Надземное. 118 Ценность знания

[Amarilis]

Сообщение от Amarilis

Существует ли разница между верой христианина и знанием последователя ЖЭ?

Сообщение от Владимир Чернявский

Вообще? Или Вы имеете в виду конкретных людей?

Сообщение от Helene

Любая вера привязывает к чему-то, посещение молебнов, хождение в платках, целование рук и ног человека, икон, крестов и т.д. Здесь нет свободы, а есть зависимость. Последователи ЖЭ полностью свободны от всяких человеческих условностей.

Имеется ввиду теоретический аспект учения Христианства и учения Живой Этики, согласно которому живет христианин и последователь ЖЭ.

[Helene]

Сообщение от Amarilis

Имеется ввиду теоретический аспект учения Христианства и учения Живой Этики, согласно которому живет христианин и последователь ЖЭ.

Христианин изучает теорию относящуюся только к христианству. Вы не увидите в христианском храме что-то мусульманское, как и у мусульман Вы не увидите что-то христианское. Своего рода обособление, каждый в своем, нет целого. Теория ЖЭ охватывает весь спектр.

Вот в школах, например у нас, изучают дети христианскую этику. Как сказала учитель, что детей будут просто учить добру, никакого изучения слова божия не будет. Но если вдуматься, то уже в самом названии предмета внесен какой-то дисбаланс, в головы детей вкладывается, что только христианство несет добро.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

Имеется ввиду теоретический аспект учения Христианства и учения Живой Этики, согласно которому живет христианин и последователь ЖЭ.

Тема не простая. В "теоретическом аспекте" христианина лежит все же вера в определенные догматы. И в рамках христианской практики нет задачи превратить эту веру в знание. Человек, живущий Живой Этикой, вполне может воспринимать христианские догматы как некое отражение общей Истины, как, имеющий место духовный путь, видя за христианским символом нечто большее, нежели соответствующий ему догмат. Но в тоже время, идущий путем Живой Этики должен быть нацелен на личный опыт и знание. И в этом существенная разница.

[Андрей С.]

Мне показалось, что Амарилис подводит нас к тому, что последователи ЖЭ верят в то, что написано в ЖЭ, т.к. это не подтверждено научным методом. Просто приняли на веру, и повторяем написанное, так же как повторяют догматы верующие христиане.
Но может я и неправильно понял ход мысли Амарилиса.

[Amarilis]

Сообщение от Андрей С.

Мне показалось, что Амарилис подводит нас к тому, что последователи ЖЭ верят в то, что написано в ЖЭ, т.к. это не подтверждено научным методом. Просто приняли на веру, и повторяем написанное, так же как повторяют догматы верующие христиане.

Да, Андрей С., я подразумевал именно это.

Сообщение от Владимир Чернявский

Но в тоже время, идущий путем Живой Этики должен быть нацелен на личный опыт и знание. И в этом существенная разница.

О каком знании идет речь?

[Андрей С.]

Сообщение от Amarilis

Да, Андрей С., я подразумевал именно это.

В принципе, я согласен с Вами.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

Да, Андрей С., я подразумевал именно это.

Живая Этика - это не только вера. Это путь (йога), который обращает веру в знание.