Иерархия и Эгрегоры

[pavel]

Сообщение от Владимир Чернявский

На мой взгляд, Вы не верно описали механизм образования эгрегоров.
Эгрегор образуется за счет свойства материи мысли - притягиваться по принципу подобия. В ментальном мире схожие пространственные мысли объединяются, создавая мощное энергетическое образование, направленное на реализацию в физическом мире определенной идеи. Таким образом, эгрегор, по большому счету никого не вампирилизует. Воздействует ли он на волю человечества - да. Но косвенно, опять же - подпитывая в человеке схожее с собой мышление.
Иными словами, эгорегор, есть лишь механизм, свойство ментального мира. Как этот механизм будет использован - зависит от людей. Это может быть светлый терафим или образование возникшее в ходе массовой молитвы о благе, либо же образование ненависти, созданное массовой истерией.

В свою очередь, не могу согласиться с вашим взглядом.

Во-первых, эгрегор без подпитки энергиями людей существовать не может. А, тем более идти в рост. Значит имеет место быть какая-то подпитка, в данном случае - вампиризация.
Не эгрегор питает человека, но наоборот – это есть основной признак и вред эгрегора.

«Иными словами, эгорегор, есть лишь механизм, свойство ментального мира. Как этот механизм будет использован - зависит от людей» - Да, эгрегор есть механизм и свойство ментального мира, но он сродни паразиту, пиявке, пауку – его существование за счет незаконного похищения чужой силы.
Как этот механизм люди могут использовать в добрых целях?

Терафим и эгрегор, все же, разные вещи. Хоть и имеют некоторые общие полевые характеристики.
Терафим – есть тонкое поле, наслоенное психической энергией, с определенным заданием.
Эгрегор – есть уже самостоятельное существо тонкого мира, хоть и с животными, хищными инстинктами.