"Огненная трансмутация" - что это такое?

[Вайрочана]

Попробую описать немного сферу обстоятельств проходящего трансмутацию центров.
Ритм Огня столь мощен в своих спиралях движения, что смещения в расширении сознания могут становиться заметны, причем такие смещения бывают столь кардинальны а то и часты, что не сразу сознание привыкает к новому миру, который они несут в восприятии, одновременно растет интенсивно контраст восприятий с теми людьми с которыми соприкасаешься, со многими, с которыми ранее находился общий язык,приходится расставаться, ибо если это не делать, то возникают конфликты с ними, ввиду растущего напряжения энергий, соприкасаясь с которыми они уже не могут не проявляться и далеко не светлыми гранями, практически некоторые участки пути приходится проходить одиноко, многими не понятым, более того не редко поносимым, и унижаемым со стороны часто многих людей которые образуют единую сущность противостояния в условиях интернета. Но Огонь со временем расставляет все по местам во внешнем (хоть и не всегда, что то уходит и не возвращается) ибо он при напряженных взаимодействиях уже все расставляет внутри в его динамическом напряженном равновесии, но опять же эти места уже обычно сознание тоже оставило и отправилось дальше в более тонкие области, из за высокой динамики огненных процессов. Да, одинокость, хоть появляются неожиданные сотрудники в урочный час в такие моменты, когда все внимание многих людей и сил что ими движут направляется против тебя. Важно здесь осознать ту точку которую следует целесообразно поставить, дабы отойти на время или совсем от ставших неэффективными уже взаимодействий не дающих гармоничных сочетаний. Сложно это описать, всю полноту, но я постарался как могу. Если сравнить жизнь без постоянного внутреннего огня и когда с с ним, то это огромная разница прежде всего в напряжении и интенсивности восприятия происходящего, с огнем обретается фокус сознания, и он с каждым витком спирали и ритма все упрочняется, вот из него и идет восприятие мира, все становится на свои места, все без исключения вещи, и проникать вниманием можно с любой доступной степенью созерцания в глубину их (в буддизме это называют созерцанием пустоты всех дхарм), и уверяю вас мыслить так как мыслят все вокруг становится не легким делом, чтобы донести по сознанию мысль пространственную идущую через фокус Огня. Вот в этом и идет тогда практика в нахождении лучших путей притяжения Зерен к Жизни, в использовании инструмента ума в лучшем формировании емкой мысли в слово.