Равенство.

[Лена К.]

Сообщение от Речник

Законы Природы и сама Жизнь стараются отобрать на руководящие должности всех уровней тех, кто наиболее приблизился к принципу равного и справедливого отношения ко всем частям какого-либо сообщества. И люди интуитивно чувствуют, что развиваться эволюционно можно только в этом ключе. В свою очередь и среди руководителей отбор идёт тем же порядком.

Речник, Жизнь пытается расставить всех на их законные места в соответствии с их кармическим правом. А люди пытаются внести в законные действия Жизни свое своеволие в соответствии со своей корыстью. Но «люди интуитивно чувствуют, что развиваться эволюционно можно только в этом ключе», в ключе братского отношения друг к другу. Хорошо суть этого братского «принципа равного и справедливого отношения ко всем частям какого-либо сообщества» описана здесь:

Из «Учения Храма»
Для одних слово «Братство» стало укором, для других — притчей во языцех, перекидываемой из уст в уста с беспечной усмешкой; и все это происходит из-за неспособности человека распознать выражаемую этим словом аксиому, во всей ее чистоте и святости.
Как жемчуг, который все же сохраняет свойственную ему ценность, даже будучи брошенным в грязь, и требуется лишь очистить его, чтобы увидеть его прекрасный духовный блеск, так и слово «Братство» должно снова стать таким, чтобы изливать свет своего благородства на мир, раздираемый борьбой и разногласиями, а также полным отсутствием братской любви. И ты, дитя Мое, — кто бы ты ни был, — тоже имеешь в этом великом деле свою долю.
Буквально Братство означает все то, что подразумевается под словами: «Поступай в отношении других так, как ты хотел бы, чтобы поступали в отношении тебя», и это положение бесспорно. И ни один из вас не поставлен в такие условия, чтобы быть не в состоянии следовать этому закону, ибо он — вселенский, и всякий нарушающий его навлекает на себя кармическое следствие. Более того, на этом законе зиждется возможность дальнейшего продвижения по эволюционной линии, ибо, если вы не можете подарить любовь своему брату или сестре, протянуть руку помощи или ободрить их словом или делом (а пока вы испытываете только эгоистические желания), то как же вы сможете отдать Великому Учителю, которому вверяете себя (Тому, Кто есть одно с тем братом или сестрой, так же как и с вами), свою бескорыстную Любовь, единственно могущую удержать вас на избранном вами Пути? И это отнюдь не сентиментальность, как часто полагают, но, как указывалось и ранее, — закон, на котором основывается ваша истинная жизнь и здесь, и в потустороннем мире. Всякое когда-либо сотворенное зло относится именно к нарушению этого правила, и звезды снова предсказывают уничтожение великих континентов из-за неповиновения человека закону.
Откройте глаза, дети Мои, и посмотрите, как бесчеловечность, или отсутствие братской любви, проявляемая человеком, обременяет цепями, связывает и приносит в жертву собственным эгоистическим желаниям и страстям такие же частицы божественного — души братьев, пытающихся идти по одному и тому же утомительному пути, совсем рядом, на расстоянии звука голоса, и укрывающихся вместе с ним под одной и той же крышей чертога.

[gog]

Почему друг друга не понимаете? Что Речник,что Лена-об одном и том же. У Речника ,,в общем,, , у Лены в ,,частности,,😊

[Лена К.]

Сообщение от gog

Почему друг друга не понимаете? Что Речник,что Лена-об одном и том же. У Речника ,,в общем,, , у Лены в ,,частности,,😊

gog, спасибо за такую позитивную реакцию. Мне кажется, мы с Речником друг друга поняли. Он сказал, я дополнила. Противоречий между нами нет.

[Андрей С.]

Интересно, что известный всем русский философ Н.А.Бердяев, критикуя активно внедряемую в обществе в начале 20 века идею социальной справедливости, выраженную в лозунге "Свобода. Равенство. Братство.", создал целую "Философию неравенства".
Вот что он сам написал о своей книге:

"В самом начале 18-го года я написал книгу «Философия неравенства», которую не люблю, считаю во многом несправедливой и которая не выражает по-настоящему моей мысли. Одни укоряли меня за эту книгу, другие укоряли за то, что я отказался от нее. Но должен сказать, что в этой совершенно эмоциональной книге, отражающей бурную реакцию против тех дней, я остался верен моей любви к свободе. Я также и сейчас думаю, что равенство есть метафизически пустая идея и что социальная правда должна быть основана на достоинстве каждой личности, а не на равенстве."
http://predanie.ru/lib/book/69678/#description

И это совершенно логично! Ведь именно свобода ведет к индивидуализации сознания, т.е. различию уровней сознания!

