Самоконтроль сознания – контроль над мыслями

[Absentivus]

Сообщение от aurora

Но тем не менее, - регламентирующим деятельность ума – приостанавливающим хаотическое, броуновское движение.

Регламентирует. Но это уже следующий процесс.
Я же напомнил об "остановке внутреннего диалога" для таких случаев когда сразу перейти к анализу чего-то одного сразу сложно, поэтому вместо того что бороться с сумбуром и хаосом в мышлении, пытаясь его очистить и выстроить дабы сфокусироваться на одной линии рассуждений - можно прибить всё совсем и разом - до внутренней тишины и состояния покоя, и уже потом выбирать что анализировать ...

Сообщение от aurora

Фиксация мысли на одном явлении или идее ведет к тому, что Вы назвали ОВД.

Не совсем. Большинство техник применямых для ОВД вообще исключают работу мысли или ее фиксации на чем-либо.
Впрочем, это вероятно зависит от того что понимается под "мыслью". Созерцание движения своих рук или слежение за ровным ритмом своего дыхания я бы не назвал мыслью.

Сообщение от aurora

Наблюдение, различение – анализ. Фиксация, концентрация – синтез.

Насколько я понимаю идею синтеза в АЙ, для этого требуются более важные моменты чем работа логического\аналитического аппарата.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Absentivus

...Я же напомнил об "остановке внутреннего диалога" для таких случаев когда сразу перейти к анализу чего-то одного сразу сложно, поэтому вместо того что бороться с сумбуром и хаосом в мышлении, пытаясь его очистить и выстроить дабы сфокусироваться на одной линии рассуждений - можно прибить всё совсем и разом - до внутренней тишины и состояния покоя, и уже потом выбирать что анализировать ...

Остановка внутреннего диалога не останавливает мышление как таковое.

[Андрей Вл.]

Сообщение от Владимир Чернявский

Остановка внутреннего диалога не останавливает мышление как таковое.

Вполне справедливое утверждение!

Внутренний диалог можно остановить волевым усилием и это тоже работает, но гораздо эффективнее, как говорят теоретики буддийской абхидхармы, как впрочем и классики ортодоксальной йоги, прекратить развёртывание сознания вовне, ибо это успокаивает "психическую часть" нашего существа и ведёт к стабилизации умственной деятельности!

Перестаньте поливать "сорняки" (эмоции) и они перестанут прорастать и, как следствие, внутренний диалог останавливается естественно!

"99 из 100" наших мыслей имеет основой чувственную природу (от самой утончённой до самой грубой), а когда желать больше нечего, то и размышлять (внутреннему диалогу...) НЕ о чем! Разумеется, на месте "грубых сорняков" вырастут "нежные сорнячки", т.к. устранение грубых клёш (эффектов) даётся легче, чем устранение слабых! Буддийские учителя приводили сравнение с очисткой одежды от грязи (крупную приставшую грязь очистить легко, а вот мелкая въевшееся пыль требует специальных усилий ...).

Надо просто не забывать "о трёх эволюциях" (духовной, физической и психической) и не искать причину в физическом теле, оно просто повторяет "привычки и автоматизмы", а работать именно "с психической смесью" и не просто "выпалывая проросшее", а просеивая грунт для удаления "корней и семян"!

Что касается Сознания (как бодхичитты), а не ума (бодрствующего), то его "продукт" Идеи, а не желания, но к сожалению, вода попадая в грязную ёмкость окрашивается содержимым сосуда и даже "идейные импульсы" Высшего ЭГО можно опошлить при их воплощении "на местах" (в конкретных ситуациях), ибо "животно-чувственная натура" молчать не будет!

ЖЕлание остановить внутренний диалог, - такое же Желание, как и любое другое! Оно более "благородно", т.к. направлено "к полезной цели", но "природа" его (от этого) не меняется! Бороться "одним желанием против других желаний" НЕ очень эффективно и весьма энергозатратно (вместо внутреннего диалога энергия тратится на его остановку), а следует просто ... просто "НЕ поливать и выбирать (семена) из "психической почвы".

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Андрей Вл.

Вполне справедливое утверждение!

Внутренний диалог можно остановить волевым усилием и это тоже работает, но гораздо эффективнее, как говорят теоретики буддийской абхидхармы, как впрочем и классики ортодоксальной йоги, прекратить развёртывание сознания вовне, ибо это успокаивает "психическую часть" нашего существа и ведёт к стабилизации умственной деятельности!

