Наказания без вины не бывает

[яБорис]

Сообщение от Речник

Да он задолбался уже людей убивать и грабить. У него уже рвотные процессы на это на всё !!! Опять следствие. Не просто же так он обратился к доброму человеку ?

Вот такое прочтение...

[элис]

Сообщение от яБорис

Вот такое прочтение...

Прочтение допускается любое, в этом свобода индивидуального пути. Нет шаблона.
Природа не терпит повторения. А вот прорастет зерно духа в такой ментальной почве собственного микрокосма или нет, тут уж никто не виноват, только сам. То есть свобода простирается до определенной Границы Цикла, не успеешь сесть в "последний вагон", ну кто ж тут виноват

[яБорис]

Сообщение от элис

Прочтение допускается любое, в этом свобода индивидуального пути.

Конечно. Это примерно как уличить Елену Ивановну в некомпетентности и сделать ей замечание.
Христос обещает разбойнику Царство Божие...а у Речника на уме рвотный рефлекс. Не разглядел Христос.

[элис]

Сообщение от яБорис

Конечно. Это примерно как уличить Елену Ивановну в некомпетентности и сделать ей замечание.
Христос обещает разбойнику Царство Божие...а у Речника на уме рвотный рефлекс. Не разглядел Христос.

Это сколько угодно. Все горазды упрекать кого- то другого в искажении Истины.но чтобы не искажать нужно достичь божественной Мудрости. Возможно , просто непонятен смысл трактовки Речника. Ведь разбойник обрёл спасение не потому, что это ему пообещал Сам Господь. А прежде должно прийти самостоятельное раскаяние в своих поступках. Возможно, под 'отвращением' Речник это и имел в виду.
Мы горазды возложить свои проблемы на Господа. А Он Учил просто Любить, видя Христа в каждом человеке. Канон: 'Господом твоим'

[яБорис]

Сообщение от элис

Это сколько угодно. Все горазды упрекать кого- то другого в искажении Истины.но чтобы не искажать нужно достичь божественной Мудрости.

Вот ученик Христа, слышит притчу своего Учителя.
И что?! Следует ли понимать, что осознавший смысл этой притчи...ученик достигает божественной Мудрости?
Вот соседний пост Michael:

Человек же не пороговое существо, прыгающее из полностью бессознательного сразу в полностью сознательное состояние мгновенно за 1 раз. Есть промежуточные ступени/степени т.н. созревания, Богочеловеками не сразу становятся.

Любое утверждение может быть далеко от истины, но в любом случае оно должно быть обосновано. И с этим обоснованием кто-либо может не согласиться,
привнеся в диалог свои доводы

Сообщение от элис

Возможно , просто непонятен смысл трактовки Речника. Ведь разбойник обрёл спасение не потому, что это ему пообещал Сам Господь. А прежде должно прийти самостоятельное раскаяние в своих поступках. Возможно, под 'отвращением' Речник это и имел в виду.

Раскаяние это не "задолбался"
Да и, вероятно, признание вины далеко ещё не есть единственное условие попадание человека в Царство Божие. Оно лишь только одно из условий (имхо)

Сообщение от элис

Мы горазды возложить свои проблемы на Господа. А Он Учил просто Любить, видя Христа в каждом человеке. Канон: 'Господом твоим'

Уже повторяюсь...в бывшем диалоге с вами именно на эту тему.Почему?
Это слова Христа, обращенные к своим Ученикам:
«Я посылаю вас, как овец среди волков: итак, будьте мудры, как змии, и просты, как голуби».

[элис]

Сообщение от яБорис

Вот ученик Христа, слышит притчу своего Учителя.
И что?! Следует ли понимать, что осознавший смысл этой притчи...ученик достигает божественной Мудрости?
Вот соседний пост Michael:

Любое утверждение может быть далеко от истины, но в любом случае оно должно быть обосновано. И с этим обоснованием кто-либо может не согласиться,
привнеся в диалог свои доводы

Раскаяние это не "задолбался"
Да и, вероятно, признание вины далеко ещё не есть единственное условие попадание человека в Царство Божие. Оно лишь только одно из условий (имхо)

Уже повторяюсь...в бывшем диалоге с вами именно на эту тему.Почему?
Это слова Христа, обращенные к своим Ученикам:
«Я посылаю вас, как овец среди волков: итак, будьте мудры, как змии, и просты, как голуби».

Ну так это к Ученикам, неужели не видите разницы между избранными и обывателями, с их ' диалогами' ! Смысл познаётся только на опыте Жизни, первейший Учитель - Жизнь, и все уроки Ее рядом с каждым. Не мы выбираем Учение, а Учение выбирает нас, когда сознание готово к восприятию его. Только тогда становится понятен смысл, а не буква. По мере одухотворенности человека воспримется и глубина смысла. Истинная одухотворенность и есть простота. Но это и цельность во всех смыслах.
Вот пример mika-il.

[яБорис]

Сообщение от элис

Ну так это к Ученикам, неужели не видите разницы между избранными и обывателями, с их ' диалогами' !

Ученики все те, кто идёт за Христом

Сообщение от элис

Смысл познаётся только на опыте Жизни, первейший Учитель - Жизнь, и все уроки Ее рядом с каждым.

Если бы это было так, то Рерихи были бы не нужны.

Сообщение от элис

Не мы выбираем Учение, а Учение выбирает нас, когда сознание готово к восприятию его. Только тогда становится понятен смысл, а не буква. По мере одухотворенности человека воспримется и глубина смысла. Истинная одухотворенность и есть простота. Но это и цельность во всех смыслах.
Вот пример mika-il.

Очень сожалею, что mika_il (а) нет рядом с нами.
Мой диалог с ним так неожиданно прервался.