Притча, афоризм Дня

[абрикос]

"Они работали в институте, который занимался прежде всего проблемами человеческого счастья и смысла человеческой жизни, но даже среди них никто точно не знал, что такое счастье и в чем именно смысл жизни. И они приняли рабочую гипотезу, что счастье в непрерывном познании неизвестного и смысл жизни в том же"

Стругацкие А. Н. и Б. Н.

[абрикос]

"Расскажи, пожалуйста, что это вообще такое – контролируемая глупость.
Дон Хуан громко рассмеялся и звучно хлопнул себя по ляжке сложенной лодочкой ладонью.
– Вот это и есть контролируемая глупость. – Со смехом воскликнул он, и хлопнул еще раз.
– Не понял...
– Я рад, что через столько лет ты, наконец, созрел и удосужился задать этот вопрос. В то же время, если б ты никогда этого не сделал, мне было бы все равно. Тем не менее, я выбрал радость, как будто меня в самом деле волнует, спросишь ты или нет. Словно для меня это важнее всего на свете. Понимаешь? Это и есть контролируемая глупость.
Тогда я спросил, значит ли это, что он никогда не действует искренне, и что все его поступки – лишь актерская игра.
– Мои поступки всегда искренни, – ответил Дон Хуан, – все же они – не более чем актерская игра... Ничего не имеет особого значения, поэтому человек знания просто выбирает какой-то поступок и совершает его. Но совершает так, словно это имеет значение. Контролируемая глупость заставляет его говорить, что его действия очень важны, и поступать соответственно. В то же время он прекрасно понимает, что все это не имеет значения. Так что, прекращая действовать, человек знания возвращается в состояние покоя и равновесия. Хорошим было действие или плохим, удалось ли его завершить – до этого ему нет никакого дела. С другой стороны, человек знания может вообще не совершать никаких поступков. Тогда он ведет себя так, словно эта отстраненность имеет для него значение. Так тоже можно. Потому что это и будет контролируемая глупость».

[Vitaly]

Фильм "Игры разума"

— Скажите, он настоящий?
— Да.
— Вы его видите?
— Да, да.
— А то я к новым людям отношусь с опаской.

Я могу математически объяснить, почему ваш галстук некрасив.

В мире нет ничего, что можно знать наверняка. Это единственное, что я знаю наверняка.

У русских есть водородная бомба, фашисты репатриируют пленных в Южную Америку, у китайцев наготове трёхмиллионная армия, а я сижу здесь и испытываю на прочность какую-то плотину.

Я не знаю, что я должен сказать, чтобы заняться с вами сексом. Но давайте предположим, что я все это уже сказал и перейдем непосредственно к нему.

Пытливые умы будущего… Ваш комфорт волнует меня меньше всего, умники. Я думаю, что эти занятия — пустая трата вашего времени и, что самое худшее, моего тоже. Но так уж сложилось…

Если мы все подойдем к блондинке мы перекроем пути друг другу, и она не достанется ни одному из нас. Мы пойдем к её подругам, и они от нас отвернутся, потому что никому не хочется чувствовать себя второсортным. А что, если ни один из нас не подойдет к блондинке? … Мы не станем мешать друг другу и не обидим других девушек. Это единственный путь к победе.

— А Ньютон-то был прав!
— Да, у старика были здравые идеи.

Моя первая учительница говорила, что у меня два мозга, и только половина сердца.

Весь кошмар шизофрении заключается в том, что вы не знаете, где правда. Представьте себе, что вы вдруг поняли, что люди, места, строения, которые, вам казалось, вы знаете, не исчезли, не умерли, всё гораздо хуже — их никогда не было. Это, должно быть, сущий ад.

Дело в том что я не люблю людей. И это взаимно.

Несмотря на образование я умею драться.

Главное открытие моей жизни: логические основания можно выявить только в таинственных уравнениях любви.

[paritratar]

Плохого не нужно отрицать, но не следует его и бояться, а с ним НУЖНО СЧИТАТЬСЯ.
Лууле Виилма.

