О Христе, о жизни, о нас.

[Diotima]

Сообщение от яБорис

Именно. Слушают Учителя, чтобы разуметь.
А Вы как считаете?

А я считаю, чтобы разуметь надо кроме того что сначала услышать, еще и разум иметь. Ведь, от того что видя не видят и слыша, не слышат и не разумеют, т.е. не имеют разума, потому что слушать не умеют.
Т.е. сначала надо учиться. А чтобы учиться надо свое несовершенное выкинуть на помойку и внимать с Открытыми ушами тому что дается.

[яБорис]

Сообщение от Diotima

А я считаю, чтобы разуметь надо кроме того что сначала услышать, еще и разум иметь. Ведь, от того что видя не видят и слыша, не слышат и не разумеют, т.е. не имеют разума, потому что слушать не умеют.
Т.е. сначала надо учиться. А чтобы учиться надо свое несовершенное выкинуть на помойку и внимать с Открытыми ушами тому что дается.

Ну замечательно. И...?

[Diotima]

Сообщение от яБорис

Ну замечательно. И...?

Почему это Вы в упор не видите и не слышите то, что я вам говорю?
Может потому что в это время о чем-то своем размышляете ?
Вот так всегда и бывает, один человек говорит об одном, а другой человек в это время размышляя о своем, понимает совсем другое?
так мы никогда не поймем друг друга.

[яБорис]

Сообщение от Diotima

Почему это Вы в упор не видите и не слышите то, что я вам говорю?
Может потому что в это время о чем-то своем размышляете ?
Вот так всегда и бывает, один человек говорит об одном, а другой человек в это время размышляя о своем, понимает совсем другое?
так мы никогда не поймем друг друга.

А что в этом удивительного? Люди могут быть разного возраста...разного жизненного опыта...могут иметь совершенно разные ценности и жизненные принципы.

[яБорис]

Сообщение от яБорис

Ну замечательно. И...?

...чтобы разуметь...Т.е. сначала надо учиться...

А будущие апостолы были неграмотными ...рыбаками...
и Он их учил...и нас всесте с ними... учит...до сих пор. А Вы говорите цепи

[яБорис]

Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, Мф. 16:24

...следуй за Мною

Призыв...

Чтобы следовать нужно ...внимать...Ему

Наше внимание...не на себя любимого...на..... Него.

Учит нас...ГЛАВНОМУ...

Говорит: "Кто имеет уши слышать, да слышит! "

[яБорис]

Равнодушие есть наивысшая жестокость (по «Господину из Сан-Франциско»)

"Всегда больно ощущать чье-либо безразличие, особенно, если оно исходит от близких людей. Например, от равнодушия родителей дети могут пойти по кривой дорожке, а если одному из супругов все равно, как сложится судьба другого, то распадается семья. Почему же человек так реагирует на это? Да потому, что для каждого из нас равнодушие хуже жестокости, ведь не вызывает в душе никакого движения, и она мертвеет.



В произведении Бунина «Господин из Сан-Франциско» герой всю жизнь думал только о своем достатке, не уделяя времени семье и воспитанию дочери. Наконец, когда его состояние стало более, чем весомым, он решил подарить им толику внимания. Однако под влиянием его равнодушия жена и дочь тоже потеряли свою отзывчивость. Их мысли занимали только внешний вид и поиски состоятельного жениха. Их сердце было глухо к их благодетелю, ведь деньги не заменят участие, заботу и поддержку. В итоге, они плыли на «Атлантиде», как чужие: каждый был занят своей персоной, им даже не о чем было поговорить.



Не только семья, но и все окружающие люди ответили господину из Сан-Франциско безразличием. Когда он умер, для его тела не нашлось должной почтительности. Труп засунули в ящик из-под содовой, а затем и в трюм, чтобы никого не смущать. На его костях в буквальном смысле танцевали, ведь на верхней палубе не прекращался веселый гул и пляс. Теперь, когда состоятельный пассажир не мог раздавать чаевые, никто уже не спешил потешить его самолюбие учтивостью и лицемерным поклонением. Однако мертвецом герой был уже изначально, когда только взобрался на трап. Только вот бездыханным существом в трюме лежала его душа.

Таким образом, равнодушие, как эпидемия, от одного человека передалось всем остальным. Этой заразительностью оно опаснее жестокости: зло очевидно, и его осуждают, человеческая природа бунтует против него, а вот безразличие не так легко заметить, как и всякий вирус. Оно редко осуждается, ведь скрывается под маской лицемерия. Его разрушительные последствия проявляются не сразу и не так заметно, зато имеют больший радиус поражения: весь пароход сохранял личину благопристойности, но был уже заражен безразличием. "
АВТОР: GURU
https://literaguru.ru/itogovoe-sochi...an-frantsisko/

[Кайвасату]

Сообщение от яБорис

Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, Мф. 16:24

...следуй за Мною

Призыв...

