Личность и Доктрина перевоплощения

[Андрей С.]

Амарилис, вот А.Кумарасвами как раз пишет, что нужно целостное видение учений Востока, чтобы правильно понимать все эти тексты.
Будет ошибкой говорить, что в прошлой жизни я был, например, Наполеоном или Шекспиром. Потому что всё, что относилось к Наполеону, как имя-форме, полностью разрушилось после его смерти. Поэтому отождествление себя, тоже как имя-формы, с любой из ранее живших имя-форм совершенно бессмысленно. Высшее же "Я" - Едино, оно не может воплотиться в конкретную имя-форму, оно может лишь осенять их.
Все оболочки - это лишь материя, коллективная материя, которая непрерывно вращается и перемешивается в этом колесе сансары, вступая во всё новые и новые комбинации. Эта материя принимает на время ту или иную форму, когда Луч Духа осеняет её, и возникает видимость той или иной отдельной имя-формы. Но Источник и основание всех этих бесчисленных комбинаций - Единое(в АЙ оно названо Беспредельность).

Вы найдите в Интернете эту статью Кумарасвами "Веданта и западная традиция", я думаю, это будет полезное чтение. Возможно, тогда и тексты Агни Йоги откроются для Вас в новом понимании.

[Amarilis]

Сообщение от Андрей С.

Амарилис, вот А.Кумарасвами как раз пишет, что нужно целостное видение учений Востока, чтобы правильно понимать все эти тексты.
Будет ошибкой говорить, что в прошлой жизни я был, например, Наполеоном или Шекспиром. Потому что всё, что относилось к Наполеону, как имя-форме, полностью разрушилось после его смерти...

Дело в том, что: "Новая личность в каждом последующем рождении представляет собой совокупность скандх, или принадлежностей старой личности, и спрашиваем, является ли она новым существом, в котором ничего не осталось от старого?..." /ЕПБ/

Сообщение от Андрей С.

Поэтому отождествление себя, тоже как имя-формы, с любой из ранее живших имя-форм совершенно бессмысленно.

Не стоит отождествлять личность и Индивидуальность.

[Андрей С.]

Сообщение от Amarilis

Дело в том, что: "Новая личность в каждом последующем рождении представляет собой совокупность скандх, или принадлежностей старой личности, и спрашиваем, является ли она новым существом, в котором ничего не осталось от старого?..." /ЕПБ/

Самосознания от прежней личности в ней точно не осталось, а элементов материи (сканд) - сколько угодно.

[Андрей С.]

Сообщение от Amarilis

Не стоит отождествлять личность и Индивидуальность.

Для Вас ведь личность и индивидуальность - это же просто разные оболочки? Но любая оболочка не самосуща, или, выражаясь в терминах шуньявады, "пуста", не имеет собственного бытия, это лишь видимость или отражение Высшего Я. Самосуще только Высшее Я. А такое Я может быть только как Единое, или Полнота Духа, истинно неделимого в самом себе. Вот это ключевая мысль Веданты!

[Amarilis]

Сообщение от Андрей С.

Самосознания от прежней личности в ней точно не осталось, а элементов материи (сканд) - сколько угодно.

Самосознание от прежней личности сохраняется лишь на протяжении периода дэвачана.

Сообщение от Андрей С.

Для Вас ведь личность и индивидуальность - это же просто разные оболочки?

Нет, личность - это смертное человеческое Эго (личное Эго) которое погибает, а высшая индивидуальность - это Высшее божественное Эго (Атма-Буддхи-Манас) оно бессмертно.

[Андрей С.]

Сообщение от Amarilis

...а высшая индивидуальность - это Высшее божественное Эго (Атма-Буддхи-Манас) оно бессмертно.

Тогда Оно может мыслиться только как Единое. Вы ссылались на Платона, у него это есть. Но к этому пониманию Высшей Реальности как Единой пришли все великие философы.

[Андрей С.]

Тихо летят паутинные нити.
Солнце горит на оконном стекле.
Что-то я делал не так;
извините:
жил я впервые на этой земле.
Я ее только теперь ощущаю.
К ней припадаю.
И ею клянусь...
И по-другому прожить обещаю.
Если вернусь...

Но ведь я не вернусь.

Роберт Рождественский

[Amarilis]

Бывают и такие размышления.

Слабеет жизни гул упорный.
Уходит вспять прилив забот.
И некий ветр сквозь бархат черный
О жизни будущей поет.

Очнусь ли я в другой отчизне,
Не в этой сумрачной стране?
И памятью об этой жизни
Вздохну ль когда-нибудь во сне?

Кто даст мне жизнь? Потомок дожа,
Купец, рыбак, иль иерей
В грядущем мраке делит ложе
С грядущей матерью моей?

Быть может, венецейской девы
Канцоной нежной слух пленя,
Отец грядущий сквозь напевы
Уже предчувствует меня?

И неужель в грядущем веке
Младенцу мне - велит судьба
Впервые дрогнувшие веки
Открыть у львиного столба?...

Александр Блок
/26 августа 1909/