Буддийская практика начинается с установления правильных мотивов, побуждений, устремлений. Правильный мотив далее соответственно перестраивает эмоциональную и чувственную сферы, пребразует мышление.
Остановка "развертывания сознания" Агни Йогой понимается как торможение страстной природы, но не интереса к жизни в целом.

[Absentivus]

Сообщение от Владимир Чернявский

Остановка внутреннего диалога не останавливает мышление как таковое.

В общем, - нет, не останавливает. (Но я и не писал что ОВД останавливает мышление). Это все равно что выключить работу ментального тела по своей прихоти.
Мышление - слишком сложный и многоуровневый процесс, скорее совокупность процессов находящихся в определенной структуре-иерархии. ОВД чистит только нижний слой и базовые мыслеформы что привлекаются из ТМ.

Но эта тема рассматривает контроль над мыслями как практику АЙ, а не теоретические сравнения разных определений видов (уровней) мышления.

Всё что выходит за рамки оперирования логикой и простыми мыслями (мыслеформами) и общеизвестного размышлений-анализа -
уже больше относится к работе над расширением сознания и утонченностью сознания, и по мере прогресса в этих направлений можно будет говорить о "контроле" более тонких уровней мышления.

[aurora]

Сообщение от Absentivus

........
Я же напомнил об "остановке внутреннего диалога" для таких случаев когда сразу перейти к анализу чего-то одного сразу сложно, поэтому вместо того что бороться с сумбуром и хаосом в мышлении, пытаясь его очистить и выстроить дабы сфокусироваться на одной линии рассуждений - ]можно прибить всё совсем и разом - до внутренней тишины и состояния покоя, и уже потом выбирать что анализировать ...

Вряд ли это осуществимо сразу, без предшествующего обучения, поскольку существует много не контролируемых сознанием мыслей, о существовании которых человек даже не подозревает. Это знание приходит не сразу, но в процессе практик, о которых Вы говорите..

Не совсем. Большинство техник применямых для ОВД вообще исключают работу мысли или ее фиксации на чем-либо.
Впрочем, это вероятно зависит от того что понимается под "мыслью". Созерцание движения своих рук или слежение за ровным ритмом своего дыхания я бы не назвал мыслью

Конечно, нет необходимости размышлять, о чем -то, как это имеет место быть при медитации. Созерцая, мы представляем возможность "душе" объекта, "разговаривать" с нами, напрямую. Это -– высокая ступень развития сознания. О которой не каждый из нас может поведать по причине незнания. Размышлять – пожалуйста, сколько угодно)).

[Dar]

Мысль тоже вид огня.
К остановка мышления нужно относится как к полезному упражнению, помогающему овладению мышлением, т.е. овладению огнем.
А мысль бессловесная, насколько я помню, это более чистое состояние огня.
(к примеру молитва бессловесная гораздо сильнее..)
Ведь размышления без слов все равно идут фоном.
И остановка мышления помогает "услышать" этот фон..

По себе могу сказать, что тренировки в остановке мышления, как бы наращивают "мускулы",
который потом очень хорошо помогают для избавления от "нехороших мыслей",
удерживания мышления в одном направлении, сосредоточения, размышления без слов и т.д.

Плюс есть один "побочный" эффект.
Остановка мышления воспринимается мной как закидывание рыболовной сети в пространство,
потому что после "включения" всегда находишь "улов" в виде совершенно новых потрясающих идей, мыслей..
Осознается это чуть-чуть попозже "включения"..

Это примерно так же как "утро вечера мудренее"..
в качестве "вечера" служит остановка мышления.
Допустим есть какая-то проблема, очень трудно найти решение.
Если удерживая "задачу", остановить мышление.. мм.. решение легче найти.

Для остановки мышления помогает остановка дыхания и сосредоточение взгляда на какой-нибудь точке..
Буквально на несколько секунд это удается и этого достаточно что-бы понять что это такое.
Затем постепенно это время увеличивается..

Предполагаю это путь к "знанию духа"..

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Dar

Мысль тоже вид огня.
К остановка мышления нужно относится как к полезному упражнению, помогающему овладению мышлением, т.е. овладению огнем..

Да. Не менее полезно уметь не только останавливать, но и запускать мышление в нужном направлении, концентрировать мысль и т.д.

Сообщение от Dar

А мысль бессловесная, насколько я помню, это более чистое состояние огня.
(к примеру молитва бессловесная гораздо сильнее..)
Ведь размышления без слов все равно идут фоном.
И остановка мышления помогает "услышать" этот фон..

Агни йога говорит о многих слоях мышления, которые пребывают одновременно в человеческом сознании. Внутреннее проговаривание - это лишь малая верхняя часть.

