Гуны

[Selen]

Сообщение от Alexandr5

Вот было Указание сынов огня войти в человеков, но многие отказались, так как форма не готова к соответствию самих субъектов - сынов огня. Поэтому некоторые вошли, образовав Иерархию Света ( в терминах Живой Этики - субъектов эволюции). Некоторые частично проявляются через человеческое существо. А некоторые отказались, пока формы (существа) не будут готовы.

а в чем суть неготовности формы?... есть мнение что суть неготовности заключается в высокой степени всего тормозящего и противящегося высшим=огненным проявлениям искры... т.е. иначе говоря вот был на Небе всем а вошел в форму и в совокупности стал никем = омрачение взяло верх а следом поступки адекватные а следом и карма уже запустилась... т.е. всегда есть риск для искр и это есть причина "бунта"

[Alexandr5]

Сообщение от Selen

а в чем суть неготовности формы?... есть мнение что суть неготовности заключается в высокой степени всего тормозящего и противящегося высшим=огненным проявлениям искры... т.е. иначе говоря вот был на Небе всем а вошел в форму и в совокупности стал никем = омрачение взяло верх а следом поступки адекватные а следом и карма уже запустилась... т.е. всегда есть риск для искр и это есть причина "бунта"

Суть неготовности формы в том, что она складывается (сгущается) не самой искрой, по подобию ее любви, а клонируется, рождается родителями, как существо, которое Искра должна "обжить", привести к служению себе (различные методики йог), и только если это получится - использовать в служении.
То есть от рождения в форме нет способностей соответствовать своей искре, так как искра попадает в форму после ее рождения.

Такое "попадание" в религиях называется второе рождение, а люди - дважды рожденными, или рожденными свыше.

В идеале каждая искра, воплощаясь должна складывать сама все свои оболочки последовательно вплоть до физической. Обычным же путем рожденное тело считается изначально греховным (не способным к любви), первородный грех.

Правда архаты воплощаясь присутствуют в зародыше почти с самого начала, но это касается только архатов. У остальных - искра проявляется в человеке, чуть подправляет события в своем существе (проявляет волю) и "отлучается" от тела, которое продолжает двигаться по судьбе сансарой. Когда возникает необходимость выбора - опять проявляется в теле - осуществляет выбор и вновь исчезает, ставя тело "на автопилот".

Уж очень противно божественной искре, заниматься всякой ерундой, чистить ботинки, мыть пол, и т.д. Это тело может и само делать, на автопилоте в культурном слое, управляющего существом объективными методами.

[Selen]

Сообщение от Alexandr5

Уж очень противно божественной искре, заниматься всякой ерундой, чистить ботинки, мыть пол, и т.д. Это тело может и само делать, на автопилоте в культурном слое, управляющего существом объективными методами.

так вот о чем и речь... противно... но тем не менее эта работа при присутствии в ней искры может быть сделана с высочайшим качеством и именно в этом её предназначение - поднимать материю из грязи в князи... а если нет её(искры) то конечно... тут и обезъяны и прочие непотребства в мир оявляются...

[Alexandr5]

Сообщение от Selen

так вот о чем и речь... противно... но тем не менее эта работа при присутствии в ней искры может быть сделана с высочайшим качеством и именно в этом её предназначение - поднимать материю из грязи в князи... а если нет её(искры) то конечно... тут и обезъяны и прочие непотребства в мир оявляются...

Конечно может быть сделана идеально. Только у каждого слоя есть свой уровень идеальности.
Высшие слои более пластичны, чем низшие. поэтому проявлять любовь более высокими средствами способнее. Лучше получается.

Чем в более низшие слои погружается субъект в воплощении, тем грубее средства выражения отношений.

Можно полировать серебро для сияния кольца в подарок возлюбленной. А можно полировать кирпич, пока он не сотрется совсем - блеска серебра не получить никакими стараниями, просто по причине свойств разности материалов.

Для выражения любви зависимого типа - цивилизованной, можно и ботинки почистить.
А для братской - можно поэму создать. Или десять лет чистить ботинки - так сказать - завоевать сердце возлюбленной количеством, а не качеством.

Но пока один десять лет чистит ботинки, другой уже давно женится на вашей возлюбленной, и проживет с ней десять лет в любви.

