"Не сотвори себе кумира"

[RUDRA]

Сообщение от pavel

Во все времена было так:
Светый правитель, призванный Свыше, как и верный ему народ – всегда будут являться лакмусовой бумажкой для всего остального:
- светлые души и сердца будут стремиться к единению с таким фокусом;
- тьма же, будет восставать, беситься и ненавидеть.

Но это же миф, всегда использующийся правящей элитой, для обуздания толпы. Царь - от Бога. Если недоволен Царём - значит против Бога. Удобно, однако...

Сообщение от pavel

В отличии от низкой политики запада и америки, которые, наподобие уличной шпаны, пытаются установить свое превосходство силой, ложью, чужой кровью.

Это правда. Но история показала, что в России многие вещи устанавливались не чужой кровью, тут вы правы, а кровью собственного народа. Еще не известно, что хуже...

[Said]

Сообщение от Алекс3

Цитата: Сообщение от Michael Цитата: Сообщение от Алекс3 Это не практично, ждать не зная сроков прибытия. Может такое пришествие будет только в следующем веке, так мы тогда будем далеко от сюда.

Верить вообще непрактично с точки зрения земного благополучия. "блаженны невидевшие и уверовавшие" (Ин.20; 27-29).

Смотря кому и когда верить. Верить миссии это одно, а верить политику совсем другое.

"Откровение" 426. 6 января 1923 г.

"Мертвые бороздят Мир погребальными шествиями.
Мертвые роют могилы и наполняют их останками своими.
А к вам Миссия пришел.

Убийцы собирают войска, изобретают орудия убийства и радуются уничтожению.
А к вам Миссия пришел.

Отравители ищут яды и радуются всякому вреду, они сидят в потемках.
А к вам Миссия пришел.

Предатели собираются толпами и изобретают бесчестие мира - их без числа.
А к вам Миссия пришел.

Глупцы сидят в чванстве.
Они надеются на убийц и предателей.
А к вам Миссия пришел

Мертвые, убийцы, отравители, предатели, глупцы,
Что сделаете вы, когда молния Моя постучится в дверь вашу?

Не песнопения, но учение каждого дня.
Так примите.
Хочу, чтобы чаще читали учение Мое.
Я сказал. "

Сообщение от Алекс3

Это не практично, ждать не зная сроков прибытия. Может такое пришествие будет только в следующем веке, так мы тогда будем далеко от сюда.

Вы, что верите , что кто-то постучится в физ. дверь или объявят по зомбоящику , Мессия пришел?

К кому-то уже пришел, но ужасно будет тому,к кому постучится в неподготовленное сердце ибо проспал он все сроки.

[Алекс3]

Сообщение от Michael

Речь о вашей фразе "Это не практично, ждать не зная сроков прибытия".

Но ведь сказано, что "сроков не знает никто", христиане верили и достигали несмотря ни на что, продолжают и сейчас. Место Прихода - сердца человеческие, Он уже пришел.

И я об этом, что сроков не знает никто. А вот о христианах не согласен, они даже объединения не достигли. И не смотря ни на что продолжают враждовать и сейчас.

[Алекс3]

Сообщение от Said

Не песнопения, но учение каждого дня.
Так примите.
Хочу, чтобы чаще читали учение Мое.
Я сказал. "

Вы, что верите , что кто-то постучится в физ. дверь или объявят по зомбоящику , Мессия пришел?

К кому-то уже пришел, но ужасно будет тому,к кому постучится в неподготовленное сердце ибо проспал он все сроки.

Я верю в то, о чем вы написали – в учение каждого дня и труд каждого дня. А ждут пускай те, у кого куча свободного времени.
Еще –

Мертвые, убийцы, отравители, предатели, глупцы,
Что сделаете вы, когда молния Моя постучится в дверь вашу?

Можно понять так –
Ждущие, что сделаете вы, когда молния Моя постучится в дверь вашу?

[Дамин]

Сообщение от Алекс3

Можно понять так –
Ждущие, что сделаете вы, когда молния Моя постучится в дверь вашу?