[В.В.]

Сообщение от Dar

мысль бессловесная

- образное мышление?

Сообщение от Dar

Для остановки мышления помогает остановка дыхания и сосредоточение взгляда на какой-нибудь точке..
Буквально на несколько секунд это удается и этого достаточно что-бы понять что это такое.
Затем постепенно это время увеличивается..

Интересен способ остановки мышления предлагаемый Х.Алиевым. Вроде простые движения. Хасай Алиев.Ключ.

Сообщение от Dar

Предполагаю это путь к "знанию духа"..

В Новом завете : «так же и дух подкрепляет (нас) в немощах наших; ибо мы не знаем о чем молиться; как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханием неизреченными, испытывающий сердца, знает, какая мысль у Духа. Рим. 8-26,27.

[Dar]

Сообщение от В.В.

- образное мышление?

+чувства

В Новом завете : «так же и дух подкрепляет (нас) в немощах наших; ибо мы не знаем о чем молиться; как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханием неизреченными, испытывающий сердца, знает, какая мысль у Духа. Рим. 8-26,27.

"вздох перенесет человека"?

Надземное, 759 Урусвати знает ценность безмолвного приобщения к Надземному Миру. Каждое словесное, мысленное обращение содержит в себе прошение, желание или какое-то человеческое чувство, но сущность Надземного Мира несказуема, невыразима словами. Приобщение к великой сущности должно быть также несказуемо.
Пусть замолкнет на миг мысль человеческая; пусть затемнится зрение; пусть притупится слух, и вздох перенесет человека в высшие Надземные Миры. Он не просит, не требует, не хвалит, но приобщается к великому Бытию. Каждый может найти миг для такого возношения. Каждый может ощутить оздоровление от касания явления Высших Миров.


а по поводу знания духа еще один, очень интересный момент.
2.ч.2.III.5. ...Знание духа постигается знанием духа.

(вообще, касательно знания, много чего собрано.. )

[Андрей Вл.]

Сообщение от Владимир Чернявский

Остановка "развертывания сознания" Агни Йогой понимается как торможение страстной природы, но не интереса к жизни в целом.

Владимир, извините, но это логическое противоречие!

Интерес "к жизни" (а как я понимаю, Вы говорите "о жизни" в социуме?!) Никогда не позволит "затормозить страстную природу", ибо это как "заливать костёр бензином"!

"Прежде чем ум твой сможет понять, бутон личности должен быть разрушен, а червь чувства уничтожен без возврата к жизни.
...
Убей желание, но убивая его, берегись, чтобы оно не воскресло вновь.
...
Убей любовь к жизни, но если убиваешь танху, пусть это будет не из жажды вечной жизни, но дабы заменить преходящее вечным.
...
Не желай ничего."

"ГОЛОС БЕЗМОЛВИЯ"


Разумеется, грубые эмоции и страсти могут (и должны!) быть "выкорчеваны" в первую очередь, но потом наступит "вторая, третья и последующие очереди" (если говорить о дальнейшем продвижении) и (рано или поздно) все желания (даже самые возвышенные!) должны быть искоренены и с искоренением последнего из них любой интерес и к "любой жизни" исчезает, как утренний туман!

Бодхисаттва "с интересом к жизни и остающимися желаниями" - это нонсенс!

Бодхисаттва не может иметь желаний (никаких!), даже желания помогать из сострадания, ибо если он Желает помогать, то он не может претендовать на столь высокое звание!
В чём тогда жертвенность Бодхисаттваяны, если он (именно!) желает помогать и именно это желание удовлетворяет?

Именно, Жертва в том, что он совершает деяния, как и имеющий возвышенные желания (помогать из сострадания), но никакого "интереса к этому" он не испытывает! Разумеется, он извлекает свой Опыт и развивает парамиту "Сострадание", но его истинные "интересы" (используя это слово в привычном нам значении!) находятся "в сферах арупа", а не "в жизни", как бы возвышенна она не была! Иначе, повторюсь, понятие "Жертва" становиться "абсурдом".