[абрикос]

В действительности всё не так, как на самом деле

Поистине ужасны личные дела тех, кого не существует

Мир всегда приходит в норму. Важно лишь, чья она

Е.Лец

[абрикос]

ОСЕЛ НА ЛЬДУ Л. да Винчи

Проплутав по полям до самых сумерек, осел так утомился, что не в силах был дотащиться до своего стойла. Зима в том году стояла суровая - все дороги обледенели.
- Мочи нет боле. Передохну немного здесь,- сказал вконец обессилевший осел и растянулся на льду.
Откуда ни возьмись подлетел юркий воробей и прочирикал ему на ухо:
- Осел, очнись! Ты не на дороге, а на замерзшем пруду. Но ослу так хотелось спать, что он уже ничего не слышал. Сладко зевнув, он крепко заснул, и вскоре из его ноздрей повалил пар. Под действием тепла лед стал понемногу подтаивать, пока с треском не обломился.
Оказавшись в студеной воде, осел тотчас проснулся и стал звать на помощь. Но было уже поздно, и бедняга захлебнулся.
Никогда не следует гнушаться добрым советом, особенно когда находишься в незнакомом месте.

[Хоббит]

А иногда просто получаешь удовольствие, от того как кто-то изящно сформулировал мысль над которой ты размышляешь или размышлял ранее.

[Musiqum]

Проще зажечь свечу, чем проклинать на чем свет стоит темноту. - Конфуций

[Musiqum]

Люди слышат только те вопросы, на который знают ответ. - Ф. Ницше

[абрикос]

"Законное вторжение"

Однажды к Хозе-провидцу из Люблина, ребе Иакову Ицхаку, пришел хасид и стал жаловаться, что мешают-де ему молиться посторонние мысли.
- И что ж это за мысли? - спросил провидец.
Тот огласил длинный их список: торговые дела идут из рук вон плохо, покупатели задолжали, конкуренты лишают доходов, жена сетует на безденежье, негде взять приданое дочерям, сын не талмид хахам(1) и т. д. и т. п. Когда он смолк, Хозе сказал:
- Друг мой, на что ты жалуешься? Это вовсе не посторонние мысли. Вне всяких сомнений, они обитают в твоем уме на правах постоянных жильцов!

1. Талмид хахам (буквально "мудрый ученик") - знаток Учения.

Какие мысли тебя преследуют? Скорее всего, их легион. И, вероятно, кое-что их объединяет, а именно - твоя неудовлетворенность. Все идет не так, как тебе хотелось бы. Хочешь сказать, что эти мысли не имеют большого значения? Это не так. Они уже стали неотъемлемой частью твоей повседневности.
Хасид хочет очистить свой ум от таких мыслей. Возможно ли это? Или сама мысль об очищении ума - лишь очередная вариация все той же неотвязной мысли: "Я неудовлетворен"?
Есть только одна разумная стратегия в отношении мыслей: оставить их в покое. Стараясь избавиться от "посторонних мыслей", ты только увеличишь свою неудовлетворенность. Усердно пытаясь настроить себя на молитвенный лад - лишь усугубишь внутренний конфликт, мешающий молиться.
Что же делать? "Поговори с сердцем своим... и умиротворись" (Псалом 4:5). То есть осознай присутствие мыслей и эмоций, не вовлекаясь в них. Тогда "умиротворишься". Не суетись; не бегай вслед за мыслью. Просто заметь ее и оставь в покое. И даже не думай, что таким образом ты от чего-то освободишься. Не в том цель, чтобы от чего-то избавиться, но в том, чтобы для всего открыться. Будучи недвижимым, пребывая в тиши, обретешь не избавление от мыслей, а способность видеть их, не позволяя завладевать тобой. И тогда станешь словно Небо, дающее простор облакам, но не причастное сумраку, который приносят грозовые тучи. Только так возможна подлинная молитва - безмолвное общение со своим сердцем.

