Агни Йога, 107. Степени познавания

[Panzer.Tolik]

много космогонических вещей не вмещаются в сознание, хотя на урвоне интеллекта я уже могу рассуждать о них вполне осознанно.

[леся д.]

Сообщение от Panzer.Tolik

много космогонических вещей не вмещаются в сознание, хотя на уровне интеллекта я уже могу рассуждать о них вполне осознанно.

Так рассудок же не интеллект
Рассуждать, измышлять, - человек способен как угодно о чём угодно. Даже о причудах своего ума бесконечно. Интеллект позволяет удерживать в сознании определенное количество воспринятой [туда] информации и оперировать ею.
Разум [буддхи] позволяет осознавать сущность явлений, а умничать притом - это уже прерогатива манаса, ума. И вот ума есть много уровней. Низший - конкретный [вода - пить, умываться, а далее (вторая сигнальная система, она же абстрактное мышление, и это низший уровень) у кого какая причуда: смываться, топить, мочить и т.д.]

[Panzer.Tolik]

Еще о ступени "Пустынный лев":

:Беспредельность ч.1, 17 Правы, говоря о Начале Едином. Именно, в этом заключается ядро эволюции. Это высшее познание Архата на земле. Когда человечество сознает великое Единство между частицами и Беспредельностью, и взаимоотношение между светом и мраком, тогда можно сказать про путь «Пустынного Льва». Возложено так много на космические огни, но от признания отрекаются. Там, где люди признают границы двух Начал, там Архат видит одно Великое Начало.
Истину относительности приняли в математике, и оказались все прежние вычисления негодными. Та же относительность существует в мире эволюции. То же понятие света и мрака, счастья и несчастья, труда и покоя, следует по тому же закону относительности. Когда говорим о прогрессировании мышления, предусматриваем необходимость этой относительности. Именно, прекрасно понятие ступени восхождения. Дух сознает, что восхождение есть та страница мудрости, на которой начертаны вся сила Космоса и явление движения. Прогрессирование не утвердить на низшей точке Великого Начала. Храмы, оповещенные в Атлантиде, знали этот Великий Принцип!

:Беспредельность ч.1, 18 Как пламя всеобъемлющее, сердце Космоса всевмещающе. Как прекрасно это вмещение! От малого до великого все преломляется в этом явленном кристалле. Когда все космические возможности каждому явленному свитку дают направление; когда каждое начинание имеет свои, устремляющие его, провода; когда нужно осознать Космическое Величие, напряжем всю силу духа и вместим. Нет уклона, нет отказа, нет отталкивания, нет отрицания, есть лишь одно вмещение. Учитель являет значение понятия вмещения.
Как творчество Космоса неиссякаемо, так неотъемлемо пусть будет понимание Беспредельности. Явление тысячелетий и Вечности, труд на преображение океанов и коры земли, могут служить образом вечного движения.
Вы, подвига к трудному заданию не осознали, но омрачение людское не приписываете прообразу ваших действий! Но напрасно нарекание на опустошение космическими вихрями, оно не является злом, но лишь необходимостью. Каждое выявление Космоса имеет свое применение в Вечности. И как опустошение, так и нарастание подлежат ритму, неотделимому от утвержденного хода ваших планетных событий. Разница в том — Зевс, порождающий космическую бурю, наполняет пространство озоном, в то время, как ваш Зевс земной, порождающий гнев, наполняет сферу чадом удушья. В этом низшее и высшее не соприкасаются.
Воистину, красота устремления к беспредельному вмещению даст радугу сияния, и скажем — «Матерь Мира, вседающая, всевмещающая, нашу далекую твердь хотим украсить!»

Насколько я понял, на этой ступени особо остро видно как красоту Беспредельности, так и все недостатки грубого мира вокруг. Что же позволяет идущему? Вмещение того, что каждое состояние - это процесс. Сознание расширяется не только в пространстве и в качестве, но и во времени. Поэтому даже в безобразных явлениях Архат видит этап развития и пульсации жизни. И даже в разрушении и неистовстве Кали-Юги - этап жизни.