Также, "никакая Йога" (хоть какая ...) не может иметь своего "особенного пути" (разительно отличного от других "йог"), ибо продолговатый мозг (у любого человека) соседствует с шишковидной железой.
" В течение человеческой жизни величайшим препятствием на пути духовного развития и, особенно, в приобретении Йогических сил является деятельность наших физиологических чувств.
... ибо благодаря многочисленным «центрам» в этой области, которая контролирует наибольшую часть физиологических действий в животной экономии, а также в силу тесного и ближайшего соседства этих двух органов, весьма мощное «индуктивное» воздействие должно производиться через продолговатый мозг на шишковидную железу.
Все это совершенно ясно для оккультиста, но весьма туманно с точки зрения обычного читателя." Тайная Доктрина т.2

Нет никакой разницы является ли деятельность (физиологических) чувств "грубо-примитивной" или "утончённо-возвышенной" - это (всё-равно!) "препятствие"!
Подробнее это разъяснено в 3 томе "Т.Д." (отдел XLIV ""Перевоплощения" Будды")

[Речник]

Сообщение от Андрей Вл.

Разумеется, грубые эмоции и страсти могут (и должны!) быть "выкорчеваны" в первую очередь, но потом наступит "вторая, третья и последующие очереди" (если говорить о дальнейшем продвижении) и (рано или поздно) все желания (даже самые возвышенные!) должны быть искоренены и с искоренением последнего из них любой интерес и к "любой жизни" исчезает, как утренний туман!

Типичные представления начинающих буддистов, христиан, мусульман и пр. . Для них другой жизни, кроме земной не существует. Поэтому, искоренив все земные желания, можно сразу и навсегда стать просветлённым существом и пребывать вечно в Чистых Землях Блаженства и Радости. А чем там заниматься ? Да ничем. Пребывать в самом себе. Да и то, как то сомнительно. Ведь "любой интерес и к "любой жизни" исчезает, как утренний туман". Говорить с ними о беспредельности ? ... Нет, они сразу готовы раствориться в НЕВЕДОМОМ. А то, что для группы детского сада с отказом от игрушек, плюшевых и пластмассовых, раскрасок и первых написанных в тетради слов Мама и Папа всё только начинается - это они представить не могут.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Андрей Вл.

Владимир, извините, но это логическое противоречие!

Интерес "к жизни" (а как я понимаю, Вы говорите "о жизни" в социуме?!) Никогда не позволит "затормозить страстную природу", ибо это как "заливать костёр бензином"!

Да, есть такое мнение. Как Вы для себя понимаете следующую шлоку:

:Агни Йога, 210 Говорят, йог не имеет желаний, но зато он полон стремлений. Желание не действенно, ибо оно порождает ожидание. Но ожидание есть матерь неподвижности. Стремление же есть родитель движения, которое ведет к вознесению духа. Говорят, йог не знает любви, но он полон сострадания. Люди знают любовь лишь, как замыкающие узы, но сострадание не знает границ, будучи сотрудничеством Истины. Говорят, что йог облечен непреходящими силами, но он, как трудолюбивый садовник, укрепляет питомник сада своих возможностей.

?

[В.В.]

Сообщение от Владимир Чернявский

Агни йога говорит о многих слоях мышления, которые пребывают одновременно в человеческом сознании

Нужно ли разделять на высшие и низшие слои мышления? Слой сердца, духа - высшие слои мышления.

Мир Огненный ч.2, 115… Пусть самые четкие вычисления Астрологии будут соединены с сердцем. Оно скажет своим безмолвным языком…

Сообщение от Dar

Цитата:

мысль бессловесная
- образное мышление?
+чувства

Самая Высокая Мысль — всегда та мысль, которая содержит радость. «Беседы с Богом»

Мир Огненный ч.2, 371 Когда мы касаемся правильного пути, мы ощущаем силу радости. Наше сердце радуется, чуя, что стремление правильно. Можно много огорчаться, бродя вне приложимых помыслов. Но когда сознание представляет себе истину, оно наполняется радостью. Такая радость уже будет мудрой, ибо она основана на Иеровдохновении. И такое размышление будет полезно на путях к Миру Огненному.

[Dar]

Сообщение от В.В.

Нужно ли разделять на высшие и низшие слои мышления? Слой сердца, духа - высшие слои мышления.

Полагаю имелось в виду следующее.. (из своих подборок)

"три слоя являются лишь основными делениями. В сущности, таких делений гораздо больше"..

14.476. Думать о будущем следует тремя мышлениями. Первое будет, когда человек может выразить думу свою словами, второе мышление уже невыразимо внешне, но оно подобно океанским волнам. Человек бывает потрясен такими приливами, и ему кажется, что он забывает уносимый волнами образ. Наконец, третье мышление весьма глубокое, невыразимое ни словом, ни образом, и только психическая энергия и солнечное сплетение напоминают о происшедшем...

