Зеркало исследований - 2

[paritratar]

Сообщение от Восток

Ну не надо так обижаться)))) Если вам в лицо сказали правду - то почему это сразу хамство? Это всего лишь объективные наблюдения. Жаль что Вы не умеете отличать представления о наблюдений)))) Если бы умели - не лгали бы))))

Да, не обижаются на тех, кто делает дурацкие штуки. Вы тут как не изголяйтесь, но ваши личностные ограниченные представления таковыми и останутся. С чего вы взяли, что кому-то правду сказали? Правду нужно преподносить как дорогое пальто, а не бросать ее в лицо, как мокрое полотенце. Похоже вы решили что имеете монополию на правду раз тут всех обвиняете во лжи и вранье. Много не берите на себя.

[Восток]

Сообщение от paritratar

Правду нужно преподносить как дорогое пальто, а не бросать ее в лицо, как мокрое полотенце.

Лучше я и полотенце - чем потом бревно по голове. Но каждый сам выбирает - например гадить в чужой теме или нет)))

Странно когда нибудь от ПОДЛЕЦА слушать разглагольствования про Карму например.

[paritratar]

Сообщение от Восток

Лучше я и полотенце - чем потом бревно по голове. Но каждый сам выбирает - например гадить в чужой теме или нет)))

Странно когда нибудь от ПОДЛЕЦА слушать разглагольствования про Карму например.

Лучше вы своим родственникам и подчинённым раздавайте подзатыльники и душите мокрым полотенцем. Слишком много свободы вам дали на форуме. До поры, до времени, которое вы отрицаете. Вот и пришёл тот момент, когда вам нужно указать на ваше место. Не всё вы правильно тут представляете. Наблюдения и исследования других участников также имеют значение. И они должны быть представлены именно в этой вашей теме, чтобы каждый мог сравнить и убедиться что важно, что нет.

[Восток]

Не нагадились ещё? ))) Видать глубока обида то)))

На правду нельзя обижаться. Иначе бывает понесёт дальше - врать и врать))))

[paritratar]

Вы приписываете свое отношение другим участникам. Терпите. Задача паритратара обозначить ваши заблуждения по поводу фразы из УЖЭ, что настоящего не существует. Опровергнуть тот тезис, что какие-то личные представления имеют значение и отражают реальность. Вы это называете исследованиями и наблюдениями придавая этому какую-то сверх значимость. Единственное на что нужно обратить внимание, - это на учение о пустоте, о времени и об иллюзии. Дальше участники сами поймут ограниченность ваших представлений.

[Восток]

Да как дебильное не оправдывай - таким и останется))))

[paritratar]

Община, 77 Явление нужно понимать как очевидное не глазу, но сознанию. В этом разница вашего и Нашего понимания. Вы называете фактом следствие его, но Мы можем отличать истинный факт, незримый вам. Слепой судит о молнии по грому, но зрячий уже грома не опасается. Так нужно учиться отличать истинные факты от их следствий. Когда Мы говорим о суждённом событии, Мы видим его истинное начало; но кто будет судить лишь по видимым следствиям, тот будет запаздывать в суждении. Когда Мы говорим: «Идите против очевидности», Мы хотим сказать — не подпадайте иллюзии прошедших событий. Надо чётко отличать прошлое от будущего. Именно, этим безразличием страдает человечество, вращаясь в иллюзиях следствий. Творческая искра заключена в явлении события, но не в следствии. Занятое следствиями, человечество подобно слепому, ощущающему лишь гром. Можно представить разницу между судящими по событиям и по следствиям. Скажите вашим друзьям, чтоб научились наблюдать сущее по возникновению событий. Иначе останутся читателями газеты, составленной плутом. Напрягайте сознание уловить возникновение событий, если хотите приобщиться к эволюции мира. Можно назвать без числа примеры жалких, преступных и трагических непониманий, от которых смешивались сроки. Дуб растёт из жёлудя под землёю, но глупец замечает его, лишь когда споткнётся о него. Много спотыканий пятнают земную кору. Довольно ошибок и непониманий в час мирового напряжения! Нужно понять, как бережно надо расходовать энергию. Надо понять, как только нужные двери приведут в покой Общего Блага.

[paritratar]

Надземное, 140 Урусвати знает, что многие сочли бы Наши поручения непосильными. Конечно, эти люди мерят по среднему укладу жизни. Они не хотят задуматься, чтобы взрастить в себе непреклонное стремление. Также они ограничивают себя призраками миража настоящего. Между тем, так называемое настоящее есть лишь промежуток между видимой молнией и слышимым громом. Молния уже произошла, и гром неминуем, что же может значить условный промежуток между связанными явлениями? Так настоящее лишь смущает людей, ибо представляет собою лишь мираж. Когда люди поймут значение уже совершившегося, то они оценят и непреложные следствия — такое будущее есть реальность. Мы не даем поручений неприложимых. Мы знаем, насколько силы человека могут послужить для реального будущего. Мы ждем лишь, чтобы посланец преисполнился высшей степени устремления. При таком напряжении магнит Наш действует и будет панцирем прочным. Но не годится для дальнего пути робкое шатание. Каждый в сердце своем может распознать, действует ли в нем самая высокая степень устремления или он бредет, мучимый страхом. Пусть припомнит человек, сколько опасностей он миновал, когда стремился вперед всем сердцем, сколько запертых врат оказались лишь легкой завесой. Так можно признать реальность будущего, когда к нему ведет неуклонность. Пусть люди вспомнят, сколько им удавалось при Нашей помощи, и они ощущали ее как касание Руки Ведущей. Некоторые сбрасывали ее, как докучливую муху, но были и признававшие с благодарностью. Силен человек, преисполненный благодарности! Можно многое придать к таким крыльям. Такие люди не убоятся Наших поручений. Они знают, насколько и Мы нагружены и радуемся, идя в Сад Прекрасный.

[Речник]

На "Восток" напали умные мысли. -- Не на того напали. Подумал Восток и стал думать как прежде.

[Восток]

Сообщение от Восток

Какого уровня дебильности надо быть - чтобы не понять простого?