Личность и Доктрина перевоплощения

[mika_il]

Сообщение от diant

Пример красивый, но неудачный. Он ведь подтверждает обратное, а именно - что нечто перевоплощается. И это нечто - энергия.

Пример лишь подтверждает, что буддизм все явления рассматривает как составные. "Всё составное неистинно", или что-то в этом роде. Отсюда парадокс - явление есть, но лишено самобытия. Четыре признака истинно (?) буддийского мировоззрения делают буддизм то ли изгоем в общем ряду высоких философий, то ли единственным непогрешимым хранителем истины. Как эти признаки общепринято толкуются - лично меня заставляет занимать настороженную позицию к современным сектам этого толка... и более приближаться как раз к веданте и брахманам в том качестве, в котором нахожу их для себя понятными...

[Владимир Чернявский]

Сообщение от mika_il

Пример лишь подтверждает, что буддизм все явления рассматривает как составные. "Всё составное неистинно", или что-то в этом роде. Отсюда парадокс - явление есть, но лишено самобытия...

Буддийская философия раскрывает иллюзорность личности и психические процессы сознания. В конечном итоге это не противоречит ни веданте, ни другим восточным философиям. Вопрос лишь в терминах.

[mika_il]

Сообщение от Владимир Чернявский

Буддийская философия раскрывает иллюзорность личности и психические процессы сознания. В конечном итоге это не противоречит ни веданте, ни другим восточным философиям. Вопрос лишь в терминах.

В них. И термин и положения вокруг него могут быть истолкованы двояко - в общепринятом и в сокровенном смыслах... Личность возможно иллюзорна для экзотерического буддизма (философии последователей Будды), но я бы хотел свидетельства от самого Будды, чтобы принять, что его последователи правильно поняли сказанное им... Ведь и Вы можете вкладывать в понятие "иллюзорности" смысл отличный от того, который в него вкладывает Ваш читатель....