Государство и культура

[Малкольм]

Хроника разрушительных действий Министерства культуры против общественного Музея имени Н.К. Рериха http://www.save-roerich-museum.ru/mi...muzeya-reriha/

«кто прошлое помянет, тому глаз вон» - вот все-таки есть в этом что-то от Светлого

[Дамин]

С прошлым всё понятно. А как быть с настоящим?

[Александр Иванов]

Сообщение от Дамин

С прошлым всё понятно. А как быть с настоящим?

В настоящем враги поднимают Учение, они имеются - это факт, но вот кто они, пусть определяет каждый, в соответствии со своим чувствознанием. И здесь знание юридических законов не поможет....
Агни Йога. 270
"Каждый имеет своего врага. По врагу узнаем значение лица, как тень зависит от высоты предмета. Не следует особенно заниматься врагами и не следует относиться к ним пренебрежительно. Человек без тени не существует.

Акбар, названный великим, очень бережно относился к врагам. Любимый советник вёл список врагов. Акбар часто осведомлялся, не появилось ли в списке какое-либо достойное имя? «Когда увижу достойного человека, пошлю привет переодетому другу».

И ещё говорил Акбар: «Счастлив, ибо мог прилагать в жизни священное Учение, мог дать довольство народу и был оттенён большими врагами».

Ни одно Учение не было поднято друзьями. Если враг тень, то клевета трубный звук."

[Александр Иванов]

Сообщение от Малкольм

«кто прошлое помянет, тому глаз вон» - вот все-таки есть в этом что-то от Светлого

"Бездумны те, кто, размышляя над настоящим, добровольно закрывают глаза на прошлое, оставаясь естественно слепыми к будущему!"

[Малкольм]

Сообщение от Александр Иванов

"Бездумны те, кто, размышляя над настоящим, добровольно закрывают глаза на прошлое, оставаясь естественно слепыми к будущему!"

Из Граней АЙ 53 года

513. Осмотрись внимательно, чтобы понять причины и следствия явлений. Причина и следствие есть одно нераздельное целое, протянутое во времени, один аспект которого называется причиной, а другой – следствием. Разные и противоположные полюса единой вещи разъединяются. Отсюда получаются и недомыслия и непонимание. Посев зерна, всход, рост и рождение нового зерна даёт пример цикла явления законченного. Так же заканчивается и цикл причинности. Новым зерном уже можно распорядиться по усмотрению, когда закончен цикл. Но всходы растут по природе семени. Потому обман порождает обман, сила – силу, мужество – мужество и так далее – по роду своему. Качество и жизнеспособность явления и условия окружающие мощно влияют. Обычное сознание видит лишь один полюс или одну фазу того целого, ясновидец – всё. Предсказание будущего, или судьбы, основано на способности видеть явление в целом по линии четвертого измерения, то есть во времени. Люди видят только конец, или только начало, или только разрез, словом, одну точку, или одну фазу. И, видя хвосты, то есть следствия, часто не понимают сущности происходящего. Не действительность видят, но хвосты того, что происходит, и судят по ним. И суждение всегда получается однобоким и ограниченным, ибо имеет дело с тем, что уже прошло и закончилось. Лучше усмотреть зарождение события, то есть причину, чем его конец. И лучше усмотреть пространственно протянутое во времени явление, чем только один полюс причинности. Но хуже всего довольствоваться хвостами. И кто знает, когда сердце радостную весть подает, не чует ли оно, что где-то зародилось нечто очень значительное и светлое. Так только сердцем можно увидеть, ибо глаз видит лишь на длину своей волны. Так же ограниченно слышит и ухо. Сердечное зрение и прочие чувства, чувствознание приносящие, не от мозга. Даже не видя явления в целом, сердцем можно учуять его сущность: от Света оно или тьмы, или иные аспекты. Смотреть внимательно значит смотреть сердцем, определяя, какую реакцию даёт его аппарат на явление анализируемое. Это особенно ярко может проявиться при соприкосновении с людьми. Попробуйте обращать внимание не на слова произносимые, но на сущность, скрытую за ними, внимательно следя за реакцией сердца. Результаты будут очень интересными и неожиданными. И за внешней формой слова будет очувствовано их, часто противоположное и не соответствующее форме, содержание. Так сердцем научается сознание проникать в сущность вещей, скрытую под внешними покровами. Так же определяется и сущность предмета и его ауры, ауры человека, места, дома и так далее. Будем учиться видеть за покровами, ибо каждое явление, протянутое во времени, существует в цельности своей на высшей плоскости жизни.

[Малкольм]

Сообщение от Александр Иванов

"Бездумны те, кто, размышляя над настоящим, добровольно закрывают глаза на прошлое, оставаясь естественно слепыми к будущему!"

мы хотим сказать что если у вас нет представления о будущем, т.е. представления реального, адекватного моменту движения эволюции, то ваши погружения в прошлое ничего кроме тормоза для эволюции не являют

[Александр Иванов]

Сообщение от Малкольм

мы хотим сказать что если у вас нет представления о будущем, т.е. представления реального, адекватного моменту движения эволюции, то ваши погружения в прошлое ничего кроме тормоза для эволюции не являют

Вы Махатме отвечаете?

[Малкольм]

Сообщение от Александр Иванов

Вы Махатме отвечаете?

мы вам отвечаем, т.е. тем кто из триады прошлое - настоящее - будущее видит лишь первые две ступени

мы думаем что если и быть ущербным, то все-таки лучше в устремлении к будущему, а это значит пара настоящее - будущее превозносится над парой прошлое - настоящее

[Александр Иванов]

Сообщение от Малкольм

мы вам отвечаем, т.е. тем кто из триады прошлое - настоящее - будущее видит лишь первые две ступени

мы думаем что если и быть ущербным, то все-таки лучше в устремлении к будущему, а это значит пара настоящее - будущее превозносится над парой прошлое - настоящее

Раз к цитате я не прибавил ни одного своего слова, мы можем сделать обоснованный вывод: Вы беседуете с самим собой.

[Малкольм]

Сообщение от Александр Иванов

Раз к цитате я не прибавил ни одного своего слова, мы можем сделать обоснованный вывод: Вы беседуете с самим собой.

Вы себя тут выставили как "молодой следователь"... вот и капайте, но капайте к причинам а не к следствиям. А в чем разница между оными мы там дали цитату.