[абрикос]

"Поистине ужасны личные дела тех, кого не существует". Е.Лец

[Пандора]

Свет аккумулируется и восхищается на Земле

[adonis]

Вот, интересно, а почему нельзя обсуждать чужие афоризмы если с ними не согласен? Получается что под афоризмом можно писать всё что угодно и не моги опровергнуть? Если кто то разместит: "Дураков работа любит", то ни один Карма йог не должен возразить? Что за избранность? Какие мысли считать умным афоризмом не подлежащим обсуждения, а какие мысли не считать афоризмами? На всякий случай - считайте этот пост АФОРИЗМОМ!
Ежи Романовский.

[Suny]

Ом Мани Падмэ Хум

[студент]

Отделил тему Обсуждение притч и афоризмов

[aurora]

Притча о сборщике налогов.

Как-то раз сборщик налогов узнал о человеке, нигде не работающем и не платящем налоги. Он нашёл его на берегу ручья в тени деревьев. Человек просто сидел и бросал в воду мелкие камни, которые собирал тут же рядом с собой.
"Эй, ты наверное спятил, почтенный, - обратился к нему сборщик налогов, - ты не работаешь и всё-таки как-то живёшь ,Позволь спросить тебя где ты достаёшь себе на пропитание, может ты воруешь себе на жизнь?"
Незнакомец встал и поприветствовал подошедшего.
"Нет, - ответил он, - я не ворую, люди сами дают мне пищу, мне незачем работать и платить налоги, я не ремесленник и не купец"
"Тогда кто же ты?" - спросил сборщик.
"Я - никто ответил незнакомец и бросил в воду последний камешек - разве может никто работать и платить налоги? У меня нет имени, как у тебя, у меня нет работы , нет семьи, как у тебя; и родных у меня тоже нет. Тот, кто что-то имеет из перечисленного, обязан платить за перечисленное, мне же из перечисленного ничего не надо"
Сборщик налогов ухмыльнулся.
"Тогда за что тебе люди дают еду?" - спросил он.
"Мне нечего скрывать, когда мой путь проложен среди людей. Я им даю то, что никто не может дать. Я им даю то, что ты не можешь дать. Ты же пришёл что-то забрать у меня, и ты знаешь - что, но я же тебе даю то, чего ты не знаешь. И кто чувствует сердцем, что я принёс, тот отвечает сердцем и протягивает мне руку, чтобы взять то, к чему я прикоснулся".
Сборщик налогов уже совсем ничего не мог понять. Слишком мудрено было всё сказанное.
"Ладно, - согласился он, сам не зная с чем, и удивляясь себе - пусть будет всегда то, о чём ты говориишь. Только проясни мне то, что я не могу увидеть".
Незнакомец засмеялся и что-то бросил в руки сборщику налогов.
Солнечный луч, пробившийся сквозь густые кроны деревьев, блеснул в глаза, попав на поверхность маленького предмета. Золотая монета, несколько раз перевернувшаяся в воздухе, летела прямо на него. Сборщик изловчился и поймал её. Он вновь усмехнулся, когда увидел, что незнакомца и след простыл.
Раскрыв ладонь, он увидел небольшой камешек.

[абрикос]

"Если ты хочешь перемену в будущем - стань этой переменой в настоящем"
Ганди Махатма

[абрикос]

"Великая наука жить счастливо состоит в том, чтобы жить только в настоящем"
Пифагор

[абрикос]

"Одиночество вдвоём — добровольный ад"
Уэльбек М

[абрикос]

"Между
тем, что я думаю,
тем, что я хочу сказать,
тем, что я, как мне кажется, говорю,
тем, что я говорю,
и тем, что вы хотите услышать,
и тем, что как вам кажется, вы слышите,
тем, что вы хотите понять
тем, что вы понимаете,
стоит десять вариантов возникновения
непонимания.
Но всё-таки давайте попробуем..."
Уэллс Э.