Самадхи без удаления из жизни

[mika_il]

Сообщение от Dar

Не вижу противеречия тому что я говорил.
Кроме момента отделения живого от материи. Зачем?

Для избежания путаницы и порядка. Для материи слово "материя", для живого - слово "психическое". Не так ли выделяется непосредственный предмет познания и систематизируются накопленные знания? От общего - к частному, от целого - к частям.

Сообщение от Dar

Почему при слове "познание" возникает только образ книги?

Он возникает не при слове "познание", а при общении с "знатоками".

Сообщение от Dar

Почему когда я пишу что нельзя воспринимать или понимать отдельно, воспринимается в обратном ключе?

Потому что Вы в некотором смысле игнорируете единственную основу, позволяющую взаимопонимание - общекультурную (гуманитарную) компетенцию. Вы как бы хотите общаться сразу на "профессиональном" языке. Мне вот непонятно, почему нельзя воспринимать раздельно материю и жизнь. Философия говорит, что бытие имеет три аспекта и жизнь представлена тремя началами. И материя лишь одно из них. Всё это доступно, общечеловечески понятно, не встречает отторжения и главное затруднений, потому что "всё по полочкам" и каждой "вещи своё место". Не знаю, возможно, я излишне суров и предубежден.

Сообщение от Dar

Когда речь шла о систематизации имелось же в виду систематизация человеком окружающего мира по уровню своего сознания. Нет?
И чем выше уровень сознания, тем эта систематизация ближе к истинной картине мира. Нет?

Не совсем, мы же говорили о системе йоги и лишь в этой связи ушли в общие вопросы систематизации. Интересует система, лежащая в основании АЙ. Собирает ей, конечно же, каждый сам. Но по итогам сборки у двух агни йогов заведомо не может получиться двух разных систем. Иначе следует вывод, что они обучались разным предметам.