Сказки и Притчи :)

Алекс3 · 12.10.2014, 00:15

Цитата:

Сообщение от Helene

Человек может не понять, что рука протянута для спасения, протягивая ее, надо объяснить, что это поможет спастись.

Как-то мне довелось вытаскивать водителя из покореженной машины (у него были сломаны ноги). Так мне в голову не пришло что-то ему объяснять, думал только что машина может загореться.

Когда человек стоит на краю гибели, не всегда есть время что-то объяснять, или найти подходящие слова.

Helene · 12.10.2014, 10:13

Цитата:

Сообщение от Алекс3

Цитата:

Сообщение от Helene

Человек может не понять, что рука протянута для спасения, протягивая ее, надо объяснить, что это поможет спастись.

Как-то мне довелось вытаскивать водителя из покореженной машины (у него были сломаны ноги). Так мне в голову не пришло что-то ему объяснять, думал только что машина может загореться.

Когда человек стоит на краю гибели, не всегда есть время что-то объяснять, или найти подходящие слова.

Вы как-то все буквально поняли. В моей жизни было очень много примеров, когда у людей проявлялись способности, которые помогали им самих себя как Мюнхгаузен вытянуть за волосы из воды (образно). Желание жить не ради себя, а ради других, творит чудеса (образно, ибо чудес не бывает, все научно доказуемо).

paritratar · 12.10.2014, 13:04

Когда человек может спастись сам, ему кидают спасательный круг. Если же человек не способен ухватиться даже за спасательный круг и мы можем ему помочь, будем ли мы смотреть как человек погибает на наших глазах?

pavel · 12.10.2014, 13:53

Цитата:

Сообщение от paritratar

Когда человек может спастись сам, ему кидают спасательный круг. Если же человек не способен ухватиться даже за спасательный круг и мы можем ему помочь, будем ли мы смотреть как человек погибает на наших глазах?

Чтобы взять брошенный спасательный круг - нужно протянуть за ним руку. Речь в приведенном мной афоризме идет об этой руке.

pavel · 12.10.2014, 15:24

"Не стоит нести людям добро, если они этого не просят. Вам это дорого обойдется. Лучшее, что можно сделать — положить добро на видное место и тихонько отойти. Кому надо — тот сам возьмет..." (Народная мудрость).

Алекс3 · 12.10.2014, 17:45

Пролистав быстренько УЖЭ, нашел следующее.

Цитата:

Помогайте друг другу, слышите! Помогайте и в малом, и в великом. Помощь есть стук в будущее. Не знаете, где капля, чашу переполнившая!
Учение Живой Этики - Иерархия, 434

Жертва и помощь творятся в тайне, такова природа этих действий. Только Высший Мир знает, кто кому помог. На списках нетленных записаны жертвы. Прекрасен закон сокровенной жертвы сердца.
Учение Живой Этики - Аум, 197

Особенно трудно помочь людям, вовлеченным в карму. Можно заметить, что каждое доброе действие встречает какое-то противодействие от самого, кому помощь посылается. Тем подтверждается наличность особой энергии, называемой охранительницей кармы. Утруждающие карму как бы встречают отпор. Каждый может припомнить, что его полезные советы вызывали отпор самый необъяснимый. Люди, считавшиеся разумными, иногда начинали говорить вопреки своей пользе. Следует искать тогда кармические причины. Хранительница кармы очень сильна.
Учение Живой Этики - Братство, часть 1, 324

Обычно, когда затрачиваются силы на строение, и делимость духа активна, сердечная тоска неминуема. Кроме того, сердце является самым мощным резервуаром для помощи другим. Ясны примеры великих подвижников, которые питали всеми своими токами и далекое и близкое. Агни Йог является таким мощным питателем. На пути к Миру Огненному будем чутко и бережно относиться к сердцу, которое знает огненную тоску.
Учение Живой Этики - Мир Огненный, часть 3, 62

pavel · 12.10.2014, 18:02

Пролистав углубленно и неспеша свои подборки из УЖЭ, нашел следующее:

«Надо понять, где граница полезного распространения Истины. Невозможно настаивать там, где каменное сердце не хочет воспринять. Трудно почувствовать, где кончается восприимчивость. Опять лишь чувствознание может шепнуть: "Отойди, здесь не может быть понимания". Нужно оберечь правильное понимание, что лучше недосказать, нежели пересказать. Некоторые будут настаивать, что полученное ими знание должно быть передано дальше. В этом они правы, но на их ответственности остается кому» (Надземное, 663).

«Нелепо навязывать кому-нибудь свои убеждения, ибо можно только лишь вкладывать в готовое к восприятиям мысли сознание и стремящееся к знанию. Как же можно кого-нибудь убедить в чем-либо, если его сознание не готово? Безнадежная задача» (Г.А.Й, 1970г, 304).

«Навязывать себя даже близким недопустимо. Пусть лучше сами придут. От навязывания собственных мнений хорошего никогда не получалось. Но ответ на вопрос уже не будет навязыванием. Потому лучше молчать. Желание говорить у людей столь сильно, что молчаливость и сдержанность не поставлены будут в вину. Люди хотят выговориться, и у них даже не остается времени на то, чтобы выслушать вас. Хорошо принять за правило положение, что слово серебро, а молчание золото» (ГАЙ, 1965 г. 364).

«В каждой беседе нужно уметь жертвовать собою, своим знанием, не кичиться своею просвещенностью. Помните, как в Учении сказано, что лишь напыщенность невежества любит разложить по окошкам сухие веточки своего знания, но истинно знающий не боится отрезать ломоть своего знания там, где оно может подавить и принизить собеседника. Таким образом, и канон «Господом твоим» есть проявление самопожертвования, без которого ничто не может быть достигнуто» (Е.И. Рерих, 26.01.39).