Будущее

[ecolog]

Сообщение от Речник

При этом параллельно во мне начал отделяться другой человек, другое я, которое знало ВСЁ
...
В один прекрасный день я встал с ощущением полного принятия окружающего мира. Всё, что раздражало ранее, просто стало еще одной краской мира.
...
Нас выводят из равновесия прошлое и будущее. Мы постоянно переживаем по поводу того, что что-то не так сделали в прошлом, и переживаем о том, что что-то не так сделаем в будущем.
...
Нащупать в себе созерцателя. Он поможет ощутить это состояние "здесь и сейчас".
...
решения начинает принимать истинное я, а не рациональный ум
...
начинаешь отделять эмоции и чувства. Чувства остаются, а эмоции уходят.
...
наблюдаешь, как вихри социума вокруг тебя узлами завязывают сложные ситуации и они сами по себе распадаются
...
Все техники и практики хороши, но только в виде какого-то старта. Человек может что-либо осознать только через собственное усилие.

Я в этом увидел интерпретацию практики осознания своего Я - "Я есть". В Гранях, близко к этому понятие Смотрящего, Свидетеля.

УЧЕНИК: В чем высочайшая цель духовного опыта для человека?
МАХАРШИ: Само-осуществление.
У. Может ли женатый человек осознать Самость?
М. Конечно. Женатый или холостой — человек может осознать Самость, ибо ТО существует здесь и сейчас. Если бы ОНО таковым не было, а достигалось определенным усилием за некоторое время, или если бы ОНО было чем-то новым, что должно быть приобретено, то к НЕМУ не стоило бы и стремиться, ибо не естественное не может быть и неизменным. Но я утверждаю, что ваша Истинная Природа, Самость, неизменно пребывает здесь и сейчас и Сама по Себе.
***
М. Зачем размышлять о том, что случится когда-нибудь в будущем? Все согласны с тем, что „Я” существует. К какой бы школе мысли искренний искатель ни принадлежал, пусть он сначала узнает, что есть это „Я”. Тогда хватит времени для познания того, каким будет и окончательное Состояние: погрузится ли „Я” в Высочайшее Бытие или останется отдельным от Него. Следует не предвосхищать выводы, а практиковать, сохраняя ум открытым для Истины.

У. Но не будет ли все-таки некоторое понимание конечного Состояния полезным руководством даже для стремящегося?

М. Попытка уже сейчас решить, каким будет окончательное Состояние Осуществления, не отвечает конечной цели и не имеет внутренней ценности.

У. Почему?

М. Потому что вы в этом случае исходите из ошибочного принципа. Ваша уверенность в правильности сейчас зависит от интеллекта, который сияет только светом, получаемым им от Самости. Разве это не самонадеянность со стороны интеллекта — критиковать высшее, то, чего он является лишь ограниченным проявлением и от чего он получает свой слабый свет?
Как может интеллект, которому никогда не достичь Самости, компетентно удостоверять, а тем более решать вопрос о природе окончательного Состояния Осуществления? Это напоминает попытку измерить силу солнечного света в его источнике уровнем света, даваемого свечой; задолго до того, как свеча хоть в какой-то мере приблизится к солнцу, воск расплавится.
Оставьте баловство философией и посвятите себя здесь и теперь поиску Истины, которая всегда внутри вас.

Шри Рамана Махарши: Весть Истины и Прямой Путь к Себе

Автор обсуждаемых строк пытается приблизиться к своему истинному Я, одновременно осознав своё иллюзорное "я".

