Духовные силы народа никогда не бывают открыты и ярко выражены в земной жизни, когда властвует эпоха Кали юги. Скрытость основных сил, их бездейственность не может не печалить, но именно скрытость охраняет в изначальной чистоте и величии те силы, которые будут вести в духовном восхождении людей новой расы. Материнское вождение было преступно отринуто, но основа Её вождения, как память о звучании Материнских сил в человеческой душе и сознании, сохранена. Чувство пространства, ведущее человеческое чувство, оправлено в рамку кармы, а зависимость от такой пространственно ориентированной кармы возложена на истинного героя – спасителя, выраженного наро-дом с героическим мировосприятием. Русская доля – отражать противоречия Кали юги для выявления ошибочного мировосприятия. Только чистота и свет могут отражать грязь и тьму, поэтому глубоко скрытая огненнодуховная русская ментальность является чистым зеркалом духовного сознания народа, но сам носитель этой ментальности пока не может осознать то, чем владеет. Идеи о новой эпохе красоты и космической справедливости всегда бередят души, но справиться с таким душевным напряжением может только народ, имеющий нетленный запас духовных сил.
Безличная страстность класса Бархишад, имеющих юпитерианское напряжение, скрыта в русской ментальности, как силы Матери, как силы общинного мировосприятия. Если активные в Кали юге классы и группы Бархишад испорчены преступными опытами бывшего «хозяина» планеты и человечества в магических опытах, то сохранённые Бархишады не имеют опыта реализации корыстных земных желаний. В движении энергий, передаваемых Бархишадами, утверждена страстная волна разного состояния. В реализации страстных земных желаний она бьёт из нижних центров в центр солнечного сплетения, и на кармически утверждённой основе такой деятельности Бархишад в ауре строится горизонтальная плоскость. Она разрезает ауру на нижнюю часть и верхнюю, поэтому посылы земной души и сознания не передаются солнечным сплетением к главному центру управления – к сердцу. Не активизируется зависимость разных уровней души и сознания от сил духовного напряжения, поэтому плоскость усиливает проявления грубой животности. В таком волевом стремлении к животным качествам человек сам становится подобным Бархишадам и теряет свою способность восприятия духовных проявлений Души и Разума, но приобретает способность производить магические феномены.
Сохранённые Бархишады имеют иную волну движения, выраженную двумя оборотами спирали. Она также исходит из нижних центров и делает обороты в ауре, но оставляет её открытой и оканчивается в горловом центре. Для ориентации на такое действие Бархишад в энергосистеме надо очистить её от признаков противоречивого столкновения мужского и женского начал. Теперь для человечества это самое сложное, поэтому для восприятия новых качеств жизни надо стремиться к гармоничным проявлениям начал в душе и сознании. Мужской и женский энергетические полюса должны не звучать одним звуком, что равносильно окончанию развития. Полюса должны звучать как стройный гармоничный дуэт, исполняющий песню любви и сострадания ко всем формам Мировой Жизни. Именно гармония в проявлениях земной страстной природы является условием восприятия творческих сил Матери – Материи, осуществляющих сказочное строительство Мирового Духа в реке жизни.

В реке желаний только силы Матери способны увлекать сознание земного человека для духовных подвигов во имя Бога – Духа и во имя сказочных, но истинно реальных достижений.
В мифах, сказках и легендах есть ответы на волнующую всех проблему достижений состояния Архата.
И не вымыслы лежат в основе мифов, а реальность, скрытая на тонких планах.
Вымыслы в трудах научных, убеждающих искать ответы на вопросы Бытия путём логической цепочки умозаключений, и никак иначе.
Но духовный путь всегда является путём духовных откровений в восприятии ментальной жизни Космоса.
Не ум земной воспринимает информацию о жизни человеческого духа, а центральный рупор духа в центре сердца.
Силы Матери как проявления Её Души соизмеримы с этим центром по звучанию, по форме проявлений звука.
Только силы Матери являются тем фоном жизненных явлений духа и материи, которые и составляют образы ментальных проявлений человеческого Разума.
Они свободны от диктата ложных представлений человека о его духовной жизни и о жизни Бога.
Не новы те образы. Они описаны в трудах, пришедших из далёкой древности, но ум не может воспринять идеи о разумности пространства и разумности известных сил природы.
Так основой Жизни Мировой является Фохат.
Он волевой Посредник, утверждающий согласие духовных проявлений жизни Матери – Материи в строительстве Вселенной.
Он Огнём строительства духовных планов жизни может уничтожить плотную материю, в которой правит ум земной и чувства грубые земные, и поэтому Фохат свою активность выражает через стройную систему сил.
В астрале силы эти проявляются как страстность в притяжении и к духу, и к материи земной.
Поэтому призывы страстности астральной – это творчество земной души в её стремлении наполниться духовным смыслом и разумностью.
Непросто силы духа сделать рупором своим и страсть астрала сделать силой притяжения к духовным планам, к Свету Разума, к Огню ментальному Духовной Иерархии.
Непросто волю в достижении духовных выражений жизни призывать как Материнское участие в строительстве земном.
И всё же я стремлюсь искать в своей душе опору в Иерархии!