Чтобы следовать нужно ...внимать...Ему

Наше внимание...не на себя любимого...на..... Него.

Учит нас...ГЛАВНОМУ...

Говорит: "Кто имеет уши слышать, да слышит! "

Мало слышащих, но ещё меньше делающих.

Время слушать прошло, время являть наступило.
Не уподобимся пяти неразумным девам, которым не хватило масла в светильниках их, когда пришел жених на брачный пир...

[яБорис]

Сообщение от Кайвасату

Мало слышащих, но ещё меньше делающих.

Время слушать прошло, время являть наступило.
Не уподобимся пяти неразумным девам, которым не хватило масла в светильниках их, когда пришел жених на брачный пир...

Дмитрий, полагаете, что время потраченное Вами на диалог с Востоком - пустые хлопоты?
Разве Вы не видите, что они идут (делают)? Куда идут "слепые"?

[Кайвасату]

Сообщение от яБорис

Дмитрий, полагаете, что время потраченное Вами на диалог с Востоком - пустые хлопоты?

Отчасти. Я не был инициатором этого диалога, но некоторые тезисы не должны были оставаться без ответа. В любом случае время тратилось для на него.

Разве Вы не видите, что они идут (делают)? Куда идут "слепые"?

Слепые шли и идут. Борьба за тех, кто видит идет...

[яБорис]

Сообщение от Кайвасату

Время слушать прошло

Это время сушать-внимать не пройдет никогда (имхо), потому что Вы, до сих пор не согласились с Ним:

Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы (Мф. 6:34)

[Кайвасату]

Сообщение от яБорис

Это время сушать-внимать не пройдет никогда (имхо)

Всё, что имеет начало имеет и конец.
"Всему свое время, и время всякой вещи под небом"

Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы

(Мф. 6:34)

"Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь" (Фес. 3, 10)

Слова о заботе говорят нам о том, что не должно быть излишних переживаний и забот о завтрашнем дне, призывают задуматься о приоритете ("Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам" (Мф. 6:33), но отнюдь не призывают к бездействию!

"Царствие божие силою берется"!

[mika_il]

Сообщение от яБорис

Говорит: "Кто имеет уши слышать, да слышит! "

Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.

А Вы, Борис, разобрались с "церквями" христианства и со словами, обращенными к каждой из них?

[яБорис]

Сообщение от mika_il

Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.

А Вы, Борис, разобрались с "церквями" христианства и со словами, обращенными к каждой из них?

А какие проблемы с церквями христианства?

[mika_il]

Сообщение от яБорис

А какие проблемы с церквями христианства?

Ну Вы говорите, что время слушать-внимать не пройдет никогда, потому что до согласия между людьми еще далеко. Я так понял Вас. Возможно этот вопрос напрямую зависит от "церковной" принадлежности каждого из нас и от нашей способности понять взаимосвязи, в которых эти "церкви" состоят.

[яБорис]

Сообщение от mika_il

Ну Вы говорите, что время слушать-внимать не пройдет никогда, потому что до согласия между людьми еще далеко. Я так понял Вас. Возможно этот вопрос напрямую зависит от "церковной" принадлежности каждого из нас и от нашей способности понять взаимосвязи, в которых эти "церкви" состоят.

Михаил, а как Вы разделяете, написанное в Источниках по отношению к истинному - ложному? Оставляете ли необходимость сомнений (для себя) в верности найденных Вами смыслов?
Что Дух говорит церквам?
На мой взгляд, Дух церквам ничего не говорит...мало того, и не может ничего сказать. Он говорит человеку - священнослужителю...иерарху ...или просто верующему простолюдину.
Сказать можно и от лица народа...и от лица церкви...и ведь ГОВОРЯТ.
И что? Неужто это будет конечная инстанция?
И ведь совсем не удивительно, что толкования стихов Заветов у святых отцов - РАЗНЫЕ...и в общем-то не претендующие на истину в последней инстанции.
В своих видениях смысла один делает акцент на том что "Павел учит, что все семь церквей (семь названных) есть одна кафолическая [Церковь]" ,- другой на том что "Хотя и много было местных церквей, но послал только седмим церквам. Так сделал ради седмеричнаго числа, знаменующего таинственное всех сущих церквей ",- третий на том что "Апокалипсис возвещен лишь Церквам; Евангелие – всей твари."