, отдельных святых и праведников, посвященческих школ, напротив, ныне становятся благодаря теософии и Агни Йоги в их провозглашённом здесь главном сердечном делании – общедоступными. Их суть, в отличие от массовых религий, заключается не в абстрактном поклонении, не в соблюдении ритуала и неких догм, а в прямом энергообмене и, в идеале – осознанном общении с Небом. За объединением миров, за воссоединением с Надземной Иерархией, с Учителями, с Братством, за нравственным совершенствованием и, как следствие, тонкоматериальными трансмутациями – будущее.
Прямой взаимообмен, прямой диалог – это не религия, в общепринятом понимании это именно то, как названо наше Учение и наше делание – Агни Йога. Йога – не религия, индологам и культурологам это хорошо известно. А в такой йоге есть как раз место и для науки, и для культуры, и для прогресса и для нового человека, и для духовной практики. Здесь есть место для союза со всеми прогрессивными и светлыми силами на планете, включая и дружественный союз с традиционными религиями. Новый Мир требует новых форм. Мы это называем не религия, а духовное движение и йога.