Рукописи Е.И.Рерих - поиск ответов на вопросы

[Ивана]

Ну хватит уже ерундой заниматься. Изучайте лучше материалы архива ГМР. Много интересного найдете.

Всё нужно для нас: Учение АЙ или ЖЭ - 14 книг, основы, законы; Пояснения к книгам Учения - 9-томник Писем Е.И.Рерих и Дневниковые записи - ранее опубликованные из архива Нью-Йоркского музея и опубликованные сегодня - из московского архива.

Кто может охватить весь комплекс информации - в добрый путь. Кто не может по каким-то причинам - каждому свое. Довольно уже споров о бесспорном и придирок к словам.

Много интересных материалов на английском языке. Например, Дневники Кэтрин Кэмпбелл. Вот взял бы кто-нибудь, да и начал переводить. И знакомить нас всех на этом форуме с переводом. Отдельную тему бы сделал и выкладывал бы перевод по дням. Или какие-нибудь другие материалы - те же письма Хоршей к Рерихам, Грант. Была бы общая картина в лицах тех событий. Вот куда надо направить избыток своей энергии, а не придираться к словам, оборотам своего же единомышленника. Может быть, стало бы намного понятнее всё, и стали бы понятнее записи Е.И.Рерих, которые так отвергаются неверами.

Давайте работать по существу. А не языками чесать и не убеждать друг друга в своей правоте.

[Libero]

Сообщение от Ивана

Ну хватит уже ерундой заниматься. Изучайте лучше материалы архива ГМР. Много интересного найдете.

Всё нужно для нас: Учение АЙ или ЖЭ - 14 книг, основы, законы; Пояснения к книгам Учения - 9-томник Писем Е.И.Рерих и Дневниковые записи - ранее опубликованные из архива Нью-Йоркского музея и опубликованные сегодня - из московского архива.

Кто может охватить весь комплекс информации - в добрый путь. Кто не может по каким-то причинам - каждому свое. Довольно уже споров о бесспорном и придирок к словам.

Много интересных материалов на английском языке. Например, Дневники Кэтрин Кэмпбелл. Вот взял бы кто-нибудь, да и начал переводить. И знакомить нас всех на этом форуме с переводом. Отдельную тему бы сделал и выкладывал бы перевод по дням. Или какие-нибудь другие материалы - те же письма Хоршей к Рерихам, Грант. Была бы общая картина в лицах тех событий. Вот куда надо направить избыток своей энергии, а не придираться к словам, оборотам своего же единомышленника. Может быть, стало бы намного понятнее всё, и стали бы понятнее записи Е.И.Рерих, которые так отвергаются неверами.

Давайте работать по существу. А не языками чесать и не убеждать друг друга в своей правоте.

Кто же против, именно с такой целью и была открыта эта тема. Но всякие адонисы и присные прискакали и начали кричать что здесь собрались "не понимающие сути Учения". Подождите, они сейчас и на Ваш призыв, найдут сказать что нибудь "мудрое" не проснулись еще наверное... А модератор их поддержит.

[Сибирячка]

Вот, дорогие , есть ещё одна интересная деталь: Елена Ивановна пишет в дневниках, употребляя часто слово " ярый(ая, ое)". Вот кто-то знает здесь, с чем это связано, такая частотность? Я посмотрела в словаре ( делать мне нечего), и обнаружила 65 синонимов этого слова. Так то тавтология в предложениях сквозит из-за частотности. А с другой стороны, это состояние сознания делает фокусы? Или это что? Я так понимаю, это своеобразные " якоря " для сознания. Но реально, не знаю как объяснить. Может кто-то просветить здесь?

[Libero]

Сообщение от Сибирячка

Вот, дорогие , есть ещё одна интересная деталь: Елена Ивановна пишет в дневниках, употребляя часто слово " ярый(ая, ое)". Вот кто-то знает здесь, с чем это связано, такая частотность? Я посмотрела в словаре ( делать мне нечего), и обнаружила 65 синонимов этого слова. Так то тавтология в предложениях сквозит из-за частотности. А с другой стороны, это состояние сознания делает фокусы? Или это что? Я так понимаю, это своеобразные " якоря " для сознания. Но реально, не знаю как объяснить. Может кто-то просветить здесь?

