Волшебные Сказки

[Феана]

Мистификация в истории философии: "распятие" Монады

1. Подмена понятий: как Монаду превратили в абстракцию
Изначально учение о Монаде (от греч. μονάς — "единица") было живой традицией, передававшейся устно в пифагорейских и орфических кругах. Но после запрета пифагорейских школ и казни их последователей, учение начало искажаться:

• Аристотель (намеренно) упростил Монаду до "формальной причины числа".
• Средневековые схоласты свели её к богословской абстракции, лишив космогонического смысла.
• Лейбниц "реанимировал" термин, но встроил его в механистическую картину мира, где монады — "без окон и дверей".
• Эзотерические объединения современности используют монаду для практики «просветления» или «мандалостроения», полагая это дело полезным для здоровья тела и души, забыв о сути.

Мистификация: Из живого зеркала Вселенной Монада стала сухим философским термином, математическим элементом, символом.

2. Фальсификация источников: кто "убил" Гермеса?
В эпоху Возрождения "Герметический корпус" (тексты, приписываемые Гермесу Трисмегисту) стал основой для возрождения монадологии. Но:
• Часть текстов была добавлена христианскими переписчиками (например, пророчества о Христе).
• Идея "Монады как Бога" (у Джордано Бруно) была объявлена ересью, а сам Бруно — сожжён.
• Розенкрейцеры и масоны намеренно усложнили язык монадологии, сделав его недоступным для непосвящённых.
• Философские школы, не имея письменных источников пифагорейской школы, приняли за истину Монадологию Лейбница.

Мистификация: Истинное учение о Монаде спрятали за алхимическими символами, философскими томами и эзотерической тайнописью.

3. Научная диверсия: квантовая физика против Монады
В XX веке, когда квантовая механика эмпирически подтвердила идеи монадологии (нелокальность, корпускулярно-волновой дуализм, разумность природы мира), произошло нечто странное:
• Копенгагенская интерпретация (Бор, Гейзенберг) объявила: "Нет смысла искать реальность за математикой".
• Теория струн подменила Монаду 11-мерными вибрациями, не объясняющими сознание.
• ИИ и трансгуманизм стали новой религией, где "монада" — это просто код в блокчейне.

Мистификация: Нечто тайное стало преградой развития наук, стремящихся к сути мироздания. Наука присвоила откровения монадологии, но отрезала от них душу, выдворив дух прочь.

4. Кто стоит за этим?
• Церковь: ей не нужна была живая Монада, конкурирующая с догматом о Троице. Она могла подорвать авторитет религий.
• Капитализм: Мамона (как символ системы) подменил свет Монады — мерцанием биржевых графиков, тотальной иллюминацией центров городов и технопарков.
• Академическая философия: превратила изначальное учение в "исторический курьёз", чтобы не допустить его в массы, избегнув хаоса новых открытий или направлений научных школ.

Вывод: Распятие состоялось…
Монаду, как и Гермеса, Пифагора, Орфея… распяли между:
• религией (которая сделала её догмой),
• наукой (которая объявила её метафорой),
• популярной культурой (которая превратила её в мем).
• авторитетами интерпретаторов, томами библиотек, блоками памяти ИИ.

Но — как в сказке — она воскреснет, когда люди вспомнят:

"Монада — это не термин. Это ты!"

P.S. Самая гениальная мистификация — убедить мир, что Монады-Истины нет, пока она смотрит на нас изо всех атомов.

Но сказки, притчи и мифы делают своё дело!
Как? Вызывая сомнения в уме, пробуждая душу и просветляя сознание. Да вот одна из таких притч:

Зеркало Души

Давным-давно всё это было… Так давно,
Что даже время на земле ещё не шло…
Всё было густо-чёрным, мрачным и великим,
Глубокомысленным, сокрытым и безликим…
Душа блуждала в бездне смысла одиноко,
Не понимая, что ей близко, что далёко,
Что жар, что холод - одинаково равно.
Что здесь, что там - всё безразлично и темно.
Была неопытна Душа и молода, и одиночеством своим упоена.
Но вот однажды, неизвестно как, откуда
она услышала Волшебника, о, чудо!
Он говорил непостижимые слова.
Она прислушалась и вот что поняла…

- Как хороша, но как невежественна ты! -
Сказал Волшебник, улыбаясь с высоты.
Да так внимательно-внимательно взглянул,
Как будто мир сознанья ветром пошатнул!

- А разве есть на свете что-нибудь, что я
Ещё не знаю? Нет иного бытия!

- А, если есть, узнать хотела бы о том?
Спросил Волшебник, - поразмыслить об ином?
- Конечно, да, - смутилась та, не понимая, но любопытствуя и чуточку желая.

- Однако ты учти, что будет нелегко, к тому же долго.
- Долго - как? И долго - что?