Иногда достаточно одного огненного взгляда, дабы создать (выявить) потенциальные отношения на года. Но можно и десять лет физически "волочиться" за прекрасной дамой, добившись того же результата.

[Selen]

Сообщение от Alexandr5

Высшие слои более пластичны, чем низшие. поэтому проявлять любовь более высокими средствами способнее. Лучше получается. Чем в более низшие слои погружается субъект в воплощении, тем грубее средства выражения отношений.

по моему в Ваших конструкциях отсутствует такая вещь как НЕОБХОДИМОСТЬ........этика, любовь между субъектами=искрами это всё принимается... но где такая вещь как ДОЛГ?... долг вырастающий из НЕОБХОДИМОСТИ строить Космос?.. поддерживать его?.........ведь в пользу реальности НЕОБХОДИМОСТИ наблюдается такая вещь как РИТМ...т.е. ритм это опора и движущая сила необходимости... вот например из-за бытия ритма пришла опять весна а значит необходимо порождать потомство... зачем?... почему?.. Вас послушать так всё зависит от хотения субъектов... хм... слабый аргумент

[Alexandr5]

Сообщение от Selen

по моему в Ваших конструкциях отсутствует такая вещь как НЕОБХОДИМОСТЬ........этика, любовь между субъектами=искрами это всё принимается... но где такая вещь как ДОЛГ?... долг вырастающий из НЕОБХОДИМОСТИ строить Космос?.. поддерживать его?.........ведь в пользу реальности НЕОБХОДИМОСТИ наблюдается такая вещь как РИТМ...т.е. ритм это опора и движущая сила необходимости... вот например из-за бытия ритма пришла опять весна а значит необходимо порождать потомство... зачем?... почему?.. Вас послушать так всё зависит от хотения субъектов... хм... слабый аргумент

Необходимость - вид восстановления энергетического балланса между частями целого. Принадлежит миру тонкому. В астральной сфере проявляется как желание - кама. В физическом мире может иметь форму - в виде камарупы. В ментальном проявляется как интерес.

Длолг - вид кармы. Есть одно из 20 типов свойств внешнего энергообмена (явление мира плотного). Имеет два варианта своего проявления.

1. - Причина опережает следствие - кармический долг, восстановление балланса в направлении к прошлому (покрыть занятую в прошлом энергетику из будущего). Например - мне помогли, теперь я должен помочь). Накопленный опыт приводит к эволюционным следствиям.

2. - Следствие ставиться на место причины. В миру - так называемый долг чести - способ кармического устремления (к будущей цели). Обеспечение энергетикой будущее состояние. Например - в будущем стану математиком - должен выучиться. В терминах Учения Живой Этики - действие на уровне причин, закладывание причин. Закладывание магнитов есть этот вид кармической деятельности. Таким образом энергетика будущего следствия "затягивает" в сторону эволюционно-будущее качество - так называемый эволюционный тунель, назависимо от наличия необходимых накоплений.

Эти два направления, вектора кармической силы (1.отталкивание от опыта прошлого, и 2. притяжение к опыту будущему) образуют энергетику Космического Магнита.
........................................

Порождение, потомство - вид силы ( внешнего энергообмена) называемый с древнейших времен - половая сила или семя. Не путать с кундалини.

Присутствует в составе одной из нечеловеческих сфер, или языком древних гностиков - "помещена в эон, в котором нет человеков". поэтому человеком не контролируется.

Попадая в сферы присутствия человеков проявляется как самостоятельная сила, использующая человека и иные тварные существа для восстановления энергетики при смене существами сферы присутствия.

Например существо покидает сферу1 и попадает в сферу2. Тогда из сферы2 в сферу1 устремляется поток силы семени, стремящийся восстановить в сфере1 утраченное существо. Побуждает однотипные существа создать копию ушедшего существа на его месте в системе.

Возникает в результате переходного процесса при реинкарнации. Действует в обе стороны. При рождении оттуда - сюда уходит туда.
При смерти отсюда - туда - приходит оттуда.

На востоке описывается как бесконечный лингам Шивы, проникающий как силовая ось все сферы. Находится в непрерывном движении одновременно туда - сюда. Является внешним типом энергообмена. Позволяет энергетическое прорывание так называемых - покровов между планами.

