Создание Идеальной семьи

[Восток]

Сообщение от Djay

Это же очень доступно написано - просто открытым текстом. Люди в миру заняты погоней за ложными ценностями - браки по расчету, погоня за богатством, славой, карьерой - все, не имеющее никакого значения для развития духа. Все это заслоняет внутренний мир и не дает никакой возможности для развития. И вырвать человека из этого порочного круга очень сложно.

Возможно стоит рассмотреть как инерцию мировосприятия и путей движений вообще.
В исходной фразе ведь не говориться к примеру о браках по расчёту(с ними всё ясно) но другое дело насколько трудно преодолеть инерцию якобы "верных и правильных" воззрений на брак - которые в свою очередь(пользуясь ответственностью человека) таки съедают человека начисто. Проще говоря - человек поит кормит и одевает - и всё, на иное его просто не хватает - в том числе не хватает и понимания более важных жизненных целей и задач.

[Djay]

Сообщение от Восток

В исходной фразе ведь не говориться к примеру о браках по расчёту(с ними всё ясно) но другое дело насколько трудно преодолеть инерцию якобы "верных и правильных" воззрений на брак - которые в свою очередь(пользуясь ответственностью человека) таки съедают человека начисто. Проще говоря - человек поит кормит и одевает - и всё, на иное его просто не хватает - в том числе не хватает и понимания более важных жизненных целей и задач.

Это тоже, полагаю, имелось в виду в приведенной фразе. О браках очень вразумительно рассказывается в одном из наставление"Учения Храма". Истинные браки редки сейчас. Вот то, что "поит-кормит-одевает" - это основа - как раз и есть один из двух "тигров". Брак должен способствовать духовному росту, но с другой стороны - дух не может не отдать кармический долг. Все равно догонит в каком-то воплощении. Поэтому приходится что-то приносить в жертву.

[Helene]

Мне кажется вот ключевые слова в этой фразе:

семья и государство делят между собой благороднейшую натуру человека, как два тигра свою добычу

Благородная натура как правило альтруистична , но этот человек как и все хочет кушать, ему надо одеваться, ему хочется отдохнуть и т.д., но он не умеет отказывать. Так и хочется сказать - люди, будьте людьми, не используйте благородные натуры в своих мелко корыстных, мелко эгоистичных целях!!!

[Amarilis]

О, крутящийся, нарядный, блистающий мир, полный ненасытного честолюбия, где семья и государство делят между собой благороднейшую натуру человека, как два тигра свою добычу, оставляя его без надежды и света! Сколько рекрутов мы могли бы иметь оттуда, если бы не требовалось никаких жертв!...
(Письма махатм. П15)

Мысль выше относительно семьи и государства становится понятна и практически применима в жизни при рассмотрении ее с такого ракурса:

Сердце, 549
Семья во всех Учениях указана, как устой всего будущего. Истинно, кроме всех прочих значений, семья есть рассадник кармических уз. Тем самым Учение будет неполным, не утвердив значение семьи. Нужно увидеть семью, как очаг сознательности и сотрудничества. Человечество может встречаться на сотрудничестве и это качество приведет к осознанию Иерархии. Не следует пренебрегать кармическими законами. Пусть они для кривых глаз часто незримы, но честный наблюдатель убеждается каждый день, как действуют узы кармы. Но в сущности эти узы должны быть крыльями. Закон предвидел радость и преуспеяние, но не цепи. Так нужно понять закон основания жизни. Но кто же, как не сердце, напомнит нам о сроках кармы? Именно, сердце и сожмется и затрепещет и раскроется, когда оно чует крыло закона. Потому еще раз почтим сердце.

Братство, 57
Истинная семья есть прообраз общиножительства. Она может олицетворять сотрудничество и Иерархию, и все условия Братства. Но весьма редки такие семьи и потому невозможно сказать всем, что семья есть символ Братства. Могут ответить, что семья не есть ли символ вражды? Настолько люди привыкли не уважать дом. Потому среди вопросов воспитания обратим особое внимание на домашний быт. Без строения дома нельзя мыслить и о строении государства.
Какое же представление о Братстве может быть у людей, не понимающих достоинства государства и дома? Никакие отдельные приказы не могут вернуть чувство достоинства, если оно стерто. Необходимо начать посев его образованием, признанием широкого познавания и точных научных изучений. Только так люди могут опять вспомнить о человечности.
Через ступень человечности восстановится понимание Братства.

Сообщение от Helene

Благородная натура как правило альтруистична ,

Такое качество развивается и применяется в жизни при правильном воспитании и образовании.