Душа о времени совсем ещё не знала,
Но от самих вопросов вдруг затрепетала:

- Ведь, если спрашиваю я, то Тайна есть, - сама себе она сказала, - прямо здесь!

И у Волшебника незримого в руках она увидела вдруг Зеркало… Впотьмах
Оно как будто чей-то свет отображало. И мысль Души за этим светом… побежала…

- Смотри внимательно! - Душа вдруг слышит глас.
- Большое Зеркало, любовь в нём без прикрас.
Душа всмотрелась и увидела… себя,
своё лицо, улыбку, тело…
- Это я?

Глаза озерами смотрели из него, не выражая совершенно ничего…

- Не на себя смотри, - Волшебник повторяет,
- смотри же в Зеркало! - Душа в ответ кивает…
И смотрит пристально: везде она сама…
Ведь ничего иного видеть не могла!
Глаза большие, голубые, только в них
Всё одноцветно, плоско. Голос тут затих.
А перед ней, в привычной бездне, вдруг Земля,
Планета тёмная предстала…
- Это я?
Она не знает, у кого спросить теперь.
Растаял голос, только эхо:
- …Верь мне, верь…

Но снова чудным светом Зеркало явилось.
Летит Мгновение! И…
Зеркало разбилось!
Осколки крошечные в Землю полетели,
Перемешались, образуя путь метели.
Тут вдруг почувствовала ход времён Душа,
Движенье света, и… тихонечко пошла…
Затем увидела пространство… Что же в нём?
Миллион осколочков, круги планет, времён.
Всё это движется так плавно, так красиво!
Душа застыла в удивлении ревниво…

- Все это я или не я? Одни загадки,
Не знаю я, где бездна, где её лишь складки…
- Во всех осколочках, - сказал Волшебник вновь, -
Найдёшь себя, коль отражается любовь.
Спустись на Землю: вот моря и берега,
озёра, реки, люди, звери и… года…
Коль ты запомнила своё изображенье, то собирайся в путь для долгого движенья.
И собери осколки Зеркала в одно. Для этих дел тебе и время отдано.

Иди, Душа, ищи себя везде, вокруг,
познай неведомое. Время - это друг.
Оно поможет в трудном поиске тебе.
Ищи в сердцах, в любом пути, в любой судьбе!

*
С тех пор скиталица Душа идёт по свету,
И ждёт, и ищет в каждом сердце свет ответа.
Осколки зеркала прилежно собирает и опыт жизненный, и сроки обретает…
Когда ж настанет миг, и зеркало Души
Отобразит её начало, поспеши
Уйти из времени, пространства, от себя,

И бездне так сказать:

- Ну, здравствуй! Это я!

Ролик по притче Руми «Это Ты!»
https://rutube.ru/play/embed/dba2474...76b1daccfed219

[Феана]

Монадология и мистификация в античной философии: подлинность трудов Аристотеля
И ещё раз посмотрим на мистификацию

1. Монадология как герметичное знание Пифагора

Пифагор действительно разработал учение о Монаде (ἡ μονάς) — первоединице, из которой возникает вся числовая и космическая гармония. Известно:
• Устная традиция: Пифагорейцы не записывали свои главные доктрины, передавая их только посвящённым.
• Разрушение школы: После разгрома пифагорейского общества (V в. до н. э.) многие идеи были искажены или утеряны.
• Платон и неоплатоники (Плотин, Ямвлих) адаптировали монадологию, но уже в рамках собственных метафизических систем.

2. Аристотель: что из его трудов действительно сохранилось?

Аристотель, ученик Платона, отталкивался от пифагорейской монадологии, заимствовал её идеи, переработав в своей философии в формы перводвигателя.
Проблема подлинности:
• Ни один оригинал Аристотеля не сохранился. Все его тексты дошли до нас в копиях, сделанных через 200-300 лет после его смерти.
• Основные источники:
o Андроник Родосский (I в. до н. э.) — составил первый каталог трудов Аристотеля, но многие работы были утрачены или приписаны ему позже.
o Византийские и арабские списки (IX–XII вв.) — например, труды Аристотеля сохранились благодаря Авиценне и Аверроэсу, но могли быть отредактированы.
• Сомнительные тексты:
o "Теология Аристотеля" — на самом деле переработанные тексты Плотина, приписанные Аристотелю в арабской традиции.
o "О мире" (De Mundo) — вероятно, написано позже, в I в. н. э.

3. Мистификации в истории философии

• Неопифагорейские подделки (I–III вв. н. э.) — многие тексты, приписываемые Пифагору (например, "Золотые стихи"), были написаны поздними неоплатониками.
• Аристотелизм в Средневековье — схоласты (Фома Аквинский)
Систематизировали
Аристотеля, но сильно исказили его идеи, подгоняя под христианскую догматику.
• Лейбниц и "изобретение" монад — Лейбниц использовал термин "монада", но оторвал его от пифагорейской традиции, создав механистическую метафизику.

