"Диагностика кармы" С.Н.Лазарева

[Александр Иванов]

Сообщение от Amarilis

Такое явление существует в таком смысле:

Таким образом, если утверждение, что все, происходящее с нами, есть ни что иное как Карма, т.е. прямые или опосредованные следствия ранее созданных причин, - истинно...

Это утверждение истинно, ибо Карма - непреложный закон.

... то утверждение, что все хорошее и все плохое, что происходит с нами, вызвано исключительно нашей личной Кармой - величайшее заблуждение.

Это заблуждение, ибо то, что происходит с нами, вызывается не исключительно нашей личной (индивидуальной) кармой, а может быть вызвано иными видами кармы.
Таким образом, понятие "незаслуженные страдания", как уже говорил, имеет право на существование, и "такие страдания, безусловно, заслуживают компенсации".

[glory]

Сердце, 192 Болезнь может давно гнездиться в человеке, но если она не проявится грубо физически, никто из земных врачей не признает ее. Десять пророков и ясновидцев напрасно будут свидетельствовать о скрытой болезни, но их сочтут лжецами, ибо не наступила еще грубейшая стадия. Так же и во всем человечество воспитало себя на грубых формах, изгнав все утончение и чувствознание. Даже самые назойливые признаки Тонкого Мира загнаны в забвение. Никто не хочет знать и сосчитать какое множество слов на всех языках говорит о Тонком Мире совершенно определенно. Хотя бы возьмем излюбленное слово вдохновение. Ведь некто вдохнул или из нечто вдохнулось. Совершенно ясно слово предполагает нечто извне, но люди твердят совершенно без отчета явление, именно, Тонкого Мира. Только подумать сколько знаков по всему миру и нечто закрывает глаза. Не тьма ли?

Аум, 172 Люди часто говорят о двойниках, они видят как бы самих себя. Много объяснений такому явлению. Обычно забывают самое естественное — именно, выделение астрального тела. Тонкое тело выделяется чаще, нежели думают. Оно может получить плотность, но видеть его все не будут; требуется степень ясновидения, чтобы видеть тонкое тело. Но сам человек может легче видеть себя, как в состоянии дремоты, так и в бодрствовании. Не многие обращают внимание на переходное состояние дремоты. Между тем, именно, при нем бывают значительные явления.
Но человек не занимается в обычной жизни такими наблюдениями: или он совершенно отрицает поучительность своих ощущений, или впадает в искусственное напряжение, которое не может считаться естественным, потому так необходимо искать равновесие. Если его трудно установить, то, по крайней мере, следует помнить о нем и стремиться к нему.

Надземное, 422 … Скоро поймут, что психическое условие особо важно, затем будет время, когда осознают кармические условия. Только соблюдение этих трех условий даст нужное следствие.
Кармическое созвучие не значит, что кровь близких будет наилучшая. Люди научатся распознавать кармические связи. Астрология и ясновидение будут хорошими помощниками. Также можно ожидать, что психическая сторона будет справедливо оценена.

Надземное, 436 Урусвати знает, что вибрационное лечение весьма индивидуально. При множестве существующих вибраций невозможно предписать их употребление, необходим путь опыта на основании трех пособников: один из них будет ясновидение, другой — помощь памятника жизни и третий — указание пациента под гипнозом. Только при таких пособниках можно нащупать нужные вибрации. Само лечение может происходить при посредстве электрического аппарата, но также возможны вибрации пассами рук.

Надземное, 953 Урусвати может назвать Йога — дальнозорким. Сквозь серую завесу быта земного, Йог различает очертания грядущего. Спросят, — почему Мы называем Йога дальнозорким, вместо ясновидящим? — Но Мы хотим видеть Йога человечным… Откуда же черпает Йог такую прозорливость? — Опять из того Высшего Источника и из Мира Надземного. Там, как с вершины горы, можно видеть неизбежные движения человечества; там Йог обостряет свое психическое зрение. Не будем считать такое качество сверхъестественным, наоборот, оно могло бы принадлежать каждому человеку, но люди слишком далеки от высших сфер.
Мыслитель утверждал: «Найдите простейший путь к Высшему Миру и полюбите его».