Как бороться со злом?

[Речник]

Сообщение от яБорис

Как бороться со злом?

Как бороться с матёрым пещерным невежеством ??? Никак !!! Его нужно обходить, как ядовитые растения или как радиоактивные источники.
https://dzen.ru/video/watch/6808fa9f66b37d4dbb493f7b

[яБорис]

Сообщение от Nyrh

А на каком основании правы вы, Борис? Мне мои ошибки подтверждают подзатыльники от Господа Бога.

И мне тоже...в этом моменте все люди в одном положении...карма
И я всегда готов признать свою неправоту...легко, но через разумные доводы (которые могут со временем быть пересмотрены)

[яБорис]

Сообщение от Речник

Как бороться с матёрым пещерным невежеством ??? Никак !!! Его нужно обходить, как ядовитые растения или как радиоактивные источники.
https://dzen.ru/video/watch/6808fa9f66b37d4dbb493f7b

Речник, не могу согласиться...
Впереди нам заповедана любовь к человеку...даже к врагу своему.
А невежество...оно относительно.
Если представить, что человек волей случая окажется в племени мумба - юмба..., то всё увиденное и услышанное там воспримет как данность...без удивления и осуждения.

[Речник]

https://dzen.ru/video/watch/625fd1455456fd09d7fda36f

[Nyrh]

Сообщение от яБорис

И мне тоже...в этом моменте все люди в одном положении...карма
И я всегда готов признать свою неправоту...легко, но через разумные доводы (которые могут со временем быть пересмотрены)

Увы, люди в разном положении. У одних каждый день — реализация "спаси и сохрани", Бог каждый день в их жизни себя таким образом проявляет. Люди фронтира, как говорится. А другие просто верят… или не верят — хрен редьки не слаще.
Доводы человека, с которыми не согласен Господь Бог, не являются разумными по определению. Соблазнительными могут быть, но разумность — это иное. "Вещь хороша не потому, что её любит Бог, а Бог любит её потому, что она хороша". Мнение человека не важно, важна истина.

[яБорис]

Сообщение от Nyrh

но разумность — это иное.

И Речник делал акцент на разумности. А что такое РАЗУМНОСТЬ?

Вот мнение:

Почему сделать человека философом легче. чем философа - человеком
ДАТА ПУБЛИКАЦИИ: 07 января 2007
ОПУБЛИКОВАЛ: Зеленецкий Ю.Г.
РУБРИКА:

________________________________________
Смысл всякой философской деятельности заключается в том,
чтобы сделать философа человеком, а человека философом.

Л.Фейербах


Сделать человека философом очень легко и просто. Естественно, только при одном непременном условии - этот человек должен быть человеком здравомыслящим.
Тест на здравомыслие уже совсем немудрен. Человек, способный стать философом, должен ясно и точно понимать уже из личного опыта каждого человека вытекающее и со времен царя Гороха людям известное правило: "Добром не кончишь, если начал худо" (В.Шекспир).
При этом истинно, в общем и целом здравомыслящий человек выделяется именно тем, что он не допускает для этого правила никаких исключений: "Из дерьма невозможно сделать конфетку" (Фольклор).
"У кого не уяснены принципы во всей логической полноте и последовательности, у того не только в голове сумбур, но и в делах чепуха" (Н.Г.Чернышевский)
. Проще о всех других, в частностях здравомыслящих людях отзывается пословица: "И толк -то есть, да не втолкан весь".
Без сомнения, в частностях здравомыслящий человек может заметить, что и "фольклорной" "конфеткой" можно все-таки какое-то время и для каких-то целей попользоваться. Но в том то и дело, что истинное, в общем и целом здравомыслие является таковым именно потому, что оно у человека не на время, а навсегда, на века, навечно.
Но я клянусь, навеки с этих пор
Себе я буду верен, временам наперекор.
(Перевод автора)
Эти слова написал В.Шекспир в ключе сонета 123. И после нас пройдут века и века, но Шекспир останется на века многие века единственным, неповторимым и незаменимым здравомыслящим Человеком в целом мире.
При этом слово "навеки" автор перевода написал только для того, чтобы была более заметна связь этих слов этого сонета со словами Гамлета в последних строках первого акта великой трагедии Шекспира. И окончательно стал он таким человеком, полностью уяснив смысл слов Гомера:
Вы, деревенщина грубая, только одним ежедневным занят ваш ум!
("Одиссея". XXI,85, перевод В.А.Жуковского)
То есть, опять же, у подавляющего большинства людей "И толк -то есть, да не втолкан весь".
Другое дело, что можно "начать за здравие, а кончить за упокой". Но тут уж все должно быть понятно и в частностях здравомыслящим людям. Смысл там - где связь. "В огороде бузина, в Киеве дядька". "Я ему про Фому, а он мне про Ерему". И остается только надеяться, что определенную связь с уже сказанным можно разглядеть и в пословице, по которой, к сожалению, живут многие самодовольно считающие себя здравомыслящими люди: "Хоть гнило, да нам мило".