Интересны его мысли об общественном устройстве:

...представительная демократия может ставить своей целью подбор лучших и установление царства истинной аристократии. Демократия может быть понята, как установление условий, благоприятных для качественного подбора, для выделения аристократии.

И тут он, конечно, признает себя последователем идеи Платона о царстве лучших, о "схождении элит" ради прогресса человечества:

В его(Платона) аристократической утопии есть что-то вечное, хотя оболочка её была временной. Самый аристократический принцип его не может быть превзойден. Он притягивал средневековье и будет притягивать к себе времена грядущие. Пока жив дух человеческий и качественный образ человека не задавлен окончательно количеством, будет стремиться человек к царству лучших, к истинной аристократии. И что можете вы противопоставить этой высшей мечте человеческой, этой единственной достойной утопии? Демократию, социализм, анархизм. Я разберу ещё все эти ваши мечты и утопии. Аристократический принцип – онтологический, органический и качественный. Все ваши принципы, демократические, социалистические и анархические, – формальны, механичны и количественны, все они безразличны и равнодушны к реальностям и качествам бытия, к содержанию человека.

Эту же мысль об онтологичности(природности) неравенства в противовес искусственности попыток уравнять людей в социуме Бердяев иллюстрирует словами другого философа Карлейля из книги "Герои и героическое в истории":

Все социальные процессы, какие только вы можете наблюдать в человечестве, ведут к одной цели – достигают ли они её или нет, это другой вопрос, – а именно: открыть своего able man (способного человека) и облечь его символами способности: величием, почитанием или чем вам угодно, лишь бы он имел действительную возможность руководить людьми соответственно своей способности. Избирательные речи, парламентские предложения, билли о реформах, французские революции – всё стремится, в сущности, к указанной мной цели или в противном случае представляется совершенно бессмысленным. Отыщите человека самого способного в данной стране, поставьте его так высоко, как только можете, неизменно чтите его, и вы получите вполне совершенное правительство, и никакой баллотировочный ящик, парламентское красноречие, голосование, конституционное учреждение, никакая вообще механика не может уже улучшить положения такой страны ни на одну йоту.

PS: Все приведенные цитаты, опять же, не для спора, а, так сказать, в педагогических целях. Поверьте, порой бывает очень полезно раздвинуть горизонт собственного сознания.

[элис]

Сообщение от Андрей С.

PS: Все приведенные цитаты, опять же, не для спора, а, так сказать, в педагогических целях. Поверьте, порой бывает очень полезно раздвинуть горизонт собственного сознания.

Можно [Uс]наружи[/u] подтягивать цитаты кого угодно, но это не Свет(истинное знание) собственной индивидуальности,идущий изнутри, а похождения физического ума(ментала) . Активным должен стать сплав буддхи-манаса, который может по праву рождения обратить свой взор во внутренние миры своей собственной природы Махата. Снаружи Истины нет.

[bymbarash]

Интересно.мы свои права делегируем вместе с обязаностями.или экзамен на творца придёться сдавать самим

[Андрей С.]

Сообщение от элис

Можно [Uс]наружи[/u] подтягивать цитаты кого угодно, но это не Свет(истинное знание) собственной индивидуальности,идущий изнутри, а похождения физического ума(ментала) . Активным должен стать сплав буддхи-манаса, который может по праву рождения обратить свой взор во внутренние миры своей собственной природы Махата. Снаружи Истины нет.

Ага!

[Djay]

Сообщение от элис

Можно [Uс]наружи[/u] подтягивать цитаты кого угодно, но это не Свет(истинное знание) собственной индивидуальности,идущий изнутри, а похождения физического ума(ментала) . Активным должен стать сплав буддхи-манаса, который может по праву рождения обратить свой взор во внутренние миры своей собственной природы Махата. Снаружи Истины нет.

Тексты книг Живой Этики тоже побоку для Вас, раз "Снаружи Истины нет"?

[элис]

Сообщение от Djay

Тексты книг Живой Этики тоже побоку для Вас, раз "Снаружи Истины нет"?

Учение Живой Этики не тексты.

[adonis]

Сообщение от Лена К.

gog, спасибо за такую позитивную реакцию. Мне кажется, мы с Речником друг друга поняли. Он сказал, я дополнила. Противоречий между нами нет.

Когда наконец Лена К перестала вносить в Братство элитарность и неравенство, а привела цитату в основе которой равенство, то естественно поняли друг друга.

[Лена К.]

Сообщение от adonis

Когда наконец Лена К перестала вносить в Братство элитарность и неравенство, а привела цитату в основе которой равенство, то естественно поняли друг друга.

Важно не то, какую цитату я процитировала, а насколько применяю указанный принцип братства в действии. Надеюсь, что сейчас мне это удается немного лучше, чем в те годы, когда затемнения астрала активно перекрывали «души прекрасные порывы».