14.303. Урусвати знает, что основы бытия должны выражаться в каждом действии человека. Мало лишь читать, мало рассуждать о них, они должны настолько войти в жизнь человека, чтобы, не упоминая о них, можно было жить по ним. Для этого нужно распознавать различные слои мысли.
Как существуют три мира, так имеются три слоя мысли. Человек может мыслить единовременно в трех слоях. Он может иметь земное мышление, под которым пройдет тонкая мысль и где-то в глубине засияет искра огненная. Может быть, эти три слоя совпадут, и тогда получится сильное воздействие. Но обычно люди найдут разлад в своем сознании. Земное мышление может создавать как бы привлекательные идеи, но тонкое мышление может осудить их, зная их истинное происхождение. Огненная искра может иногда и вовсе не вспыхнуть.
Можно наблюдать, как человек одновременно может подпасть трем различным побуждениям. Какая же сила получится при таком разногласии? Можно вспомнить старинную сказку, когда в одном человеке совместились и ангел, и демон. Оба шептали свои наставления. Но искра огненная была зажжена любовью, только тогда демон оставил человека.
Очень поучительно наблюдать, как сменяются мысли трех слоев. Не нужно думать, что земная мысль непременно будет хуже тонкой. Можно рассказать, как нередко земная мысль влекла людей к достойным действиям, но тонкая змеилась по пути, давно изжитому. Конечно, огненная искра будет всегда безупречной, но необходимо, чтобы она могла возгореться.
Мы следим за наслоениями мыслей и радуемся, когда три слоя могут быть в единении. Не забудем, что три слоя являются лишь основными делениями. В сущности, таких делений гораздо больше, но будем иметь в виду три основы, чтобы не усложнить наблюдения.
Мыслитель наставлял учеников, чтобы они строго следили за собою в единении мышления. Мыслитель называл такое единение музыкой.

9.102. Мысль по своей безвременности и безмерности принадлежит к Тонкому Миру. Но и в этом построении нужно различать еще более глубокие возможности. Мысль огненная идет глубже мысли Тонкого Мира, потому огненная мысль справедливее являет творчество высшее. Каждый при внимательности может различать эти два наслоения. При обычном мышлении часто мы осознаем течение как бы второй мысли, очищающей и углубляющей первую. Это не есть раздвоение мышления, но наоборот, это будет признаком, что более глубокие центры принимают действенное участие. Этот пламенный процесс имеет в Индуистской метафизике особые термины, но мы не будем их касаться, ибо это приведет к спорам и к западной аргументации.


14.386. .. о так называемой естественной Йоге. Среди заветов Золотого Пути Будды, среди Этики Платона, среди Основ Ока Гора в Египте можно найти наставления о Йоге, связанной с земною жизнью. Особенно теперь следует обратить внимание на естественное развитие психической энергии. ....
... прежде всего, нужно осознать процесс мышления. Дело в том, что человек мыслит безостановочно и во сне, и среди бдения, но одна мысль рефлексируется мозгом, тогда как другая протекает в глубине сознания. Обычно человек не знает об этой глубине. Он не сознает, что, может быть, самые ценные накопления протекают вне мозга.

Да, радость одно из чувств и не только..
Например..
8.374. Милосердие, сострадание, сожаление, любовь и все благие устремления, так указанные Нами, разве не являются чудесными путями сообщения с высшими энергиями? Нужно привыкать смотреть на эти светлые качества как на действительное средство, соединяющее с высшими мирами.

[glory]

Сообщение от Dar

Мысль тоже вид огня.
К остановка мышления нужно относится как к полезному упражнению, помогающему овладению мышлением, т.е. овладению огнем.

Не менее полезным видится остановка не просто мышления, а негативных мыслей. «Мысль есть рефлекс духа», работая на своими мыслями, мы воздействуем на свой дух… Мысли имеют огненную природу, они меняют спектр нашей ауры и излучения выходящие из нас, они и творят нашу карму и приравниваются к действиям. Действия рождаются из мыслей. Поэтому контроль мыслей – обязательная ступень учащегося. Овладение своей мыслью – овладение огнем, исходящим из тебя.

«Озарение, 3-V-14 Действие духа неисчислимо быстро. Мысль есть рефлекс духа, и потому движение мысли неимоверно быстро.
Только через многие ступени по шкале медленности начинается исчисление быстроты света.
Если значение духа велико, то какую же ценность имеет дитя духа - мысль?! Какое значение имеет мысль, показывает даже несложный аппарат, изучающий спектр ауры. Меняют окраску ауры не только осознанные мысли, но в такой же мере действуют и летающие мухи нашего резервуара духа, не доходящие до рассудка и памяти.
Всюду говорится об одинаковости значения мысли или действия - установить это легко: возьмите действие на спектр ауры мысли об убийстве или самое убийство - следствие будет одинаковое. Трудно усвоить людям, что мысль имеет то же воздействие, как и поступок. Но кто желает принять участие в эволюции мира, тот должен понять значение мысли.
Если мысль трансформируется в физический цвет, то и воздействие ее на расстоянии так же очевидно, как излучение волн света.»