Впрочем, даже не самый здравомыслящий человек может согласиться, что в основе, начале всех представлений, помышлений и действий всех людей лежит окружающая нас действительность, проще говоря, жизнь, наблюдая которую люди делают для себя соответствующие выводы, в том числе принципы, о которых говорил Н.Г.Чернышевский. При этом даже не самый здравомыслящий человек может согласиться, что для подавляющего большинства людей, как отметил В.Шекспир в "Макбете":
Жизнь - это повесть,
Которую пересказал дурак.
В ней много слов и страсти,
Нет лишь смысла.
(V,5, перевод Ю.Корнеева)
Сразу же необходимо отметить, что свое понимание жизни Шекспир изложил задолго до написания "Макбета" во второй части хроники "Генрих IV" (III,1):

Есть в жизни всех людей порядок некий,
Что прошлых дней природу раскрывает.
Поняв его, ПРЕДВИДЕТЬ МОЖЕТ КАЖДЫЙ,
С БЛИЖАЙШЕЙ ЦЕЛЬЮ, грядущий ход
Событий, что еще не родились,
Но в недрах настоящего таяться.
Как семена, зародыши вещей.
Их высидит и вырастит их время.
И непреложность этого закона...

Выделения в тексте этого фрагмента представляют собой уточнение автора, внесенные им в перевод Е.Бируковой, поскольку последний не учитывал существенную важность этих слов Шекспира. Ведь Шекспир не просто хотел, чтобы КАЖДЫЙ, всякий (a man) человек увидел, понял, что самое существенное в жизни, в окружающей нас действительности, в бытии и бытии людей - это взаимосвязанное сосуществование элементов прошлого, настоящего и будущего в каждом миге бытия и бытия людей. Шекспир хотел, чтобы КАЖДЫЙ человек начал делать из этой ВЕЧНОЙ истины закономерные, взаимосвязанные, выходящие на практику людей (with a near aim) выводы. А закономерные, вытекающие из истинного основания выводы являются не просто выводами разумными, добрыми, вечными, но и научными. И их научность проявляется не только в том, что, как следует из продолжения этой цитаты, каждый без исключения человек своей жизнью доказывает верность всех этих выводов, но и неотвратимостью последствий их непонимания и не следования им.
Таким образом, В.Шекспир выразил в этой цитате не только свое желание, чтобы каждый человек стал философом, не только показал, что каждому здравомыслящему человеку стать философом под силу, не только показал практическую небходимость такого становления, но и показал практический прием решения задачи, сформулированной в эпиграфе к этой статье. При этом назвать все эти выводы философскими можно еще и потому, что именно эта вечная истина связи времен лежит в основе закона отрицания отрицания, о чем до сих пор философы даже не догадываются. Ведь этот закон указывает не на что иное, как на неспособность людей искать и видеть элементы будущего в опыте их предшественников и т.д. Особенно это очевидно, если закон Шекспира выразить формулой его частного случая - закона экономии времени. Но философы, почему то не охотно вспоминают надпись, выбитую над воротами платоновской Академии: "Не знающий математики, да не войдет сюда".
Во всех следующих своих произведениях, включая сонеты, и особенно в сонетах, Шекспир на многих частных практических примерах показывал главное качество этой истины, являющееся главным качеством истины вообще, - ее очевидность. В сонете 11 в качестве такого примера приведен пример самого человечества, которое может существовать только потому, и только до тех пор, пока в нем взаимосвязано сосуществуют три поколения людей, олицетворяющих собой, некоторым образом, прошлое, настоящее и будущее. "Здесь живут мудрость, красота и рост..." написано в строке, следующей сразу за строками этого сонета, в котором этот пример приводится. И отсюда очевидно, что написан этот сонет с той же целью, с какой написаны цитировавшиеся строки хроники "Генрих IV".
Наверное, не все философы читали эти сонет и хронику, но, бесспорно то, что ни один философ, читавший эти произведения (а среди философов, которые уже точно эти произведения читали, были и не самые последние из них), ничего в них не понял. И, наверное, и кто-то один еще не скоро поймет.
И происходит это по давно замеченной Наполеоном причине: "От ума до здравого смысла дальше, чем думают". Ведь умный человек знает только слова И.Канта: "Разум есть способность видеть связь общего с частным". Но надо еще обладать и здравым смыслом В.Шекспира, задолго до И.Канта понявшего, что действительно разумный человек тот, кто понимает, что это "общее" должно быть прежде всего истинным, вечным.
Но, будучи здравомыслящим человеком, он написал: "Учить ученого не подобает мне". Правда, был все-таки один философ, который как-то сказал: "Исследование истины само должно быть истинно, истинное исследование - это развернутая истина".

