История падения Хозяина Земли (Люцифера)

[Сидхартa]

Сообщение от ninniku

Ну и не собираюсь. Индия ж во мне В сознании или в памяти. Надо лишь разбудить

Не зарекайтесь. Я тож не планировал, но пригласили,а я подумал: "и чо я там потерял?" Через полгода был уже там. Не жалею. Один раз можно по-любому.

[adonis]

Сообщение от Сидхартa

Не зарекайтесь. Я тож не планировал, но пригласили,а я подумал: "и чо я там потерял?" Через полгода был уже там. Не жалею. Один раз можно по-любому.

Ниннику человек служивый, поэтому не выездной. Я был в Индии два раза - затягивает по полной.

[ninniku]

Сообщение от adonis

Ниннику человек служивый, поэтому не выездной. Я был в Индии два раза - затягивает по полной.

Я на пенсии. Можно ехать. Но меня почему-то севера тянут. Никак не Индия А вот на мифологию их я подсел реально. ТД и АЙ раскрываются в иных ключах. Начинаешь понимать, что там какие-то вечные истины спрятаны.

[Said]

Сообщение от ninniku

А вот на мифологию их я подсел реально. ТД и АЙ раскрываются в иных ключах. Начинаешь понимать, что там какие-то вечные истины спрятаны.

Где истины в мифах или в Учении? Вы пошли долгим путем, все равно не через "базар" к богу, но долгим.

[Речник]

Сообщение от Said

Где истины в мифах или в Учении?

В Учении говорится о необходимости осознания человечеством Психической Энергии. При "небольшом исследовании" можно прийти к выводу, что Госпожа Парвати ею и является. Дочь Царя Гор. Большая благодарность Ниннику за то, что привнёс эту тему на общее обозрение.

[ninniku]

Сообщение от Речник

В Учении говорится о необходимости осознания человечеством Психической Энергии. При "небольшом исследовании" можно прийти к выводу, что Госпожа Парвати ею и является. Дочь Царя Гор. Большая благодарность Ниннику за то, что привнёс эту тему на общее обозрение.

Берите шире. Это всего лишь сюжеты. И многое содержится в именах, нам не доступных. Ибо переводы кое что искажают, а вот сюжеты раскрывают.

[ninniku]

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B...B0%D0%BC%D0%B0

• В эту эпоху Кали, известную преобладанием греха и плохим выполнением людьми своего долга, нет иной защитной мантры для исправления несовершенств в исполнении дхармы,
• Помимо повторения этой Сахасранамы. Повторение имен Вишну предпочтительнее обычного разговора;
• Одно имя Шивы лучше тысячи имен Вишну; предпочтительней тысячи имен Шивы одно имя Деви.
• Есть миллионы различных тысяч имен Деви, о Кумбха-Самбхава! Из них есть десять тысяч — самые лучшие,
• Из тех десяти тысяч имен эта священная тысяча — наилучшая. Поэтому её следует повторять ежедневно, для предотвращения грехов эпохи Кали.

Уттаракханда, Брахманда-пурана, 3,67-71

Почему Люцифер атаковал Шакти? Почему одно имя Дэви лучше тысяч имен Шивы? Мы вроде бы знаем, не так ли?

Вполне раскрывается причина унижения Женского начала Люцифером.

[ninniku]

Сообщение от Said

Где истины в мифах или в Учении? Вы пошли долгим путем, все равно не через "базар" к богу, но долгим.

Все в ритме.

[ninniku]

Сообщение от Said

Где истины в мифах или в Учении? Вы пошли долгим путем, все равно не через "базар" к богу, но долгим.

А, вот не обратил внимания на первый вопрос. Истина присутствует везде, где речь идет о Боге. Разные грани одной Истины. Когда-то, решая философскую загадку Прекрасного, хорошо обыгранную Сократом у Платона, я с неизбежностью пришел к Богу через Идею Прекрасного Точнее, к их единству. Прекрасное и Бог - тождественны. Так у меня получилось. Алгоритм был подсказан диалектикой Сократа. В одном из диалогов он подвел слушателей к тому, что никакие представления и суждения о Прекрасном саму Идею не исчерпывают. Представления о Прекрасном меняются. Вчера прекрасное, сегодня безобразно. И так далее. Более того, осмысление неисчерпаемости Идеи натолкнуло на мысль о том, что многое из ее граней не проявлено пока. И тогда напросился вывод о том, что Прекрасное не связано ни с Бытием, ни с Небытием, не исчерпывается ими и не ограничивается. Оно как бы пронизает все мироздание, соединяя Бытие и Небытие, Проявленное и Непроявленное. И это уже Идея Бога

И ТД и Ведическая мифология содержат в себе грани Идеи Бога, через те или иные проявления Прекрасного в человеческом мире.
Как-то так.