При переходе из одной сферы в другую порождает огонь, свет которого образует способность сознания пересекать границу планов (вертикальный или высший тип энергообмена). По этой причине, что является источником того света, которым сознание осознает окружающее - способен управлять процессами сознания.

Поэтому контроль силы семени позволяет усиливать свет сознания.

Также называемая мистической силой, сдерживанием (взятием под контроль) которой достигается прорыв сознания из сферы в сферу, из плана в план.

В Упанишадах (конкретно - Ка-Тха Упанишада, беседа героя Нечикитаса с Богом Ямой) - сила Бога Ямы.
В этой беседе герой Нечикетас поставил Бога Яму в положение, заставившего последнего изложить герою принцип, посредством которого Яма переносит смертных и бессмертных с одного плана на другой сочетая принцип композиции, при использовании силы (семени в данном рассматриваемом случае).

На основе композиционного расположения этой силы (танец) Шива и Кали управляют воплощением и развоплощением существ. Мистически обозначается как танец Шивы, или танец Кали.

Развитие этого принципа и обучение Шивой смертных этому виду деятельности - танцу в стиле Ка-Тхак (благорождающему половому танцу) привело к созданию около семи тысячь лет назад на территории Тибета брачного танца жениха и невесты, совершаемого для усиления качеств потомства перед первым соитием.

Покинув пределы Тибета и будучи завезенным на территорию Ближнего Востока около трех тысяч лет назад, этот принцип управления силой семени приобрел в низах форму так называемого "танца живота". Только на тибете этот танец исполнял мужчина, (как и боевые танцы и танцы охоты), под влиянием Шивы, или Кали, а на востоке женщина, для усиления вожделения.

В настоящее время стиль Ка-Тха_к в Индии присутствует, как закрытый храмовый танец благородных женщин и мужчин, для передачи жертвы от людей Богам, для открытия канала жертвоприношения.

Этот же принцип - Ка-Тха (композиция частей целого) лежал в основе неудавшейся попытки создать систему композиционных поз для управления движения этой силы непосредственно в теле, которая известна под названием Ха-Тха йога. Выродившаяся от принципов движения половой силы в теле, в движение праны в организме - иного вида энергии - жизненного принципа - праны.

Замена дыхания силы пола (движение семени в теле - туда сюда, пахтание, блаженство, ананда, терос) на дыхание жизни (пяти типов жизненного дыхания - праны), собственно и привело к провалу развития этого метода, как духовной практики - практики "взятия высших сфер силой блага", сохранив только принцип - поддержания жизненности в теле - телесного здоровья.

Однако все это к системе гун мало относится, и вполне достаточно для осмысления на два - три года.

Принципы Танца в стиле Ка-Тхак можете узнать в интернете, так как создан вариант этого танца для использования вне алтарей храмов.

[mika_il]

Сообщение от Alexandr5

Необходимость - вид восстановления энергетического балланса между частями целого. Принадлежит миру тонкому. В астральной сфере проявляется как желание - кама. В физическом мире может иметь форму - в виде камарупы. В ментальном проявляется как интерес.

Длолг - вид кармы. Есть одно из 20 типов свойств внешнего энергообмена (явление мира плотного). Имеет два варианта своего проявления.

Селен несколько опередил меня. Он назвал это необходимостью, я бы назвал это силой. С моей точки зрения трансцендентный субъект не может быть субъектом эволюции - так как лишен конкретной силы, динамикой которой возможно изменение. Сила принадлежит миру, называемому тонким, это так. Но свести к восстановлению энергетического баланса = утвердить механистический подход и "убить" носителя этики, который составляет предмет особой заботы для Вас в том числе. Получается, что в первом приближении субъектов должно быть всё-таки два - один трансцендентный, который суть субъект, и один "тонкий", который суть отношение субъекта с объектом. Один - чистая самость, другой - чистая сила. Вы вводите два варианта кармы (?). Но один из этих субъектов попросту не участвует ни в какой работе (не эволюционирует). Пример с катализатором весьма нагляден. Где в подобной химической реакции элемент, соответствующий этике? Не в стремлении к равновесию веществ ведь...