[Речник]

Сообщение от яБорис

А невежество...оно относительно.
Если представить, что человек волей случая окажется в племени мумба - юмба..., то всё увиденное и услышанное там воспримет как данность...без удивления и осуждения.

Притча ...
Сидят у райских ворот двое, ждут своей участи. Прожитые жизни бывшего сапожника и бывшего монаха. Выходит св. Пётр и говорит сапожнику : ---Проходите, сударь. А монаху :--- А Вам, любезный, в другую сторону, вот к тем чёрным воротам. --- Как так, я всю свою жизнь провёл в «церкви», молился, постился, всячески себя ограничивал, избивал себя кнутами и цепями, лоб свой чуть не расколол ??? И где же моя доля ??? ---Не уйду, пока не вызовешь самого Бога объясниться со мной. Через какое-то время монах рассказывает это всё уже самому Богу. --- Где твоя доля, говоришь ? Вот смотри. Перед тобой был сапожник, он всю свою жизнь тачал людям сапоги. Тоже порой недоедал, резал себе руки, иногда и молотком по рукам попадал, гвоздями протыкал. Но, … он делал сапоги и башмаки, которым сносу нет. Моему Творению он приносил реальную пользу, как говорится «поливал и возделывал мой сад». И ты тоже вроде как всю свою жизнь молотком бил по своим пальцам и рукам. Но где же твои «сапоги» ??? ГДЕ «САПОГИ», Я спрашиваю ??? Выходит, долю свою ты уже получил … Видишь чёрные ворота в чистилище, чёрные, потому что это цвет невежества. Там ждёт тебя твоя трудная дорога к твоей разумности.

[яБорис]

Сообщение от Речник

Притча ...
Сидят у райских ворот двое, ждут своей участи. Прожитые жизни бывшего сапожника и бывшего монаха. Выходит св. Пётр и говорит сапожнику : ---Проходите, сударь. А монаху :--- А Вам, любезный, в другую сторону, вот к тем чёрным воротам. --- Как так, я всю свою жизнь провёл в «церкви», молился, постился, всячески себя ограничивал, избивал себя кнутами и цепями, лоб свой чуть не расколол ??? И где же моя доля ??? ---Не уйду, пока не вызовешь самого Бога объясниться со мной. Через какое-то время монах рассказывает это всё уже самому Богу. --- Где твоя доля, говоришь ? Вот смотри. Перед тобой был сапожник, он всю свою жизнь тачал людям сапоги. Тоже порой недоедал, резал себе руки, иногда и молотком по рукам попадал, гвоздями протыкал. Но, … он делал сапоги и башмаки, которым сносу нет. Моему Творению он приносил реальную пользу, как говорится «поливал и возделывал мой сад». И ты тоже вроде как всю свою жизнь молотком бил по своим пальцам и рукам. Но где же твои «сапоги» ??? ГДЕ «САПОГИ», Я спрашиваю ??? Выходит, долю свою ты уже получил … Видишь чёрные ворота в чистилище, чёрные, потому что это цвет невежества. Там ждёт тебя твоя трудная дорога к твоей разумности.

