Основное свойство и качество Стихий

[Лена К.]

Сообщение от Кайвасату

Второе утверждение, видимо, можно сказать и так:
«Ничто другое, кроме устремления, не дает одоления стихий, ибо основное качество стихий — магнетизм».

Когда стрела (молния) мысли вонзается в инертное вещество стихий, то множество стихийных искр устремляется к магнитному стержню мысли в силу врожденного магнетизма, другими словами, воли к проявлению.

(Одно из определений магнетизма. Магнетизм — это физическое явление, при котором материалы оказывают притягивающую или отталкивающую силу на другие материалы на расстоянии.)

[Кайвасату]

Хорошо сказано, Лена!
Действительно, если основной функцией стихии является служение устремленной мысли и пространственное вещество только и ждёт этой самой мысли, просыпаясь к действию при её проявлении, то это можно назвать своего рода устремлённым ожиданием или магнетизмом.

[леся д.]

Сообщение от Кайвасату

Хорошо сказано, Лена!
Действительно, если основной функцией стихии является служение устремленной мысли и пространственное вещество только и ждёт этой самой мысли, просыпаясь к действию при её проявлении, то это можно назвать своего рода устремлённым ожиданием или магнетизмом.

Так это устремление к управлению стихиями. Сами по себе стихии текут своим руслом согласно своим инерциям. Например, при взаимоконтактировании (например беседа смотря друг другу в глаза) психическая энергия по типу сообщающихся сосудов стремится в сторону того, у кого наполненость ею меньше. А вот эманации (окраска характерными особенностями) этой энергии передаются как в одну, так и в другую сторону (как диффузия), если человек сознательно этого не прекращает.

[Кайвасату]

Сообщение от леся д.

Сами по себе стихии текут своим руслом согласно своим инерциям.

Тогда Махаван и Чотован - ритмы естественного инертного колебания Стихии Огня или всё же устремлённой мыслью Стихии?

[леся д.]

Сообщение от Кайвасату

Тогда Махаван и Чотован - ритмы естественного инертного колебания Стихии Огня или всё же устремлённой мыслью Стихии?

Это мнение, не из литературы:
Дхармические характеристики у стихий такие; жизнь такая у них. Это как дыхание и сердцебиение. Если бы они не были подвластны ритмам, эти стихии, они бы перестали себя проявлять и утихли бы навсегда. Это то что говорится в Живой Этике про *стихийных духов*. Это же конечно не отдельные существа в виде привидений, которые как бы управляют стихиями, нет. Это сами по себе такие стихийные единицы, и их вполне живыми можно себе представить без никаких привидений, которые якобы ими должны руководить. Частицы общей природы. Как и мы все, в конечном итоге, являемся волнами океана Сат-Чит-Ананды в средоточии своего сердца. Только не осознаём, что это настоящая Жизнь.

[Кайвасату]

Сообщение от леся д.

Это мнение, не из литературы:
Дхармические характеристики у стихий такие; жизнь такая у них. Это как дыхание и сердцебиение. Если бы они не были подвластны ритмам, эти стихии, они бы перестали себя проявлять и утихли бы навсегда. Это то что говорится в Живой Этике про *стихийных духов*. Это же конечно не отдельные существа в виде привидений, которые как бы управляют стихиями, нет. Это сами по себе такие стихийные единицы, и их вполне живыми можно себе представить без никаких привидений, которые якобы ими должны руководить. Частицы общей природы. Как и мы все, в конечном итоге, являемся волнами океана Сат-Чит-Ананды в средоточии своего сердца. Только не осознаём, что это настоящая Жизнь.

Возвращаясь к вопросу, я так понимаю, что ответ в пользу первого варианта?

[леся д.]

Сообщение от Кайвасату

Возвращаясь к вопросу, я так понимаю, что ответ в пользу первого варианта?

Конечно да.
Даже если очень умелый йог подействует на стихию, эти ритмы сохранятся, и не нарушение их - цель действующего лица, а умелое использование того или иного момента. Можно страдать от волн прибоя, а можно на них кататься (шучу, однако)