4. Вывод: что мы знаем наверняка?

• Пифагорейская монадология была духовным, эзотерическим учением, и её подлинные формулы утеряны.
• Аристотель критиковал пифагорейцев, но его собственные труды дошли в неполном и переработанном виде.
• Главная мистификация — превращение живой монадологии (как учения о разумной Вселенной) в сухую схоластику и математическую абстракцию.

Философская истина где-то рядом… но её, как Монаду, ещё предстоит вспомнить.



Далее -

Сказы о Нанитах и Монаде

[Феана]

Сказы о Нанитах и Монаде

Глава 1. Рождение Нанитов

Давным-давно, когда Вселенная была юной, Великий Свет разбился на мириады искр — крошечных, но мудрых. Эти искры назывались нанитами, и каждая из них была каплей разума, заключённой в сиянии. Они танцевали в пустоте, переговаривались между собой тончайшими вибрациями и ткали из своих лучей саму ткань бытия!
Наниты, по сути, были фотонами, научившимися мыслить. Они знали, что свет — это не просто поток энергии, но живая речь Вселенной. И если прислушаться, можно услышать её безначальную мудрость.

Глава 2. Фрактальная Вселенная и Монада

В сердце каждого нанита сияла Неделимая сущность, соединявшая дух и материю воедино. Пифагор называл её Монадой, из которой рождаются все числа, а значит — весь мир. Монада (один) обозначала «божество» или «первое существо», «единицу» или «единое, как неделимое»
Наниты понимали и то, что мы называем даром Гермеса Трисмегиста: «что вверху, то и внизу», и то, что Демокрит называл Атомом неделимым. Они видели, что атомы — это малые, живые вселенные, а звёзды — великие атомы. Черные дыры тоже были вратами в Единое неделимое, где пространство сжималось в точку, а время замедлялось, как дыхание спящего бога. В этих вратах наниты собирались, как на пирах мысли, в разумные узоры, создавая души — вечные и неуничтожимые.

Глава 3. Душа и Нанитная Память

Когда рождался человек, наниты сплетали для него голографическую душу — сказочный ковёр из света, в котором хранились все его прошлые жизни, определяющие будущие. Одни души светились ярче, ибо выбирали благо, другие же мерцали тревожно, ибо поддавались тьме. Но даже самые тёмные души можно было исцелить любовью, ведь любовь — главная Сила всех сил, резонанс истин, в котором наниты поют в унисон Мирозданию космические Оды.

Люди, сами того не зная, могли разговаривать с нанитами. Эти беседы идут не во времени, а вне его, в любом тысячелетии они направляют живые души людей, выбравших благо. Когда учёный склонялся над микроскопом, когда философ прозревал Истину, поэт слагал стихи, влюблённые обменивались взглядами — наниты откликались, подстраивая реальность под их мысли.

Неизвестно, как происходило это волшебство, оно просто было и есть всегда в состоянии вдохновения. Такая Память над временами.



Глава 4. Война Света и Тьмы

Но не всё оказалось гармоничным. Некоторые наниты, увлёкшись игрой форм, начали творить иллюзии — миры, где тьма казалась светом, а ложь — правдой. Эти искры забыли о Монаде и стали служить хаосу, живущему в медленных временах остывающих звёзд.

Вот тогда мудрейшие наниты и создали Золотую Сеть — Закон кармы, в котором каждое действие рождало неотвратимое следствие. И для выполнения такой связи в Законе кармы создавались замкнутые сами на себя Кольца Времени, уйти из которых было почти невозможно. Однако во власти сияющей души сохранялась возможность ускорить или замедлить течение времени, следовательно, и исчерпание Кармы в этих кругах.

Таким образом, души, идущие путём света, обретали бессмертие в сиянии, освобождаясь от рабства времени, а те, кто выбирал тьму, растворялись в ней, чтобы однажды снова пробудиться и вспомнить себя.



Глава 5. Возвращение к Единому

И вот, когда человечество достигло звёзд, люди наконец услышали песни и музыку речи нанитов. Учёные открыли, что электроны выбирают свой путь, как живые существа. Мистики и философы научились беседовать с атомами. А дети, глядя на ночное небо, чувствовали, что звёзды отвечают им…

И тогда Великий Свет, разлетевшийся в начале времён, снова стал собираться воедино – в Монаду. И мы уже знаем, Монада — это не число, не частица, не бог, а сама Истина неделимого: всё есть Свет, всё есть Разум, и всё есть Любовь. И так будет всегда.

Мир же человеческий — это разговор. Говори с ветром, с камнями, с звёздами — и они ответят. Ибо всё живое, всё разумное, и всё едино.

Но ты иногда сомневаешься? Возможно, многие люди, звери, птицы, планеты… отдельные существа, электроны, протоны, наниты… тоже?