[Etsi]

Сообщение от glory

Не менее полезным видится остановка не просто мышления, а негативных мыслей.

Именно.
В общем, остановка мышления - неверная установка. Пока у человека есть сознание, он будет мыслить, пусть даже, не давая себе отчета в том, что мысли все же где-то толпятся...
Безмыслие - это мертвенность.

Для очищения и развития сознания необходимо улучшать качество мысли, заменяя мысли негодные на строительные мысли блага.
Благо здесь понимается в широком смысле - как положительные, светлые мысли.

[glory]

Сообщение от Etsi

Именно. В общем, остановка мышления - неверная установка.

И даже еще больше... Не только не останавливать, не только очищать и бороться с негативными, а работать по насыщению пространства позитивными мыслями, формулами, посылами... по своим возможностям. Через изменение себя, изменять свои излучения и пространство, хотя бы вокруг себя... Принять участие в Делах Владыки. Очень не просто сейчас нашему пространству...

[Etsi]

Сообщение от glory

И даже еще больше... Не только не останавливать, не только очищать и бороться с негативными, а работать по насыщению пространства позитивными мыслями, формулами, посылами... по своим возможностям. Принять участие в Делах Владыки.

Чтобы быть способным на такую работу, нужна некая сила мысли, для того надо возрасти на очищении от негативных мыслей, которые часто оказываются в нас сильнее положительных...

Очень не просто сейчас нашему пространству...

Да, это так. Я бы еще уточнила: очень непросто пространству и нашего микрокосма... где копятся вековые сталактиты накопленного негатива в виде жгучих кристаллов, и всякого иного разрушающего хлама...

Сказка о прощении

— Я не прощу, — сказала Она. – Я буду помнить.
— Прости, — попросил ее Ангел. – Прости, тебе же легче будет.
— Ни за что, — упрямо сжала губы Она. — Этого нельзя прощать. Никогда.
— Ты будешь мстить? – обеспокоенно спросил он.
— Нет, мстить я не буду. Я буду выше этого.

