Тест на распознавание

[Эвиза]

Давайте не забывать, что Константин Васильев родился в атеистической семье и творил в те годы (60-е и 70-е), когда проповедование христианства не приветствовалось.

А вот древние былины и мифы даже мы в школе изучали. Немного правда.

Васильев перепробовал много стилей. Есть у него и "Былинный цикл" и "Скандинавская тема".

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Эвиза

Почему отсутствуют?

За редким исключением. Но если посмотреть даже его былинных богатырей, то на них нет традиционной христианской атрибутики.

Сообщение от Эвиза

Давайте не забывать, что Константин Васильев родился в атеистической семье и творил в те годы (60-е и 70-е), когда проповедование христианства не приветствовалось.

Тем не менее на его картинах присутствует масса языческих символов. Некоторые картины просто переполены ими.

[Эвиза]

Я почитала биографию Константина Васильева, посмотрела фильмы про него, воспоминания друзей, родственников.

Нигде не упоминается, что Васильев дружил с язычниками, входил в какие-то организации.

То, что музей Васильева постоянно приглашает каких-то непонятных "ура-патриотов", то это вопросы к администрации музея, а не к Васильеву.

[Эвиза]

Я что хочу сказать.
Если мы, рассматривая творчество художника будем опираться на такие статьи, как приводит Ирина вот здесь http://forum.roerich.info/showpost.p...3&postcount=53

то мы "далеко" уйдём. Таких статей за эти годы было множество. Было такое чувство, что просто травля художника идёт.

И смерть его вообще непонятная.

Официально якобы сбила электричка. Неофициально (в чём уверена и сестра и мать и другие люди) было убийство. Дело закрыли, ничего не расследовали. Никого не нашли.

Так же как и с Александром Менем.

Не нужно очень кому-то, чтобы народ вспоминал свои корни, своих былинных героев.

И вот такие статьи заказные, когда нервный срыв близкого друга представляют, что бес в него вселился. А пьяненького деревенского мужичка, которые бывают на деревенских похоронах, представлять проводником бесовских сил, влияющих на здоровых людей, то
что тут скажешь?
Ведь Васильева похоронили не в Кремлёвской Стене, а в берёзовой роще родного посёлка Васильево.

Если послушать такие православных батюшек, то до христианства люди на Руси вообще на деревьях сидели, пили только и варварами были.
Такие проповедники только отворачивают людей от христианства.
И не зря под той статьей в знак солидарности стоит статья всем известного Андрея Кураева.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Эвиза

Если мы, рассматривая творчество художника будем опираться на такие статьи

А зачем "опираться на статьи"? Речь о собственном понимании и ощущении.

[Эвиза]

Да, давайте опираться на собственные ощущения.

Раз у нас текст распознавания не только картин художника, но и других вещей, то...

Давайте посмотрим на фотографии Константина Васильева. Просто молча посмотрим.

[Эвиза]

Читая Доронина, узнала, что картине "Огненный меч" предшествовала картина "Русский витязь", которую мы уже обсуждали.





Теперь, посмотрим, что пишет Доронин об этой картине.

«Существует, правда, и другой, предварительный, вариант картины под названием «Русский витязь». Богатырь изображен на ней на фоне причудливых облаков, присмотревшись к которым мы вдруг замечаем очертания все тех же образов, которые мог принимать Вольга.
Витязь в боевом снаряжении; мужественное лицо его сосредоточенно, глаза в напряженном ожидании врага, которого воин изготовился встречать поднятым мечом. Это всего лишь холодный стальной клинок, пока только прообраз созданного позднее огненного меча.
Интересно, что на нагрудной части кольчуги витязя, по бокам от большого золоченого диска, символизирующего солнце, расположены еще два символа того же солнца – это квадраты, а в них равносторонние кресты: весьма древнее обозначение, существовавшее задолго до появления христианского креста. Необычен шлем у воина, на что часто обращают внимание посетители выставок, спрашивая, отчего на голове у русского богатыря немецкий шлем. Видимо, мы привыкли видеть на головах богатырей шеломы, напоминающие по форме купола древних церквей, и нередко забываем о том, что в те давние времена не было поточного производства и каждый воин изобретал шлем поудобнее, чтобы надежно защитить себя в бою. Васильев в каких-то архивных материалах высмотрел своеобразный воинский головной убор русского витязя и перенес его на картину. Стиль его работы не допускал на полотне ни одной случайной, невыверенной детали».

[Эвиза]

То есть, воин повернул голову и уже видит врага, который пришёл на его землю. И он поднял меч для защиты.

Как мы распознавали эту картину.

Сообщение от Djay

Действительно, и чего это скульптура Родина-мать в Волгограде и в Киеве размахивает оружием?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Эвиза

Интересно, что на нагрудной части кольчуги витязя, по бокам от большого золоченого диска, символизирующего солнце, расположены еще два символа того же солнца – это квадраты, а в них равносторонние кресты: весьма древнее обозначение, существовавшее задолго до появления христианского креста.

Ну, так почему у русского воина отсутствуют традиционные воинские христианские символы?

Сообщение от Эвиза

Необычен шлем у воина, на что часто обращают внимание посетители выставок, спрашивая, отчего на голове у русского богатыря немецкий шлем. Видимо, мы привыкли видеть на головах богатырей шеломы, напоминающие по форме купола древних церквей, и нередко забываем о том, что в те давние времена не было поточного производства и каждый воин изобретал шлем поудобнее, чтобы надежно защитить себя в бою. Васильев в каких-то архивных материалах высмотрел своеобразный воинский головной убор русского витязя и перенес его на картину.

Специально работал в архивах, чтобы найти нетрадиционный шлем для русского воина?