Шамбала - Идти ли?

[paritratar]

Сообщение от Эвиза

Далее я вообще ничего не понимаю в Вашем посте.
Вот Вы пишите

Значит, молодёжь упускаем, они уходят в секты, но при этом, когда люди пишут, что "Я виноват, я врал вам, это секта, страшная секта", Вы пишите



"Не кормите дракона".


Я почему завелась. У меня была не так давно реальная такая жизненная ситуация. Собралась компания рериховцев. На праздник. Пришла одна молоденькая девушка. Летом была на Алтае. Услышала про Дмитрия Раевского и хотела с ними в горы пойти, но Бог отвёл. И вот она у рериховцев спрашивает "А кто такой этот Дмитрий Раевский".


Только я открыла рот ей сказать, как некоторые рериховцы руками замахали, ногами затопали и типа "Не кормите энергетически Нараяму. Не притягивайте его энергии сюда" и т.д. и т.п..


Это они так Учение соблюдают.

И продолжили они разговоры про свои летние походы, где они на выставках бывали и т.д. и т.п..
И знаете, грустно мне стало на всё это смотреть.
Я конечно, потом с девушкой созвонилась и чётко ей рассказала кто такой Дмитрий Раевский, он же Нараяма, и Глеб Александров.


И потом мы с ней переписывались, и созванивались, и про другие секты говорили. И она мне рассказала много интересных вещей про другие секты.
А сейчас на эту тему она пишет книгу. А закончила она филологический факультет МГУ. Книга, я думаю у неё будет интересная. Она хочет молодёжь просвещать. И не только молодёжь.



А в этом году эта девушка на праздник к рериховцам уже не пошла.

Понятно. Ошибка ваших знакомых рериховцев именно в импотенции. Они и нараям не разоблачают и сами для молодежи ничего не делают. По сути держат молодых людей в неведении и бездействии. В природе пустоты не бывает. И вы правильно заполнили ее просвещением этой девушки и должным разоблачением дракона нараямы.
В свою очередь паритратара возмущает именно деятельность, направленная только в одну сторону разоблачения и посадок нараям. Конечно таковая необходимо. Вместе с тем нельзя останавливаться только на этом. Это полдела. Ещё раз: необходимо развитие деятельности в сторону созидательную. Это работа с молодежью, ее просвещение и культурное обучение.