— Ты жаждешь сурового наказания?
— Я не знаю, какое наказание было бы достаточным.
— Всем приходится платить за свои решения. Рано или поздно, но всем… — тихо сказал Ангел. — Это неизбежно.
— Да, я знаю.
— Тогда прости! Сними с себя груз. Ты ведь теперь далеко от своих обидчиков.
— Нет. Не могу. И не хочу. Нет им прощения.
— Хорошо, дело твое, — вздохнул Ангел. – Где ты намерена хранить свою обиду?
— Здесь и здесь, — прикоснулась к голове и сердцу Она.
— Пожалуйста, будь осторожна, — попросил Ангел. – Яд обид очень опасен. Он может оседать камнем и тянуть ко дну, а может породить пламя ярости, которая сжигает все живое.
— Это Камень Памяти и Благородная Ярость, — прервала его Она. – Они на моей стороне.
И обида поселилась там, где она и сказала – в голове и в сердце.
Она была молода и здорова, она строила свою жизнь, в ее жилах текла горячая кровь, а легкие жадно вдыхали воздух свободы. Она вышла замуж, родила детей, завела друзей. Иногда, конечно, она на них обижалась, но в основном прощала. Иногда сердилась и ссорилась, тогда прощали ее. В жизни было всякое, и о своей обиде она старалась не вспоминать.
Прошло много лет, прежде чем она снова услышала это ненавистное слово – «простить».
— Меня предал муж. С детьми постоянно трения. Деньги меня не любят. Что делать? – спросила она пожилого психолога.
Он внимательно выслушал, много уточнял, почему-то все время просил ее рассказывать про детство. Она сердилась и переводила разговор в настоящее время, но он снова возвращал ее в детские годы. Ей казалось, что он бродит по закоулкам ее памяти, стараясь рассмотреть, вытащить на свет ту давнюю обиду. Она этого не хотела, а потому сопротивлялась. Но он все равно узрел, дотошный этот дядька.
— Чиститься вам нужно, — подвел итог он. – Ваши обиды разрослись. На них налипли более поздние обиды, как полипы на коралловый риф. Этот риф стал препятствием на пути потоков жизненной энергии. От этого у вас и в личной жизни проблемы, и с финансами не ладится. У этого рифа острые края, они ранят вашу нежную душу. Внутри рифа поселились и запутались разные эмоции, они отравляют вашу кровь своими отходами жизнедеятельности, и этим привлекают все новых и новых поселенцев.
— Да, я тоже что-то такое чувствую, — кивнула женщина. – Время от времени нервная становлюсь, порой депрессия давит, а иногда всех просто убить хочется. Ладно, надо чиститься. А как?
— Простите ту первую, самую главную обиду, — посоветовал психолог. – Не будет фундамента – и риф рассыплется.
— Ни за что! – вскинулась женщина. – Это справедливая обида, ведь так оно все и было! Я имею право обижаться!
— Вы хотите быть правой или счастливой? – спросил психолог. Но женщина не стала отвечать, она просто встала и ушла, унося с собой свой коралловый риф.
Прошло еще сколько-то лет. Женщина снова сидела на приеме, теперь уже у врача. Врач рассматривал снимки, листал анализы, хмурился и жевал губы.
— Доктор, что же вы молчите? – не выдержала она.
— У вас есть родственники? – спросил врач.
— Родители умерли, с мужем в разводе, а дети есть, и внуки тоже. А зачем вам мои родственники?
— Видите ли, у вас опухоль. Вот здесь, — и доктор показал на снимке черепа, где у нее опухоль. – Судя по анализам, опухоль нехорошая. Это объясняет и ваши постоянные головные боли, и бессонницу, и быструю утомляемость. Самое плохое, что у новообразования есть тенденция к быстрому росту. Оно увеличивается, вот что плохо.
— И что, меня теперь на операцию? – спросила она, холодея от ужасных предчувствий.
— Да нет, — и доктор нахмурился еще больше. – Вот ваши кардиограммы за последний год. У вас очень слабое сердце. Такое впечатление, что оно зажато со всех сторон и не способно работать в полную мощь. Оно может не перенести операции. Поэтому сначала нужно подлечить сердце, а уж потом…
Он не договорил, а женщина поняла, что «потом» может не наступить никогда. Или сердце не выдержит, или опухоль задавит.
— Кстати, анализ крови у вас тоже не очень. Гемоглобин низкий, лейкоциты высокие… Я пропишу вам лекарства, — сказал доктор. – Но и вы должны себе помочь. Вам нужно привести организм в относительный порядок и заодно морально подготовиться к операции.
— А как?
— Положительные эмоции, теплые отношения, общение с родными. Влюбитесь, в конце концов. Полистайте альбом с фотографиями, вспомните счастливое детство.
Женщина только криво усмехнулась.
— Попробуйте всех простить, особенно родителей, — неожиданно посоветовал доктор. – Это очень облегчает душу. В моей практике были случаи, когда прощение творило чудеса.
— Да неужели? – иронически спросила женщина.
— Представьте себе. В медицине есть много вспомогательных инструментов. Качественный уход, например… Забота. Прощение тоже может стать лекарством, причем бесплатно и без рецепта.
Простить. Или умереть. Простить или умереть? Умереть, но не простить? Когда выбор становиться вопросом жизни и смерти, нужно только решить, в какую сторону ты смотришь.