1955 г. 595. (Нояб. 29). Дети Мои! Любимые дети. Почему считаете себя покинутыми и оставленными? Разве забота Учителя проявляется в том, что Он Должен дать беззаботную и привольную жизнь? Забота течет о другом. Охраню, когда встретится опасность, нужду Отстраню, но напряжения не избежать и осознания опасностей, сопровождающих жизнь воплощенного бытия, неотделимого от жизни земной. Не надо только придавать им чрезмерного значения. При правильном отношении напрягается зоркость и обостряются способности. Хуже заснуть в сонной одури беззаботной и беспечной жизни. Ожидание есть чувство, устремляющее в будущее и приближающее его. Неважно, если ожидаемое не приходит или осуществляется не в той форме, которая ожидалась: динамика ожидания принесла свои плоды, утвердив качества нужные. Очень ждите Учителя и тех, кто вам близок и с кем разделила судьба. Встреча будет, только не в тех условиях, как ожидалось. Магнетизм ожидания создает каналы приближения. Почему ожидаете возможностей только в одной плоскости, когда они гораздо ближе и доступнее в другой. Дальность Учителя не помеха Его Близости. Зоркость держите наготове и сказанное примерьте на ближайшее время. Уход близких не считайте несчастьем, быть может, они станут ближе и доступнее, чем были на Земле. Жизнью не устрашайтесь: вы в Длани Учителя. От испытаний освободить не Могу, ибо Хочу приблизить к Себе. А другого пути сближения нет, ибо в мире будете иметь скорбь. Будьте мужественны и бодры и ауру храните в гармоническом состоянии, ибо Мой Свет через нее в вас проникает. Мятущиеся ауры, горем убитые, надежду утерявшие и плачем и отчаянием преисполнившиеся, наглухо закрыты для Света, и недоступен Луч Мой. Радость мужества и бесстрашия храните всегда, даже перед лицом смерти, и пусть будет светел ваш путь.

[Said]

Сообщение от Алекс3

И я об этом, что сроков не знает никто. А вот о христианах не согласен, они даже объединения не достигли. И не смотря ни на что продолжают враждовать и сейчас.

Вот наткнулся, так для размышления...

"Разоблаченная Изида" Том 2. Е. П. Блаватская.

Но те пророки, которые восставали против человеческих жертвоприношений, всегда были назарами и посвященными. Эти пророки возглавляли партию в народе против священнослужителей, как впоследствии гностики боролись против христианских отцов. Вследствие этого, когда монархия была разделена, священнослужители очутились в Иерусалиме, а пророки в стране Израиля. Даже Ахав и его сыновья, которые ввели в Израиль тирийское поклонение Ваалу-Геркулесу и сирийской богине, — получали помощь и поддержку от Илии и Элиша. До Исайи мало пророков появлялись в Иудее, после того, как северная монархия была свержена. Элиша помазал Иеху с той целью, чтобы тот уничтожил царские семьи обеих стран и объединил народ в единое гражданское государство. К Храму Соломона, оскверненному священнослужителями, ни один еврейский пророк или посвященный не проявлял ни малейшего интереса. Илия никогда туда не ходил, а также Элиша, Иона, Наум, Амос или какой-нибудь другой израильтянин. В то время как посвященные придерживались “тайной доктрины” Моисея, народ, водимый своими священнослужителями, погряз в идолопоклонстве точно так же, как язычники. И именно эти народные воззрения и толкования Иеговы восприняли христиане.

Можно поставить такой вопрос: “При наличии стольких доказательств, показывающих, что христианская теология есть только pot-pourri языческих мифологий, — как может она быть увязана с религией Моисея”? Первые христиане, Павел и его ученики, гностики и их последователи в целом, рассматривали христианство и иудаизм, как существенно различные вещи. На их взгляд, последний представлял собою антагонистическую систему, и более низкого происхождения. “Вы получили закон”, — говорил Стефан, — “через посредство ангелов или эонов”, а не от Самого Всевышнего. Гностики, как мы видели, учили, что Иегова, божество евреев, был Ильда-Баоф, сын древнего Боху, или Хаоса, противника божественной мудрости.