[Said]

Сообщение от ninniku

А, вот не обратил внимания на первый вопрос. Истина присутствует везде, где речь идет о Боге. Разные грани одной Истины. Когда-то, решая философскую загадку Прекрасного, хорошо обыгранную Сократом у Платона, я с неизбежностью пришел к Богу через Идею Прекрасного Точнее, к их единству. Прекрасное и Бог - тождественны. Так у меня получилось. Алгоритм был подсказан диалектикой Сократа. В одном из диалогов он подвел слушателей к тому, что никакие представления и суждения о Прекрасном саму Идею не исчерпывают. Представления о Прекрасном меняются. Вчера прекрасное, сегодня безобразно. И так далее. Более того, осмысление неисчерпаемости Идеи натолкнуло на мысль о том, что многое из ее граней не проявлено пока. И тогда напросился вывод о том, что Прекрасное не связано ни с Бытием, ни с Небытием, не исчерпывается ими и не ограничивается. Оно как бы пронизает все мироздание, соединяя Бытие и Небытие, Проявленное и Непроявленное. И это уже Идея Бога

И ТД и Ведическая мифология содержат в себе грани Идеи Бога, через те или иные проявления Прекрасного в человеческом мире.
Как-то так.

У меня немного другой подход, но собственно следствия можно сказать одинаковые, касаясь рассматриваемого Вами вопроса.

мне немного как бы подвезло с земным Учителем, и учили другому, тому, что с Вершины видно намного большее, чем с плоскости и нет надобности наматывать версты. Собственно Учение говорит о том же, "Идите к Нам Верхним Путем."

Так вот, возвращаясь к рассматриваемому, Учителем было сказано : -

" КРАСОТА - одно из имен Мира Огненного."
это основа, вокруг уже может быть все.

[Diotima]

Вот нашла интересный текст из Писем Махатм, пока искала о вере.
А нашла о Шиве.

Письма Махатм, Приложение 1, Письмо 153. Е.П.Б. - Синнетту
Наконец виделась с М. и показала ему ваше последнее письмо, вернее, письмо Бенемадхаба, на котором вы нацарапали вопрос. На последний М. отвечает. Это я написала под его диктовку и теперь копирую:

Существуют сто тысяч факиров, саньясинов и садху, ведущих наиболее чистые жизни, и все же, будучи такими, как они есть, – они находятся на неправильном пути, не имея возможности с нами встретиться, и даже видеть и слышать о нас. Их прадеды выгнали из Индии последователей единственной истинной философии на Земле, и теперь не последние должны приходить к ним, но они должны прийти к нам. Кто из них готов стать буддистом, настиком, как они нас называют? Никто.

Те, кто верили в нас и следовали за нами, – те получили свою награду. М-р Синнетт и Хьюм – исключения. Их верования не являются препятствиями, потому что у них нет никаких верований. Они могут быть окружены плохими влияниями, плохими магнетическими эманациями вследствие употребления спиртных напитков, неразборчивых физических связей (возникающих даже от рукопожатии нравственно нечистого человека), но все это лишь физические и материальные помехи, которым мы можем противодействовать небольшим усилием и даже можем их совсем устранить без большого ущерба себе. Но не так обстоит дело с магнетизмом и незримыми последствиями, возникающими из неправильных, но искренних верований. Вера в богов и в Бога и другие суеверия привлекает в их окружение миллионы чужих факторов, оказывающих влияние живых существ и мощных сил, для удаления которых нам пришлось бы применять гораздо больше сил против обычного. Мы предпочитаем этого не делать.
Мы не считаем ни необходимым, ни выгодным тратить наше время на ведение войны с неразвитыми планетными духами, которым доставляет удовольствие играть роль богов, а иногда – роль прославившихся на Земле лиц. Существуют Дхиан-Коганы и «Коганы тьмы» – не то, что называют дьяволами, но несовершенные «разумы», которые никогда не рождались ни на этой, ни на какой-либо другой Земле или сфере, как и Дхиан-Коганы, и которые никогда не войдут в число «строителей» Вселенной, чистых Планетных Разумов, правящих во время каждой Манвантары, тогда как Коганы тьмы царят во время Пралайи. Объясните это м-ру Синнетту (я не могу) – скажите ему, чтобы он перечитал сказанное мною и объясненное м-ру Хьюму, и пусть он помнит, что так же, как все в этой Вселенной есть противоположение, так же чистому свету Дхиан-Коганов противопоставляются «мамо Коганы» и их разрушительный разум. Они – те боги, которым индусские, христианские, магометанские и все другие фанатические религии и секты поклоняются. И до тех пор, пока их приверженцы находятся под их влиянием, мы не более думаем о присоединении к ним в их работе или о противодействии их работе, чем мы думаем о Красных Шапках на Земле, результаты злой деятельности которых мы стараемся смягчить, но в чью работу мы не имеем права вмешиваться, пока они не пересекают нашего пути.

(Я полагаю, что вы этого не поймете, но вы хорошенько подумайте над этим, и вам станет понятно. М. здесь подразумевает, что у Братьев Света нет права и даже власти противодействовать естественному ходу или той работе, которая предписана каждому классу существ и всему сущему законом Природы. Братья, например, могли бы продлить жизнь, но не могли бы устранить смерти, даже для самих себя. До какой-то степени они могут смягчить зло и облегчить страдания, но они не могут уничтожить зло. Не более могут Дхиан-Коганы препятствовать работе мамо-Коганов, ибо их законом является тьма, невежество, разрушение и т.д., тогда как законом Дхиан-Коганов является свет, знание, творчество.
Дхиан-Коганы соответствуют Буддхи – Божественной мудрости и Жизни в блаженном знании, а мамо являются олицетворениями вроде Шивы, Иеговы и других выдуманных чудовищ с невежеством в их хвосте).