Болела голова. Ныло сердце. «Где ты будешь хранить свою обиду?». «Здесь и здесь». Теперь там болело. Пожалуй, обида слишком разрослась, и ей захотелось большего. Ей вздумалось вытеснить свою хозяйку, завладеть всем телом. Глупая обида не понимала, что тело не выдержит, умрет.
Она вспомнила своих главных обидчиков – тех, из детства. Отца и мать, которые все время или работали, или ругались. Они не любили ее так, как она этого хотела. Не помогало ничего: ни пятерки и похвальные грамоты, ни выполнение их требований, ни протест и бунт. А потом они разошлись, и каждый завел новую семью, где ей места не оказалось. В шестнадцать лет ее отправили в техникум, в другой город, всучив ей билет, чемодан с вещами и три тысячи рублей на первое время, и все – с этого момента она стала самостоятельной и решила: «Не прощу!». Она носила эту обиду в себе всю жизнь, она поклялась, что обида вместе с ней и умрет, и похоже, что так оно и сбывается.
Но у нее были дети, были внуки, и вдовец Сергей Степаныч с работы, который пытался неумело за ней ухаживать, и умирать не хотелось. Ну правда вот – рано ей было умирать! «Надо простить, — решила она. – Хотя бы попробовать».
— Родители, я вас за все прощаю, — неуверенно сказала она. Слова прозвучали жалко и неубедительно. Тогда она взяла бумагу и карандаш и написала: Уважаемые родители!Дорогие родители! Я больше не сержусь. Я вас за все прощаю.
Во рту стало горько, сердце сжалось, а голова заболела еще больше. Но она, покрепче сжав ручку, упрямо, раз за разом, писала: «Я вас прощаю. Я вас прощаю». Никакого облегчения, только раздражение поднялось.
— Не так, — шепнул Ангел. – Река всегда течет в одну сторону. Они старшие, ты младшая. Они были прежде, ты потом. Не ты их породила, а они тебя. Они подарили тебе возможность появиться в этом мире. Будь же благодарной!
— Я благодарна, — произнесла женщина. – И я правда очень хочу их простить.
— Дети не имеют права судить своих родителей. Родителей не прощают. У них просят прощения.
— За что? – спросила она. – Разве я им сделала что-то плохое?
— Ты себе сделала что-то плохое. Зачем ты оставила в себе ту обиду? О чем у тебя болит голова? Какой камень ты носишь в груди? Что отравляет твою кровь? Почему твоя жизнь не течет полноводной рекой, а струится хилыми ручейками? Ты хочешь быть правой или здоровой?
— Неужели это все из-за обиды на родителей? Это она, что ли, так меня разрушила?
— Я предупреждал, — напомнил Ангел. – Ангелы всегда предупреждают: не копите, не носите, не травите себя обидами. Они гниют, смердят и отравляют все живое вокруг. Мы предупреждаем! Если человек делает выбор в пользу обиды, мы не вправе мешать. А если в пользу прощения – мы должны помочь.
— А я еще смогу сломать этот коралловый риф? Или уже поздно?
— Никогда не поздно попробовать, — мягко сказал Ангел.
— Но они ведь давно умерли! Не у кого теперь просить прощения, и как же быть?
— Ты проси. Они услышат. А может, не услышат. В конце концов, ты делаешь это не для них, а для себя.
— Дорогие родители, — начала она. – Простите меня, пожалуйста, если что не так… И вообще за все простите.
Она какое-то время говорила, потом замолчала и прислушалась к себе. Никаких чудес – сердце ноет, голова болит, и чувств особых нет, все как всегда.
— Я сама себе не верю, — призналась она. – Столько лет прошло…
— Попробуй по-другому, — посоветовал Ангел. – Стань снова ребенком.
— Как?
— Опустись на колени и обратись к ним, как в детстве: мама, папа.
Женщина чуть помедлила и опустилась на колени. Она сложила руки лодочкой, посмотрела вверх и произнесла: «Мама. Папа». А потом еще раз: «Мама, папа…». Глаза ее широко раскрылись и стали наполняться слезами. «Мама, папа… это я, ваша дочка… простите меня… простите меня!». Грудь ее сотрясли подступающие рыдания, а потом слезы хлынули бурным потоком. А она все повторяла и повторяла: «Простите меня. Пожалуйста, простите меня. Я не имела права вас судить. Мама, папа…».
Понадобилось немало времени, прежде чем потоки слез иссякли. Обессиленная, она сидела прямо на полу, привалившись к дивану.
— Как ты? – спросил Ангел.
— Не знаю. Не пойму. Кажется, я пустая, — ответила она.
— Повторяй это ежедневно сорок дней, — сказал Ангел. – Как курс лечения. Как химиотерапию. Или, если хочешь, вместо химиотерапии.
— Да. Да. Сорок дней. Я буду.
В груди что-то пульсировало, покалывало и перекатывалось горячими волнами. Может быть, это были обломки рифа. И впервые за долгое время совершенно, ну просто ни о чем, не болела голова.

[В.В.]

Сообщение от Etsi

Именно.
В общем, остановка мышления - неверная установка. Пока у человека есть сознание, он будет мыслить, пусть даже, не давая себе отчета в том, что мысли все же где-то толпятся...
Безмыслие - это мертвенность

здесь почитаем:

Аум, 404 Также сказано, что иногда нелегко заставить себя думать, но еще труднее приказать себе не думать.
Умение владеть мышлением зависит от постоянного упражнения; для опыта такое упражнение необходимо. Каждый день можно заставить себя не думать о чем-то определенном. Но не следует себя обманывать, что приказ не думать уже может в себе не содержать мысли.
Полный отказ от мысли и предпосылки уже является большой мыслительной дисциплиной.