На поставленный вопрос можно ответить более чем легко. Моисеев закон и так называемый монотеизм евреев едва ли можно считать старше христианства на два или три века. Мы в состоянии доказать, что само Пятикнижие было написано и переработано после этой “новой исходной точки” в период, последовавший за колонизацией Иудеи под властью царей Персии. Христианские отцы в своем рвении всячески увязать свою новую систему с иудаизмом, и таким образом избегнуть язычества, сами того не сознавая, уклонились от Сциллы только для того, чтобы быть затянутыми в водоворот Харибды. Под монотеистической наружной штукатуркой иудаизма была раскопана та же самая знакомая мифология язычества. Но мы не должны смотреть на израильтян с меньшей благосклонностью за то, что у них был Молох и что они вели себя как туземцы. Также нам не следует заставлять евреев каяться за деяния их отцов. Они имели своих пророков и свой закон, и были довольны ими. С какой верностью и благородством они отстаивали веру своих предков при самых дьявольских преследованиях, об этом свидетельствуют нынешние остатки когда-то покрытого славой народа. Христианский мир был в конвульсиях от первого до нынешнего века; он раскололся на тысячу сект; но евреи остаются основательно объединенными. Даже их расхождения во мнениях не нарушают их единения.

Христианские добродетели, к которым призывал Иисус в Нагорной Проповеди, нигде не проявились в христианском мире. Буддийские аскеты и индийские факиры, кажется, являются почти единственными, кто внедряют и применяют их. Между тем пороки, которые грубые клеветники приписывали Язычеству, везде общераспространены среди христианских отцов и христианских церквей.

Расхваленное широкое расхождение между христианством и иудаизмом, о котором заявляют, основываясь на авторитете Павла, существует только в воображении набожных. Мы ничто другое, как наследники нетерпимых израильтян древности; не евреев времен Ирода и римского владычества, которые, со всеми своими недостатками, крепко держались за ортодоксальность и монотеизм; но тех жидов, которые под именем Иеговы-Ниссы поклонялись Вакху-Озирису, Дио-Нисосу, многообразному Юпитеру из Ниссы, Синая Моисея. Каббалистические демоны — аллегории глубочайшего значения — были приняты как объективные сущности, и ортодоксальные демонологи тщательно разработали Сатаническую иерархию.

Мотто розенкрейцеров “Igne natura renovatur Integra”, которое алхимики истолковывают, как природа обновляется огнем, или материя духом, — до сегодняшнего дня заставляют принимать за Iesus Nazarenus rex ludaeorum. Издевательская сатира Пилата принимается буквально, и евреи заставлены невольно признать этим царственность Христа; тогда как, если это не есть подделка Константиновского периода, это все же деяние Пилата, против которого евреи первыми бурно протестовали. I. H. S. истолковывается как Iesus Hominum Salvator и In hoc signo, тогда как IHS является одним из наиболее древних имен Вакха. И более чем когда-либо мы начинаем понимать, при помощи ясного света сравнительной теологии, что великой целью Иисуса, посвященного внутреннего святилища, было открыть глаза фанатическим массам на различие между высшим божеством — таинственным и никогда неупоминаемым ИАО древних халдейских и позднее неоплатонических посвященных — и еврейским Иахух или Иахо (Иеговой). Современные розенкрейцеры, столь яростно поносимые католиками, теперь обнаруживают, что против них выдвигают, в качестве наиболее важного обвинения, факт, что они обвиняют Христа в уничтожении поклонения Иегове. О, если бы Небо предоставило ему время для совершения этого, ибо тогда мир не обнаружил бы себя по-прежнему в смятении, после девятнадцати веков взаимной резни, среди 300 ссорящихся между собой сект, и с личным Дьяволом, царствующим над запуганным христианским миром.

Как бы во исполнение восклицания Давида, перефразированного в версии короля Иакова как “все боги народов — идолы”, т. е. дьяволы. Вакх или “перворожденный” орфической теогонии, моногенный, или “единородный” отца Зевса и Кор, был преображен, вместе с остальными древними мифами, в дьявола. Посредством такой деградации отцы, чье религиозное рвение могло быть превзойдено только их невежеством, невольно доставили нам свидетельство против самих себя. Они своими собственными руками вымостили путь ко многим решениям в будущем, и очень помогли современным исследователям науки о религиях.