На этот пост отвечу в соответствующей теме...о Христе.

[Речник]

Сообщение от яБорис

И Речник делал акцент на разумности. А что такое РАЗУМНОСТЬ?

Богу всё равно, где и в какой религии, мировоззрении воспитываются разумные люди, лишь бы они воспитывались ...
Сергей Серебряков о фундаментальных проблемах развития промышленности в России
https://vk.com/goblin

[яБорис]

Сообщение от Речник

Притча ...
Сидят у райских ворот двое, ждут своей участи. Прожитые жизни бывшего сапожника и бывшего монаха. Выходит св. Пётр и говорит сапожнику : ---Проходите, сударь. А монаху :--- А Вам, любезный, в другую сторону, вот к тем чёрным воротам. --- Как так, я всю свою жизнь провёл в «церкви», молился, постился, всячески себя ограничивал, избивал себя кнутами и цепями, лоб свой чуть не расколол ??? И где же моя доля ??? ---Не уйду, пока не вызовешь самого Бога объясниться со мной. Через какое-то время монах рассказывает это всё уже самому Богу. --- Где твоя доля, говоришь ? Вот смотри. Перед тобой был сапожник, он всю свою жизнь тачал людям сапоги. Тоже порой недоедал, резал себе руки, иногда и молотком по рукам попадал, гвоздями протыкал. Но, … он делал сапоги и башмаки, которым сносу нет. Моему Творению он приносил реальную пользу, как говорится «поливал и возделывал мой сад». И ты тоже вроде как всю свою жизнь молотком бил по своим пальцам и рукам. Но где же твои «сапоги» ??? ГДЕ «САПОГИ», Я спрашиваю ??? Выходит, долю свою ты уже получил … Видишь чёрные ворота в чистилище, чёрные, потому что это цвет невежества. Там ждёт тебя твоя трудная дорога к твоей разумности.

Эволюция в чем она? Чья заслуга?

[Речник]

Сообщение от яБорис

Речник, не могу согласиться...
Впереди нам заповедана любовь к человеку...даже к врагу своему.
А невежество...оно относительно.

Детям в детском садике не говорят : "Впереди нам заповедана любовь к человеку...даже к врагу своему."
Почему всем понятно, что в начале необходимо, чтобы развился интеллект, чтобы дети научились считать, писать, конструировать примитивные городки из кубиков ... развили приемлемую разумность. Только по развитию своему дети получают и СВОЮ ДОЛЮ РАЗУМНОЙ ЛЮБВИ.

[яБорис]

Сообщение от Речник

Детям в детском садике не говорят : "Впереди нам заповедана любовь к человеку...даже к врагу своему."
Почему всем понятно, что в начале необходимо, чтобы развился интеллект, чтобы дети научились считать, писать, конструировать примитивные городки из кубиков ... развили приемлемую разумность. Только по развитию своему дети получают и СВОЮ ДОЛЮ РАЗУМНОЙ ЛЮБВИ.

Так и я своими словами не к детям обращаюсь...а к людям проявляющим интерес к разумности.

[яБорис]

Срез времени...немногим более века...

В институтах благородных девиц, таких как Смольный, встречи с представителями противоположного пола, в том числе с юношами из кадетских училищ, происходили в основном на званых балах.
sibmama.ru
Воспитанницы закрытых учебных заведений редко видели внешний мир, жили по строгому распорядку дня и не могли покидать институт. Встречи с родственниками были редкими, родители давали подписку о том, что не будут требовать дочь домой ранее срока.
sibmama.ru
gazeta.ru
Однако, несмотря на строгие правила, девушек не держали взаперти круглый год. Их возили на театральные представления, художественные выставки, праздники при дворе. Также по воскресеньям в институт приезжали дамы из общества и молодые люди, иногда устраивались балы, куда приглашали кадетов.
-------------------------------------------------------------------------------------
Как волновались девушки...какое волнение охватывало молодых людей, сегодня танцы на балу...и девичья рука...в руке молодого человека.

