Письма Махатм - тибетские термины

[Лена К.]

Наверное, знаете, что мужское наименование «лама» (blama) буквально переводят как «духовная, небесная мать».

[Swark]

А почему Вы думаете, что плотная материя и духовная материя понятия полярные? По моим представлениям спектр материальных зерен бесконечен. Зерно - подобие нуклона - образует Начало данного уровня. Скажем 1-й уровень - плотная материя, уровни "0" - "-5" - слои Акаши и Астрального света. Уровни "-6" и глубже - духовные слои. Уровень 18 - Звездный уровень. Уровень 25 - Галактики. И т.д. И вопрос: определите, плиз, понятие "агглютинативный язык", лет 5 назад искал в интернете, не нашел.

[Лена К.]

Сообщение от Swark

А почему Вы думаете, что плотная материя и духовная материя понятия полярные? По моим представлениям спектр материальных зерен бесконечен. Зерно - подобие нуклона - образует Начало данного уровня. Скажем 1-й уровень - плотная материя, уровни "0" - "-5" - слои Акаши и Астрального света. Уровни "-6" и глубже - духовные слои. Уровень 18 - Звездный уровень. Уровень 25 - Галактики. И т.д. И вопрос: определите, плиз, понятие "агглютинативный язык", лет 5 назад искал в интернете, не нашел.

Swark, отвечу немного за dianta. Про «агглютинативный язык» в интернете же есть информация. Например, здесь:
http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/39938
Полярность имеется в виду как активный и пассивный принципы. Активный оживляет пассивный. В иерархии слоев каждый слой является активным (причиной) по отношению к соседнему более плотному слою (следствию) и пассивным (следствием) по отношению к соседнему более тонкому слою (причине).

[Лена К.]

Применительно к теме можно привести цитату из «Писем Махатм» о рассматриваемой полярности. diant написал, что Синнетт в двух местах заменил слово Zhihna на Zhima, а в остальных местах не исправил. Получается, что в следующей цитате Zhihna и Zhima надо рассматривать как одно и то же.

Письма Махатм. Письмо 151

Ответ. Zhi gyu (космическая материя), Thog (пространство), Nyng (продолжительность), Khor wa (движение), все одно…

Вопрос 14. Вся материя, космическая или организованная, имеет присущее ей движение. Что же тогда для нее осуществляет Zhihna, жизненная душа или оживляющий принцип?

Ответ. …Аналогично можете спросить, что делает для человеческого тела жизненный принцип, когда он входит в него в соединении с другими пятью. Мертвое тело состоит из молекул, полных жизни, не так ли? Все же, когда жизненная душа покинула целое, — что же есть оно, как не мертвое тело… Мы верим в спонтанное зарождение, вы — нет. Мы утверждаем, что Zhima — позитивная, и Zhi-gyu [gyu (материальная) земля в этом смысле] — негативна; только когда эти оба входят в контакт, когда первое заставлено воздействовать на второе, тогда производится живая, самодействующая материя. Все невидимое, неощутимое (дух вещи) — позитивно, ибо принадлежит к миру реальности; так же как все плотное, видимое — негативно. Примат и ультимат, позитивное и негативное…

[Swark]

Сообщение от Лена К.

Swark, отвечу немного за dianta. 1) Про «агглютинативный язык» в интернете же есть информация. Например, здесь:
http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/39938
2) Полярность имеется в виду как активный и пассивный принципы. Активный оживляет пассивный. В иерархии слоев каждый слой является активным (причиной) по отношению к соседнему более плотному слою (следствию) и пассивным (следствием) по отношению к соседнему более тонкому слою (причине).

1) Спасибо за ссылку. 5-10 лет назад ничего подобного мне не удалось найти в Интернете на русском.

2) Но в этом смысле дух не полярен плотной материи, если сказать, что электромагнитное поле (Фохат) оживляет плотные атомы, то сам Фохат оживляется Махатом или духом, по тому же принципу. Поэтому между духом и плотной материей почти непроходимая пропасть.

[Лена К.]

Сообщение от Swark

Поэтому между духом и плотной материей почти непроходимая пропасть.

Фохат как раз и является тем посредником, который преодолевает эту пропасть.

[diant]

Сообщение от Лена К.

Наверное, знаете, что мужское наименование «лама» (blama) буквально переводят как «духовная, небесная мать».

Нет, не знал.

Swark, аггл. язык сейчас в интернете широко описан. Лена вам дала одну ссылку, но их конечно много.
Почему полярные? - Я их представляю как два конца одной палки или две противоположных грани куба. Единый элемент - куб. Одна его грань - материя, другая (в точности противоположная) - дух. Почему так представляю - затруднюсь объяснить, так само сложилось после изучения источников.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от diant

Почему полярные? - Я их представляю как два конца одной палки или две противоположных грани куба. Единый элемент - куб. Одна его грань - материя, другая (в точности противоположная) - дух. Почему так представляю - затруднюсь объяснить, так само сложилось после изучения источников.

Однако "пуруша" и "пракрити" - это не то, что мы подразумеваем под противоположностями. По крайней мере в санкье.

[diant]

Сообщение от Владимир Чернявский

Однако "пуруша" и "пракрити" - это не то, что мы подразумеваем под противоположностями. По крайней мере в санкье.

Нашел одну интересную цитату из ПМ, которая похоже примиряет взгляды всех, кто здесь писал, и даже объясняет кажущуюся схожесть перевода Zhi-mz и Zhi-gyu.

«Пуруша» не существует без «Пракрити», равно как и Пракрити, эта пластическая материя, не может существовать без Пуруши, то есть духа, жизненной энергии, Жизни. Одним словом, Пуруша и Пракрити есть просто два полюса одного и того же вечного элемента, а значит, они синонимы, взаимозаменяемые термины.

Ой, напутал. Это не из ПМ, а из Теософиста, 1882 сент, когда К.Х. пришлось писать ответ на письмо "одного теософа" (К.Х. тогда подписался - "другой теософ").

[Лена К.]

Сообщение от Владимир Чернявский

Однако "пуруша" и "пракрити" - это не то, что мы подразумеваем под противоположностями. По крайней мере в санкье.

В санкхье они как раз полная противоположность, так как это направление дуалистическое. В санкхье Пуруша и Пракрити являются двумя независимыми сущностями, которые не являются причиной друг друга. Пуруша, наблюдающий свое отражение в Природе, ошибочно отождествляет себя с ней. Цель Пуруши — освободиться от этого заблуждения и вернуться к присущей чистоте и беспредельности.
В адвайте, то есть недуализме, Пуруша-Пракрити единое. Это то, что мы называем духоматерией.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Лена К.

В санкхье они как раз полная противоположность, так как это направление дуалистическое. В санкхье Пуруша и Пракрити являются двумя независимыми сущностями, которые не являются причиной друг друга...

"Независимые" не значит, что "противоположные". Дуализм - это во многом плод западного мышления. Даже китайскиие "земля" и "небо" - не противоположности.