Смысл самосовершенствования

[Иваэмон]

Сообщение от Игорий

Не лучше ли ему было бы молодые годы посвятить созданию семьи, рождению и воспитанию детей, достижению максимально высокого социального статуса? А потом, на пятом десятке заняться изучением АЙ.

Хм... непонятно.
А с чего это он не завел семью? Разве из-за того, что это Агни Йога так ему советовала? Покажите мне такие отсоветы.
По-моему, нет такого другого учения, которое бы так не настаивало на совмещение духовного пути с реальной жизнью. "Не уходите от жизни" - где такое сказано еще? Открытым текстом и про семью сказано было.

Так что не завел он семьи явно потому, что так удобно было. Забот меньше. А теперь все сваливает на Агни Йогу. Учение ему, видите ли, виновато.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Игорий

А в практике индуизма одной из традиций было такое - Сначала человек заводил семью - выращивал детей и только когда его дети сами становились на ноги и у них появлялись дети, он уходил в леса и занимался там духовной практикой до смерти. Понимаете? Та же дилемма. У духа и у земной личности цели и задачи - не совпадают.

Этот пример не является контр-аргументом или чем-то противоречит сказанному мною выше. Надеюсь, Вы поняли смысл моей ссылки к практике буддизма.
Что касается "индуизма", то Ваше понимание системы ашрамов мне кажется слегка поверхностным. Во-первых, если вспомнить, первый ашрам - это брахмачарья. Т.е. состояние ученика, живущего и проходящего обучение в доме учителя, ведущего "чистую жизнь". Только после подобного обучения духовным наукам человек переходит в следующий "домашний ашрам", где посвящает себя социальному долгу, служению людям. И вот после этого, когда долг служения обществу отдан, то он оставляет свою семью и уходит в лес, что бы начать путь сосредоточения на будущем освобождении. Весь путь ашрамов рождается из понимания человеком своей дхармы, т.е. пронизан удерживаемым духовным смыслом.
Так, что тут нет "дилеммы", на которую Вы указываете. Скорее, напротив, система ашрамов - это пример гармоничного духовного пути без отрыва от земного долга.

Сообщение от Игорий

Я когда то говорил одному знакомому о не привязанности к вещам, не стяжательстве, типа "не собирайте сокровищ на земле..." и т.д. А он мне: " Может это и правильно. Но у тебя же ничего нет. А это всё звучало бы убедительней из уст того, кто всего достиг, всё имел, а потом всё отринул. Сам. Добровольно." А изучение АЙ может отвлечь человека от достижения обычных целей и задач этой жизни. Особенно, когда идеи АЙ попадут в ещё не созревшее и не укрепившееся сознание скажем 17-ти летнего юноши. Он может так увлечься всей этой эзотерикой, что очнётся, только когда ему пятый десяток покатит.

Если вернуться к примеру системы ашрамов, то в данном случае этот юноша, пройдя путь ученика, "брахмачарья", так и не перешел к следующему ашраму - служению обществу. Теория не перешла в каждодневную практику. И тут как раз не плохо бы вернуться к теме мотивов.

Сообщение от Игорий

А какие по вашему могут быть неверные мотивы многолетнего изучения АЙ? А подчёркиваю - многолетнего. Случайный человек не сможет десятилетиями, упорно шаг за шагом, книгу за книгой читать АЙ. Это ведь не худ. литература.

Подобных мотивов довольно много (конечно, тут можно говорить о неком комплексе мотивов и побуждений). Что, к примеру, заставляет многих людей годами заучивать наизусть Библию? Это не делает их лучше, но религиозный текст превращается в средство бегства от жизни. И именно тот текст, который призван обогатить и насытить жизнь.
Возвращаясь, вышеописанному случаю "17-ти летнего юноши", разве Агни Йога учит не создавать семьи? Или быть непрактичными в жизни? Нет, напротив. Просто, этот юноша выбрал из текстов Агни Йоги то, что ему было удобно для поддержания инфантильной жизни, уходу от серьезных жизненных выборов и решений. Вот и пример реальной неверной мотивации.

[Dar]

Сообщение от Игорий

Мне просто, "мучительно больно за бесцельно прожитые годы". А в этих годах было так же и изучение АЙ...

А что применяли из Учения?
Не поделитесь опытом?

[Etsi]

Сообщение от Игорий

В агни йоге утверждается особая и даже ведущая роль женщины в будущем мире.

Дело не в исключительности положения женщины - дело в установлении равновесия.
Равновесия начал.

В Учении так часто говорится о важном качестве равновесия, так как это единственная, не имеющая альтернативы, форма накопления сил, сначала пусть небольших, а затем и гигантских.
Всякое нарушение равновесия тем опаснее, чем большими силами овладела система, ведь неуравновесие грозит разрушением всей системы.

Но на Земле давно нарушено равновесие начал, которое должно быть устранено.
Без этого не может земное человечество двинуться дальше в эволюцию.
Нужно не доминирование женского начала, а просто уравновешивания его с мужским.
Здесь можно рассматривать организм земного человечества, как единый – именно в нем, в этом существе, и должно быть достигнуто равновесие, гармония начал.

В Учении и в Письмах говорится об этом так много, еще и в связи с тем, что на момент писания этих текстов женщина была еще сильно унижена в своих правах.
В современное нам время эта проблема, безусловно, уже не так остра.

Эпоха Женщины длинною именно в тот промежуток времени, который понадобится для сгармонизации мужского и женского начал.

[mika_il]

Сообщение от Etsi

Эпоха Женщины длинною именно в тот промежуток времени, который понадобится для сгармонизации мужского и женского начал.

есть еще одно прочтение, связанное с "аспектом энергии"... попробуйте развить?.. у Вас должно получиться...)

[Etsi]

Сообщение от mika_il

есть еще одно прочтение, связанное с "аспектом энергии"... попробуйте развить?.. у Вас должно получиться...)

Ну, когда говорила о том, что система стремится к равновесию, имела в виду именно энергетическое равновесие как признак гармонии - состояния силы.

Мужское и женское начало существуют в Космосе, как признаки.
Это комплекс особенных энергий.

Любое существо обладает и тем и другим началом в себе, но степень проявления их разная - от абсолютного равновесия до разной силы преобладания одного над другим.
Чем совершеннее дух, тем равновесней в нём оба начала.
Абсолютного равновесия достигают начала у духа, закончившего земную эволюцию.
Духи высокого развития, достигшие равновесия начал, могут выявлять одно из начал сильнее, если того требует Задача Служения.
Воплощённые духи имеют оба начала в себе также, одно из которых начинает преобладать, в результате собирания особенностей души для воплощения.

«Все символы Андрогина имеют целью указать на необходимость двух Начал в Космосе во всех его проявлениях для жизни и равновесия» (Е.Рерих, 05.05.34).