Есть пояснение Владыки, что слова эти употребляются им для сохранения ритма передачи сообщения. Я так понимаю, чисто техническая необходимость.
Видимо и ЕИР задавала такие же вопросы.

[Libero]

Сообщение от Libero

Есть пояснение Владыки, что слова эти употребляются им для сохранения ритма передачи сообщения. Я так понимаю, чисто техническая необходимость.
Видимо и ЕИР задавала такие же вопросы.

Забыл отметить - когда писал этот пост, вспыхнула синяя искра.

[Said]

Сообщение от Сибирячка

Вот, дорогие , есть ещё одна интересная деталь: Елена Ивановна пишет в дневниках, употребляя часто слово " ярый(ая, ое)". Вот кто-то знает здесь, с чем это связано, такая частотность? Я посмотрела в словаре ( делать мне нечего), и обнаружила 65 синонимов этого слова. Так то тавтология в предложениях сквозит из-за частотности. А с другой стороны, это состояние сознания делает фокусы? Или это что? Я так понимаю, это своеобразные " якоря " для сознания. Но реально, не знаю как объяснить. Может кто-то просветить здесь?

https://www.agni-yoga.net/vbulletin/node/91441

[csdoc]

Сообщение от Ивана

Ну хватит уже ерундой заниматься. Изучайте лучше материалы архива ГМР. Много интересного найдете.

Всё нужно для нас: Учение АЙ или ЖЭ - 14 книг, основы, законы; Пояснения к книгам Учения - 9-томник Писем Е.И.Рерих и Дневниковые записи - ранее опубликованные из архива Нью-Йоркского музея и опубликованные сегодня - из московского архива.

Очень большую ценность имеют также и Грани Агни Йоги, если целью является практическое продвижение по пути, а не теоретические умствования на форумах в стиле adonis`а.

1961 г. 128. (Июль 18 ). Записи эти имеют особую ценность, ибо найдена узкая тропа, ведущая в жизнь. Для тех, кто идет после, послужат они источником Света, указующим путь. Каждый прикоснувшийся почерпнет из них по вместимости сознания, в созвучии со своим устремлением. Потому труд этот ценен, и, кто знает, не является ли он целью и миссией данного воплощения воспринимающего их. Казалось бы, о чем можно писать каждодневно, но безграничен мир мыслей Моих, и тот, кто знает, как из него почерпать, никогда не останется без новых поступлений. Источник Наш сочится в него непрестанно. Сказал, не замолкнет Мой Глас, и записи свидетельством служат Ручательства Моего. Если можно бы было их более расширить и углубить, Углубил бы, но пределом их служит предел расширения и вместимости воспринимающего их сознания. Они растут и углубляются по мере его роста и в соответствии с ним и отражают и дают картину постепенного роста и развития сознания принятого ученика. Нелегок путь ученичества. Недаром некоторые называют его каторгой. И велика заслуга того, кто на этом нелегком пути время находит записывать то, что дает ему жизнь и Ведущий. Ведет мысль, и записи мыслей, идущих от Учителя Света, яро послужат тому, кто подойдет после.

[csdoc]

1958 г. 1003. (821). (М.А.Й.). Радуюсь, что, наконец, осознана Забота Учителя, уявляемая в ниспослании испытаний. Если не испытывать вас, как же дойдете? Если постоянно не закалять силы духа, испытуя их, как же пройдете через порог, где стерегут вас чудовища мрака, дабы вас через него не пропустить? Но закаленные в трудностях жизни и столкновениях с тьмою, вы перейдете порог. Дело все в том, чтобы в духе не убояться никаких трудностей, ибо рассыпятся в прах перед волей и будут преодолены. Надо вырасти на них духом. Нет препятствий непреодолимых. Учитель задачи по силам Дает. Но если утерять веру в свои силы и духом поникнуть, то даже и малое препятствие покажется великим. Но если идете чертою Луча, то тяжкие затворы сломятся волей и даже не почуете их, ибо преодоление – в духе. Потому не бойтесь, не бойтесь ничего: ни жизни, ни смерти, ни трудностей, ни препятствий, ни друзей, ни врагов, но легкую жизнь бойтесь избрать, привлеченные легкостью этой, ибо тяжкими гирями станет она, привязанными к стопам вашим. Ибо, как Сказано: благополучие есть смерть духа.