"Две Жизни" и Агни Йога

[csdoc]

Сообщение от Сидхартa

А ваше "объективно" - не объективно, передергиваете. Или докажите.

Наше с Вами общение вышло за рамки дискуссии или полемики, поэтому что-либо Вам доказывать в данный момент я считаю нецелесообразным.

Сообщение от Сидхартa

А меня есть авторитеты, но я знаю когда и в каких случая они нужны, а вы нет.

Сообщение от Сидхартa

Поэтому и превратились в банального агнибота - сыпите цитатами без всякого понятия..

Сообщение от Сидхартa

Это вас не касается - вот вам еще очень далеко до последователя. Пока вы агнибот.

Свои выпады в мой адрес Вы считаете конструктивной критикой?

Или же Вы отдаете себе отчет в том, что Ваши слова являются деструктивной критикой и нарушением правил форума? Если да - то с какой целью Вы это делаете?

Насколько я понял из других Ваших сообщений на этом форуме - Вы себя считаете не просто последователем Учения Живой Этики, но даже и учителем Живой Этики и что у вас уже есть "ученики" и "последователи".

Я вот сейчас как раз читаю книгу Рихарда Яковлевича Рудзитиса "Советы учителю Живой Этики" - там очень много говорится о том, как именно должен вести себя настоящий учитель Живой Этики.

В предисловии к этой книге издатели говорят так:

Труд Рихарда Рудзитиса, пропущенный через его сердце, полезен и современным искателям сокровенного знания, он поможет им узнать истинных руководителей и наставников. В этой книге собраны советы и рекомендации из Учения и других высоких Источников именно для настоящих руководителей групп Живой Этики, показано, какими они должны быть и чем руководствоваться, что и является лейтмотивом всего труда. И глубоко ознакомившись с ним, можно верно оценить всех современных «поводырей», позволяющих себе претендовать на высокое звание учителя.

Вы читали эту книгу Р.Я.Рудзитиса?

Было бы интересно узнать Ваше мнение о ней.

[Сидхартa]

Вы привели цитаты Спириной, ничего разумного по ним сказать не в состоянии в силу неспособности, вместо этого лихорадочно сыпите не имеющие никакого отношения к теме цитаты - о какой "полемике" вы вообще говорите?

Вы привели цитаты, защитите их. Слабо.

Вы приводите аргументы, которые можно было бы критиковать и обсуждать? Нет.

Ну тогда остается посмотреть на вас - что это заявление такое, которое еще и интересуется, является ли еще кто, кроме него самого, "последователем".

Вы все это считаете нормальным?

Зря вы все это начали. Идите займитесь другими делами и не воруйте чужого времени.

[csdoc]

Сообщение от Сидхартa

Вы привели цитаты Спириной, ничего разумного по ним сказать не в состоянии в силу неспособности, вместо этого лихорадочно сыпите не имеющие никакого отношения к теме цитаты - о какой "полемике" вы вообще говорите?

Вы привели цитаты, защитите их. Слабо.

Вы приводите аргументы, которые можно было бы критиковать и обсуждать? Нет.

Ну тогда остается посмотреть на вас - что это заявление такое, которое еще и интересуется, является ли еще кто, кроме него самого, "последователем".

Вы все это считаете нормальным?

Зря вы все это начали. Идите займитесь другими делами и не воруйте чужого времени.

Мое исходное сообщение в этой теме

Сообщение от csdoc

не было Вам адресовано и никоим образом Вас не касалось.

Уточняющий вопрос о том, считаете ли Вы себя последователем Учения Живой Этики я задал Вам по той причине, что на этом форуме есть не только последователи Учения Живой Этики, но и люди, которые придерживаются иных взглядов и имеют иное мировоззрение. И те аргументы, которые будут убедительными для последователей Учения Живой Этики могут быть неубедительными для теософов или православных христиан.

Вы имеете полное право не читать мои сообщения и не отвечать на них.

Тем более, что на мой уточняющий вопрос, с какой целью Вы это делаете - Вы так и не ответили.

Сообщение от Сидхартa

А меня есть авторитеты, но я знаю когда и в каких случая они нужны, а вы нет.

Сообщение от Сидхартa

Поэтому и превратились в банального агнибота - сыпите цитатами без всякого понятия..

Сообщение от Сидхартa

Это вас не касается - вот вам еще очень далеко до последователя. Пока вы агнибот.

Свои выпады в мой адрес Вы считаете конструктивной критикой?

Или же Вы отдаете себе отчет в том, что Ваши слова являются деструктивной критикой и нарушением правил форума? Если да - то с какой целью Вы это делаете?

[Сидхартa]

Сообщение от csdoc

Мое исходное сообщение в этой теме не было Вам адресовано и никоим образом Вас не касалось.

Вы своими цитатами "наехали" на источник, который я считаю, как один из первоисточников, а теперь плачетесь. А что вы еще ожидали?
Я потратил много физических и психических сил и денег (при этом я не получил ни копейки), чтобы эта книга вышла в мир, и вы думаете, что я вас просто так оставлю глумиться?
Я еще "дипломатично" прошелся по этим цитатам из уважения к последователям Спириной.