Именно в мифе о Вакхе в течение долгих и мрачных веков пролежали сокрытыми как будущая реабилитация поруганных “богов народов”, так и последний ключ к загадке Иеговы. Странная дуальность божественных и смертных свойств, столь бросающаяся в глаза в синайском Боге, начинает раскрывать свою тайну перед неутомимыми исследователями этого века. Один из последних вкладов в эти исследования мы находим в короткой, но очень важной статье, напечатанной в “Эволюции”, периодическом нью-йоркском издании, заключительная часть которой проливает поток света на Вакха, Юпитера из Ниссы, которому израильтяне поклонялись как Иегове Синая.

“Таков был Юпитер из Ниссы для своих поклонников”, — заключает автор. — “Он для них одинаково представлял мир природы и мир мысли. Он был “Солнцем праведности с исцелением на своих крыльях”, и он не только приносил смертным радость, но и открывал для них надежду на бессмертную жизнь за гробом. Рожденный от человеческой матери, он возвысил ее из мира смерти в божественную сферу, чтобы ее почитали и поклонялись ей. Одновременно будучи господом всех миров, он был во всех них одинаково Спасителем.

Таков был Вакх, бог пророков. Перемена культа по декрету императорского убийцы, императора Феодосия, по требованию его духовника отца Амвросия из Милана, изменила его титул на Отца Лжи. Поклонение ему, бывшее до того общим, было названо языческим и местным, а его обряды заклеймлены как колдовство. Его оргии получили название “шабаша ведьм”; его излюбленная символическая форма с бычьими ногами превратилась в современное изображение Дьявола с рассеченным копытом. Так как хозяина дома звали Вельзевулом, то всех его домочадцев обвинили в общении с темными силами. Предпринимались крестовые походы; вырезывались целые народы. Знание и высшая ученость были объявлены магией и колдовством. Невежество стало матерью набожности — такой, какую тогда культивировали. Галилей долгие годы томился в тюрьме за учение, что Солнце находится в центре Солнечной вселенной. Бруно живым сожгли в Риме в 1600 году за то, что он оживил древнюю философию: все же, довольно-таки странно, либералии стали празднеством церкви;[81] Вакх — это святой, имя которого четыре раза повторяется в календаре, и кого во многих местах поклонения можно увидеть покоящимся на руках своей обожествленной матери. Имена переменились; идеи остались прежними”.[82]

А теперь, доказав, что нам действительно следует “навсегда распрощаться со всеми восставшими ангелами”, мы, естественно, перейдем к рассмотрению Бога Иисуса, произведенного от человека Иисуса, чтобы спасти нас от этих же самых мифических дьяволов, как нас уверяет отец Вентура. Этот труд, разумеется, создает необходимость еще раз прибегнуть к сравнительным исследованиям истории Гаутамы Будды, его учений и его “чудес”, а также чудес Иисуса и предшественника их обоих — Кришны.

[Алекс3]

Сообщение от Дамин

1955 г. 595. (Нояб. 29). Дети Мои! Любимые дети. Почему считаете себя покинутыми и оставленными? Разве забота Учителя проявляется в том, что Он Должен дать беззаботную и привольную жизнь? Забота течет о другом. Охраню, когда встретится опасность, нужду Отстраню, но напряжения не избежать и осознания опасностей, сопровождающих жизнь воплощенного бытия, неотделимого от жизни земной. Не надо только придавать им чрезмерного значения. При правильном отношении напрягается зоркость и обостряются способности. Хуже заснуть в сонной одури беззаботной и беспечной жизни. Ожидание есть чувство, устремляющее в будущее и приближающее его. Неважно, если ожидаемое не приходит или осуществляется не в той форме, которая ожидалась: динамика ожидания принесла свои плоды, утвердив качества нужные. Очень ждите Учителя и тех, кто вам близок и с кем разделила судьба. Встреча будет, только не в тех условиях, как ожидалось. Магнетизм ожидания создает каналы приближения. Почему ожидаете возможностей только в одной плоскости, когда они гораздо ближе и доступнее в другой. Дальность Учителя не помеха Его Близости. Зоркость держите наготове и сказанное примерьте на ближайшее время. Уход близких не считайте несчастьем, быть может, они станут ближе и доступнее, чем были на Земле. Жизнью не устрашайтесь: вы в Длани Учителя. От испытаний освободить не Могу, ибо Хочу приблизить к Себе. А другого пути сближения нет, ибо в мире будете иметь скорбь. Будьте мужественны и бодры и ауру храните в гармоническом состоянии, ибо Мой Свет через нее в вас проникает. Мятущиеся ауры, горем убитые, надежду утерявшие и плачем и отчаянием преисполнившиеся, наглухо закрыты для Света, и недоступен Луч Мой. Радость мужества и бесстрашия храните всегда, даже перед лицом смерти, и пусть будет светел ваш путь.