Когда ты думаешь или говоришь о себе, когда произносишь: «я», то обычно имеешь в виду вот что — «я и моя история». Это «я» сделано из того, что тебе нравится и не нравится, из твоих страхов и желаний. Это то самое «я», которое никогда не испытывает долгого удовлетворения. Это — созданное умом самоощущение, обусловленное прошлым и ищущее реализации в будущем.
Видишь ли ты, что это «я» — мимолетное временное образование, похожее на рябь на воде?
Кто это видит? Кто осознает скоротечность твоей физической и психологической формы? Я Есть. Это гораздо более глубокое «Я», не имеющее ничего общего ни с прошлым, ни с будущим.
***
Эготипическое «я» все время чего-то ищет. Оно ищет побольше того, побольше этого, чтобы добавить это к себе. Чтобы почувствовать себя более цельным. Это объясняет, почему эго навязчиво озабочено будущим.
Если ты осознаешь себя «живущим в следующем мгновении», значит, ты уже оставил стереотипы эготипического ума, и одновременно с этим у тебя появилась возможность выбора — отдать всё свое внимание данному мгновению.
Перенос всего внимания в настоящий момент позволяет разумности, неизмеримо большей, чем эготипический ум, войти в твою жизнь.
ЭКХАРТ ТОЛЛЕ: "О чем говорит тишина"

ГАЙ 1955 г. 014. Время имеет начало и конец, то есть оно двойственно. Но в Высших Мирах нет времени. Многих понятий земных, ограничивающих, нет в Высших Мирах. Мое и твое, здесь и там, верх и низ, близко и далеко в Мире Огненном не существуют. Меры иные, видоизмененные прилагаются к явлениям Света: все здесь, все ныне, все во мне и вне меня, и все Я, и Я во всем, Я, не имеющее формы, цвета и числа, Я – Он, Безмолвный Смотрящий, Молчаливый Свидетель, Бессмертный Рекордер, ставший единственным выражением сокровенной сущности человеческого духа.

Возвращение в данный момент сегодня применяется в психотерапии. Формула "здесь и сейчас" в психотерапии направлена к ощущению радости жизни, против излишних переживаний о прошлых событиях или переживаниях о возможных неприятностях в будущем. Эти переживания забирают психическую энергию и фиксируют ум на прошлом или на будущем. При этом на будущем совершенно не так как говорит Агни Йога. Имеются ввиду переживания возможных неприятностей и тому подобное. В итоге человек уходит от реальности, от радости от того, что у него уже есть, что его окружает. Это один момент отрицательного перевода сознания в будущее.
Другой, это если идти на поводу у желаний, которые нескончаемые. В этом случаее человек постоянно живет ожиданием будущего, что вот он достигнет чего-то и будет тогда счастлив. Но когда достигает, на смену старому желанию приходит новое и человек опять входит в состояние ожидания. В Агни Йоге этому противопоставляется понятие устремления. Также здесь на многое ответит Карма Йога когда работа делается не ради получения результата для себя.

"Мы имеем право работать, но не имеем права на плоды работы". Оставьте плоды. Зачем думать о результатах? Если вы помогаете человеку, не думайте об отношении этого человека к вам. Если вы хотите сделать великое или хорошее дело, не думайте о результатах его для вас самих.
Свами Вивекананда: Карма-Йога

Отнести тарелки, выработать бизнес стратегию, спланировать поездку, — что важнее: процесс или результат, которого ты хочешь достичь посредством этого процесса? Данный момент или какой-то момент в будущем?
Может быть, ты относишься к данному моменту как к препятствию, которое надо преодолеть? Ты полагаешь, что у тебя есть момент в будущем, чтобы подобраться к тому, что важнее?
Именно так почти каждый из нас живет большую часть времени. Поскольку будущее всегда наступает только как настоящее и никак иначе, такой способ жить получается очень разрушительным. Он генерирует постоянное подводное течение из тревоги, напряжения и недовольства. Он не чествует жизнь, которая происходит Сейчас и никогда не бывает не Сейчас.
ЭКХАРТ ТОЛЛЕ: "О чем говорит тишина"

Поэтому, нельзя формально подходить к агнийоговскому устремлению в будущее. Считаю, что в зависимости от того, как это делать, могут быть и отрицательные эффекты переноса сознания в будущее. Само это понятие вне комплекса знаний, например, Агни Йоги может иметь отрицательное следствие. Равносильно также и с понятием жизни в текущем моменте.
Устремление в будущее может идти от недовольства настоящим. Соответственно концентрация на "здесь и сейчас" приведет к принятию окружающего мира.

Сообщение от Речник

В один прекрасный день я встал с ощущением полного принятия окружающего мира. Всё, что раздражало ранее, просто стало еще одной краской мира.

Ступень вмещения.