[Сидхартa]

Я бы еще мог понять, если бы вы сами выдвинули свои аргументы и обосновали их. Не вопрос - все можно обсудить.
Но вы все сделали "неправильно". Никакой конкретики - общие фразы "авторитета". При этом сами ни причем.

[Сидхартa]

Сообщение от csdoc Посмотреть сообщение

Почему ошибается, разве в книге Антаровой нет роскоши в одежде Учителей, золотых коробочек, усыпанных драгоценными камнями и волшебных пилюлек
--------------

Вот описание Сен-Жермена от очевидца:

https://www.litmir.me/br/?b=183822&p=3

"Несколько слов следует наверное сказать о его внешнем виде и
образованности. Послушаем, что говорит об этом один современник нашего
мистика, который оставил нам следующую зарисовку:

"Выглядел он лет на пятьдесят, телосложения был умеренного, выражение
его лица говорило о глубоком интеллекте, одевался он очень просто, но со
вкусом; единственной уступкой роскоши являлось наличие ослепительнейших
бриллиантов на его табакерке, часах и туфельных пряжках."

Видите - бриллианты на коробочке, все же, с Учителями случаются...даже на туфельных пряжках есть.

Вопрос о роскоши в цитате Спириной снимаю, вследствие ее ошибочных представлений об обликах Учителей в плане роскоши.

csdoc, вы согласны?

[Сидхартa]

Еще про "непозволительную роскошь" Учителей:



13 "Он роскошно жил в Вене с 1745 по 1746 год, был вхож в любое общество, а премьер-

министр императора (Франца I), принц Фердинанд Лобковиц был его лучшим другом. Он же и

познакомил его с французским маршалом Белл-Излем, посланным королем Людовиком XV с

особой миссией к Венскому двору. Белл-Изль, состоятельный внук Фуке, был столь очарован

блистательным и остроумным Сен-Жерменом, что не замедлил пригласил, его посетить Париж".

Herinneringen, van J.H.E.CA- van Sypsteyn; s Gravelenhage, 1869.

Все авторы, независимо от своего отношения к Сен-Жермену, постоянно
упоминают и настойчиво подчеркивают его невероятное умение с помощью
неведомой чудодейственной силы исправлять всевозможные изъяны и дефекты
драгоценных камней. Кроме того, по многочисленным свидетельствам, почти
все виды наук и искусств были, в той или иной степени, известны нашему
мистику.

Госпожа Оссе упоминает в своих мемуарах интересный факт, который
свидетельствует о его уникальных познаниях в области драгоценных камней.
"Однажды король, — рассказывает она, — приказал принести ему средней
величины алмаз с изъяном. Камень взвесили, и Его Величество обратился к
графу:
— Этот бриллиант даже с дефектом стоит 6 тысяч ливров, без него он будет
стоить, по крайней мере, 10 тысяч ливров. Возьметесь ли Вы оказать мне услугу
в 4 тысячи ливров?
Сен-Жермен очень внимательно осмотрел алмаз и сказал:
— Пожалуй, я возьмусь за эту работу. Этот камень я верну Вам через месяц.
В назначенный срок граф Сен-Жермен принес бриллиант. Граф развернул
лоскут горного льна и показал алмаз чистейшей воды. Король с нетерпением
взял его в руки и не нашел существенной разницы в весе камня до и после
обработки. Его Величество послал бриллиант своему придворному ювелиру
маркизу де Гонто без каких-либо комментариев. Ювелир заплатил за него 9
тысяч 600 ливров. Король, однако, распорядился вернуть алмаз и сказал, что
сохранит его как загадку. Его Величество не смог сдержать восторга и добавил, что Сен-Жермен должен обладать миллионами, особенно, если он знает рецепт, как сделать большие бриллианты из маленьких
https://www.litmir.me/br/?b=183822&p=9

--------------------------------------------------
csdoc:"Почему ошибается, разве в книге Антаровой нет роскоши в одежде Учителей, золотых коробочек, усыпанных драгоценными камнями и волшебных пилюлек?"
------------------
Есть пилюльки и у Сен-Жермена:

"Среди некоторых заявлений, несомненно удостоверяющих
потрясающие достоинства и способности графа, выделяется одно, сделанное
фаворитке госпожой фон Жержи непосредственно после ее первой — по
прошествии стольких лет неведения — встречи с графом, которое гласит о том, что еще тогда, в Венеции, она получила от него чудодейственный эликсир, благодаря которому вот уже четверть столетия она сохраняет в неизменности
все свое чудесное очарование ранней юности. Пожилые господа, которых мадам
де Помпадур спросила относительно этого удивительного случая, подтвердили, что это правда, добавив при этом, что моложавый и цветущий вид госпожи фон
Жержи, резко контрастируя со старческим обликом ее сверстников, говорит сам
за себя."

csdoc, вопрос с пилюльками я тоже снимаю - опять у вас несоответствие с реальными фактами.


csdoc, а что вы теперь будете делать с вашими цитатами про роскошь? Куда приклеете?