Утонченность сознания

[Amarilis]

Дополнение.

Как бы там ни было, предписанный курс самодисциплины начинается здесь. Вкратце можно сказать, что самое существенное в нем – это курс морального, умственного и физического развития, следующих параллельно; одно бесполезно без другого. Физический человек должен стать более эфирным и чувствительным; умственный – более проницательным и мудрым; нравственный – более самоотверженным и философским. Можно также упомянуть, что в этом курсе всякое чувство сдерживания, даже добровольно на себя наложенное, бесполезно. Не только любая «доброта», рождающаяся под давлением физической силы, угроз или подкупа (материального или так называемого «духовного» порядка, не важно), совершенно бесполезна для проявляющего ее человека, с ее лицемерием, отравляющим моральную атмосферу мира, но и само желание быть «хорошим» или «чистым», чтобы стать действенным, должно быть непринужденным. Оно должно рождаться как импульс, исходящий изнутри человека, и быть действительно предпочтением чего-то более высокого, а не следствием сдерживания в себе обратного из-за страха перед неотвратимым Законом; оно не должно быть целомудрием, навязанным боязнью общественного мнения, или филантропией, держащейся на любви к похвале или на страхе перед последствиями в гипотетической Будущей Жизни.

(«Эликсир Жизни» (Из дневника челы) "Теософист" 1882 год.)