Хорошая цитата. Обратите внимание, что есть два варианта ожидания. Первый, когда человек сажает и взращивает сад, и ожидает от него хорошего урожая. Второй, когда человек наблюдает как сосед взращивает сад и ожидает урожая в чужом саду.

[Rion]

Сообщение от Алекс3

Можно понять так – Ждущие, что сделаете вы, когда молния Моя постучится в дверь вашу?

Спасибо за Ваш вариант понимания. Проблема в том, что он только Ваш и тех, кто мыслит также, как Вы. Проблемы воспитания, знаете ли. С раннего детства у Вас, наверно, сплелось слово ждать с трупным покоем. У меня же наоборот, ожидание всегда в моем окружении и у меня сопрягалось с действиями. Даже в моем родном языке, русском, ждать значит страстно желать. А в страсти гораздо больше огня, чем в мертвенности.

[Алекс3]

Сообщение от Rion

Даже в моем родном языке, русском, ждать значит страстно желать.

«Гром не грянет, мужик не перекрестится». Может хватит русским жить от грома до грома, постоянно кого-то ожидая?

[Selen]

Сообщение от Rion

Проблемы воспитания, знаете ли. С раннего детства у Вас, наверно, сплелось слово ждать с трупным покоем. У меня же наоборот, ожидание всегда в моем окружении и у меня сопрягалось с действиями. Даже в моем родном языке, русском, ждать значит страстно желать. А в страсти гораздо больше огня, чем в мертвенности.

вообще то великий и могучий русский язык НЕ был бы таковым если бы он под своим словом ЖДАТЬ понимал ЖЕЛАТЬ... либо Вы тень на плетень наводите, либо действительно далеки от русского

[Michael]

Сообщение от Алекс3

А вот о христианах не согласен, они даже объединения не достигли. И не смотря ни на что продолжают враждовать и сейчас.

речь ведь не о христианах вообще, а о возможности достичь лично через христианство, через веру, надежду, любовь. Святые достигали, прилагая усилия. Но такие усилия способны приложить немногие, но без усилий ничего не достичь.
Как всегда, всё внутри нас.

[Дамин]

Сообщение от Selen

вообще то великий и могучий русский язык НЕ был бы таковым если бы он под своим словом ЖДАТЬ понимал ЖЕЛАТЬ... либо Вы тень на плетень наводите, либо действительно далеки от русского

Рион сказал верно. Очень верно. Есть в жизни моменты когда слова ждать и желать можно считать синонимами, но не по строению, а по смыслу.
Когда мы приходим в гости где нас ждут, мы не стучимся, потому что дверь открыта для нас.
Мы ждем гостей и двери наши открыты, потому что мы желаем поскорее увидеть дорогих званных гостей.

[Rion]

Сообщение от Алекс3

«Гром не грянет, мужик не перекрестится». Может хватит русским жить от грома до грома, постоянно кого-то ожидая?

Согласен, что некоторым русским хватит. Но не пойму, как эта Ваша фраза связана с тем, о чем я говорю? Я Вам про Фому, а Вы мне все про Ерёму. Я уже согласился с Вашим пониманием и не мешаю Вам в этом. Я лишь говорю, что оно не абсолютное. Есть люди, которые мыслят и поступают по-другому. Тоже русские.

[Rion]

Сообщение от Selen

вообще то великий и могучий русский язык НЕ был бы таковым если бы он под своим словом ЖДАТЬ понимал ЖЕЛАТЬ... либо Вы тень на плетень наводите, либо действительно далеки от русского

Прежде чем делать свои выводы, поинтересовались бы смыслом слова "ждать". Оно еще кстати имеет смысл "достигать", что вообще уж, наверно, с Вашим пониманием никак не согласуется. Этимология Вам в помощь. "Ждать" --- изначально глагол действия, а не состояния, как тут некоторые думают.

