Люцифер и Самаил в Теософии и Агни-Йоге

[Вера Тевс]

Сообщение от Logos

Вера Тевс, Высший принцип - Парабраман, Он же Абсолют. Его аспектом является Мулапракрити, Она же Материя. Фохат - Божественная Мысль, пробуждающая ту часть Материи, которая выльется в проявленную Вселенную (Махат). Махат - это совокупность Дхиан Коганов. Это коллективный огненный разум, уходящий в Беспредельность. Фохат - это энергия Махата. Она пробудила Его к действию, Она же используется Им.
Дхиан Коганы были людьми, но когда?)

Имеется некая причина, по которой я не могу с вами спорить.
Но не верно вы говорите.
Давайте, просто так, по логике...
Как вы пишите, но что есть нонсенс - Принцип никаким образом не может быть Абсолютом, просто потому, что Абсолют вбирает в себя все имеющиеся в Природе Принципы. Абсолют ведь абсолютен.
Фохат вполне может проявляться Мыслью как вариант, но прежде всего - это Суть Разума и именно в Земном варианте.
Проявленая Вселенная - это вообще не дело рассуждения человека, с земными бы делами справиться. Однако Махат имеет отношение к проявлению Вселенной только как третий Принцип.
Не бывает коллективного огненного разума. У любого Явления имеется свой эпицентр или фокус, в котором находится его Суть. Просто Разум.
Да и у разума не может быть никакого проявления в виде множества, да ещё с именами.
Люди были первые. Были первые Четверо и они помогали Творцу Творить, тогда Создали Семерых.
Махат уже на Земле стал Фохатом, приобретя чисто Земные и человеческие качества, но остался единосущным Существом на Земле и был тут почти до нашего времени.