Медицина и Карма, взаимосвязь - не могу разобраться (Help).

[Белый и пушистый]

Например у 10 - летнего ребенка воспаление аппендицита. Без хирургического вмешательства он умрет. После операции проживет до старости и увидит внуков и правнуков.
Карма определила его смерть. Но тут дядя с ножом (ДсН) вырезал кусочек и карма стала долгоживущей.
Неужели дядя с ножиком (ДсН) могущественней кармы? А если ДсН также является инструментом кармы? Тогда получается, что развитие медицины запрограммировано кармически, а это уже предопределение. А если это не так, то с моим пониманием кармы явно проблемы.
P.S. Или как вариант - Карма чисто причинно - следственные связи. Без наказующе - поощряющих функций Владык Кармы.

[Айсабина]

Карама это порождения самих людей. Люди никак не поймут, что они тоже творцы и ответственны за свои порождения.

[Kay Ziatz]

Анни Безант объясняла так: допустим, некий человек в беде, и мы можем ему помочь? Вмешаемся ли мы в карму? Нет, потому что это большое самомонение, думать, что мы вмешаемся в карму. Просто у этого человека карма подошла к исчерпанию, и мы можем стать агентом кармы, сами при этом сделав хорошую карму. Если же мы не поможем ему, другой человек поможет . (Или, вероятно, будет некий "долг" кармы, который возместится в дэвачане, ведь Блаватская говорит о "незаслуженных" страданиях. Если же карма человека плохая и не позволяет ему помось, то как бы мы ни старались, все наши усилия будут зря. Я сам сталкивался с подобными ситуациями. Да и у тех же врачей сколько раз бывало, когда какая-нибудь простая операция, вроде того же аппендицита, кончалась каким-нибудь осложенением и смертью. Или там больношй шёл на поправку, а тут ему по ошибке вкололи не то лекарство.

[Д.И.В.]

Сообщение от Айсабина

Карама это порождения самих людей. Люди никак не поймут, что они тоже творцы и ответственны за свои порождения.

И это именно так. Вот тут я уже написал, в чем отличие осознания Закона Кармы от слепой, бездушной, безличностной Природы. Природа - это та же Карма, но только неосознанная. Пока не понимают - слепая, хаотичная природа, когда начинают понимать - Закон

[Кайвасату]

Сообщение от Сумрак

P.S. Или как вариант - Карма чисто причинно - следственные связи. Без наказующе - поощряющих функций Владык Кармы.

Так и есть. Карма - это всего лишь Великий Закон Причин и Следствий.
В примере возможность помочь так же предусмотрена кармически и проявлена в помощи доктора.
Часто бывает иначе: есть несмертельная болезнь, она кармическая и будет дейтсовать, пока человек чего-то не осознает и не поменет в своей жизни. Так вот доктор берет и банально эту болезнь у человека излечивает. Казалось бы такой всемогущий врач. Но тут у человека заболевает другой орган, причем это может быть физиологически никак не связано с предыдущей болезнью. Так карма находит новую форму проявления и следствие всегда идет за причиной.

[Roman]

Добавлено: 14 Авг 2005 12:06 Заголовок сообщения: Медицина и Карма, взаимосвязь - не могу разобраться (Help).

--------------------------------------------------------------------------------

Например у 10 - летнего ребенка воспаление аппендицита.

Лучше сказать, воспаление аппендикса.

Без хирургического вмешательства он умрет.

Воспаление придатка, как и любое воспаление на определенной стадии, можно лечить неоперативно.

После операции проживет до старости и увидит внуков и правнуков.
Карма определила его смерть.

Скорее, он сам в содружестве с миром.

Но тут дядя с ножом (ДсН) вырезал кусочек

У коллег-хирургов всегда словно скрежещут по нутру, когда вместо слова "сечь" некто говорит слово "резать". Потом, нож в данном оперативном пособии, насколько помнится, не употребляется

и карма стала долгоживущей

.

Новое слово в кармалогии

Неужели дядя с ножиком (ДсН) могущественней кармы? А если ДсН также является инструментом кармы?

Мне ближе позиция "творца кармы", если человек достаточно волевой.

Тогда получается, что развитие медицины запрограммировано кармически, а это уже предопределение.

Программирование - процесс творческий С творческих позиций и с позиции совершенствования кармических следствий можно попытаться: 1 - усовершенствовать дифдиагностику стадии аппендицита (конкретнее, попытаться точнее ставить "синие" или "флегмонозные" диагнозы, что сегодня очень сложно на практике) 2 - посвятить остатки своей единственной и неповторимой жизни внедрению в практику неоперативных методов лечения аппендицитов.
Простите, что отвлекся от темы.