[Selen]

Сообщение от Rion

Прежде чем делать свои выводы, поинтересовались бы смыслом слова "ждать". Оно еще кстати имеет смысл "достигать", что вообще уж, наверно, с Вашим пониманием никак не согласуется. Этимология Вам в помощь. "Ждать" --- изначально глагол действия, а не состояния, как тут некоторые думают.

"ждать" означает всегда чего то такого что лежит ВПЕРЕДИ И ТОЛЬКО... а ведь именно такая вещь как "время" именно этому соответствует... кто-то называет это "жизнью", но главное это суть, а именно - строгий вектор направления процессов из прошлого в будущее из чего следует определенная необратимость процессов... исходя из этого "ждать" и "желать" имеют отличие принципиальное ибо поистине можно желать всеми фибрами души и всего того что было в прошлом..........по моему вполне осязаемо что "ждать" это именно состояние которое может проявиться в том или ином действии(Ваше кредо) либо в бездействии

[RUDRA]

Сообщение от Rion

Этимология Вам в помощь. "Ждать" --- изначально глагол действия, а не состояния, как тут некоторые думают.

Если под ждать, понимать активную деятельность, связанную с подготовкой "почвы" для прихода, то это уже другое дело. Это хорошо Тут ваша правда, не могу не согласиться. Но я говорил о том, что еще лучше было бы стремиться самим стать такими, что ничей приход не был бы нужен. Самим измениться, самим достичь, не надеясь ни на кого. Просто потому, что может и не прийти... если мы не будем готовы. Не исключено, что перед потомом, часть людей то же ждала своего мессию. А пришел к ним потоп Впрочем, не могу утверждать, что в этой своей позиции, я не ощущаю некоторых изъянов, как и нескажу, что не вижу плюсов в вашей.

[Rion]

Сообщение от RUDRA

Если под ждать, понимать активную деятельность, связанную с подготовкой "почвы" для прихода, то это уже другое дело. Это хорошо Тут ваша правда, не могу не согласиться. Но я говорил о том, что еще лучше было бы стремиться самим стать такими, что ничей приход не был бы нужен. Самим измениться, самим достичь, не надеясь ни на кого. Просто потому, что может и не прийти... если мы не будем готовы. Не исключено, что перед потомом, часть людей то же ждала своего мессию. А пришел к ним потоп Впрочем, не могу утверждать, что в этой своей позиции, я не ощущаю некоторых изъянов, как и нескажу, что не вижу плюсов в вашей.

Ну да, есть же люди, которые именно пассивно ждут. Более того, как явствует из обсуждения этого вопроса здесь, для некоторых даже не надо ставить перед "ждут" определение "пассивно", потому что слово "ждать" для них именно это и значит.

Дамин привел хороший пример с гостями. Когда мы ждем гостей, мы же не сидим просто на стульчике и ждем их. Мы готовимся к их приходу.

Так же, когда мы ждем Приход, то мы тоже готовимся, изменяя себя. И самое интересное, как мне думается, конечный результат этого изменения и есть Приход, который есть не-Приход, потому что никто никуда не приходит.

[Helene]

Кумиры ведь всякие бывают, для кого-то золотой телец кумир.

Я как-то читала, что придет такое время, когда на Землю будет идти поток энергии, под действием которого в человеке будет вылазить наружу все то, что он в себе накопил, скрыть уже не будет возможности, ибо это свыше человеческих сил. Так вот, если человек за маской прятал жажду наживы, она вылезет наружу, человек будет как безумный искать удовлетворения своей жажды. Так что лучше накапливать в себе желание жить ради других, для этого кумиры не нужны, ибо кумиром становится все Человечество. А если в человеке и увеличится желание жить ради других под действием энергий, которые придут на Землю, то от этого плохо никому не будет.

[RUDRA]

Сообщение от Helene

ибо кумиром становится все Человечество.

Думаю, это не менее пагубно

[Said]