И сегодняшний день...веб камера...и демонстрация девичьих прелестей ...совсем молоденьких девчёнок ...разумеется за деньги.

Запретный плод сладок...
https://knife.media/economics-of-porn/

[Речник]

Зачем РПЦЗ провоцирует новый раскол

https://dzen.ru/a/aEmYitEW22ZApUrI

[Nyrh]

Сообщение от яБорис

Сделать человека философом очень легко и просто.

Мнение дурацкое, потому как сделать кого-то философом невозможно, во первых. А во вторых, становление философом — это титанический труд выдавливания из себя словоблуда по капле. Иначе говоря, путь к Богу. Разумность — результат этого движения.

[Речник]

Сообщение от яБорис

Если представить, что человек волей случая окажется в племени мумба - юмба..., то всё увиденное и услышанное там воспримет как данность...без удивления и осуждения.

Воспоминания ... Детям, совсем малышам, предлагалось составить из кубиков картинки по образцам. Всего 6 вариантов там было. Кто-то ориентировался быстро и его хвалили. Мог считаться разумным сообразительным малышом. То есть уклад жизни может быть разным, простым или сложным, Разумность, она от этого не зависит. Пусть всё усложнилось, но ... видно же. Кто-то складывал и складывает кубики. Критикуют их почему-то те, кто не может сложить даже одну картинку. Приходят и нарочито кубики разбрасывают со стола. Это если грубо сказать. И это реакционные силы сопротивления Эволюции. И Разумности. Хулиганы ...

[Nyrh]

"Уверовал" — это, в приличном обществе, начало пути, а не его конец. Некая линия чертится идущим к Богу. Однако, существует обычное для подавляющего большинства землян состояние "точки", когда движение лишено цели-сверхзадачи, хаотично.
А труд, в том числе и молитвенный, есть целенаправленная деятельность. Как бы кому ни было не в жилу, но владыкой мира будет труд.

[Nyrh]

Сообщение от Nyrh

А труд, в том числе и молитвенный, есть целенаправленная деятельность.

Потому борьба со злом, с точки зрения авраамической религии, — это борьба с ересями. Тут не вопрос препирательства "ты еретик, нет ты еретик". На стороне истинно верующего — Господь. Духовная революция (Второе Пришествие) неизбежна.

[элис]

Сообщение от яБорис

Мы говорим (в данном случае) не о качестве мысли...и не о человеке - творце и не об уме человека.

Как бороться со злом?

И это говорит человек!
Какая может быть 'борьба' с тем , что 'пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что'. У животного нет своей воли, ему не нужно пользоваться умом, за него работают инстинкты. Каждый человек уже личность, он получил внутреннее чувство 'Я' , которое мы называем 'сознанием', и свободу познающего Сознания, которое мы называем 'разумом'. Кто его 'назначал' бороться? И с чем?
Бог не создавал 'зла' в Природе. Человек сам 'бог' в его физической Природе. И все его 'царствование' в его физической Природе осуществляется через мысль и инстинкты.
ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ! То есть становится Сущим.
Это какая глупость, заявлять, что качество мысли, ум и его мыслеформы не имеют значения

Первейший долг человека - уяснить Основы Бытия. Основы этого внутреннего чувства, которое мы называем 'сознанием'. Оно у всех одинаково по потенциалу, и даже Одно.
Но трехмерная логика создала себе идола в качестве ' бога', и уповает на идола.
Почивая на невежестве.
Что же такое - человек?

[яБорис]

Сообщение от элис

Первейший долг человека - уяснить Основы Бытия.

Элис, вы постулируете первейший долг человека...для ВСЕХ?
А на каком основании вы можете такое заявлять? Кто есть элис, чтобы устанавливать нечто для ВСЕХ?

Учение Живой Этики.
Этика...
"Этика — нормативная наука и философская дисциплина, исследующая нравственность и моральные принципы, лежащие в основе поведения людей. " ВИКИ

"Этика — это философская дисциплина, изучающая нормы, принципы и ценности, регулирующие поведение человека, а также исследующая, что считается правильным или неправильным, добром или злом в межличностных и социальных отношениях."