Надземное, 161. Свободная воля против Кармы

[Алекс3]

Сообщение от Amarilis

Не скажите, пытливый ребенок спросит у Вас почему так люди погибли и была ли их гибель неизбежным проявлением кармы?

Если пытливый ребенок знает что такое карма, то он и должен знать, что у погибших людей не хватило положительных накоплений (кармических) которые отвели от них это бедствие. И только жилец из 47 квартиры окончил отпущенный ему срок жизни.

[леся д.]

Сообщение от Алекс3

Если пытливый ребенок знает что такое карма, то он и должен знать, что у погибших людей не хватило положительных накоплений (кармических) которые отвели от них это бедствие. И только жилец из 47 квартиры окончил отпущенный ему срок жизни.

И ответит ребёнок:
-- Злые вы; уйду я от вас. Бог добрый, он никого не наказывает и всё видит. И ему виднее, кому где быть, вот.

[Алекс3]

Сообщение от леся д.

И ответит ребёнок:
-- Злые вы; уйду я от вас. Бог добрый, он никого не наказывает и всё видит. И ему виднее, кому где быть, вот.

Надеюсь, что в будущем законы Кармы будут преподавать в школе. И там ребенку объяснят, что Карма никого не наказывает и не балует, а она больше похожа на иммунитет человека. Если человек ведет правильный и здоровый образ жизни, то он ходит здоровый и счастливый. А если человек злоупотребляет излишествами, то здоровье его сдает сбой и он переходит на больничную койку, где его колют уколами и кормят горьким лекарством. Ведь горькое лекарство хороший стимул к выздоровлению. Так и действие Кармы зависит от действий человека.

[Amarilis]

Сообщение от Алекс3

Если пытливый ребенок знает что такое карма, то он и должен знать, что у погибших людей не хватило положительных накоплений (кармических) которые отвели от них это бедствие.

И ответит ребёнок: следовательно, в этой жизни у них не было сознательной возможности избежать гибели. )

[Алекс3]

Сообщение от Amarilis

И ответит ребёнок: следовательно, в этой жизни у них не было сознательной возможности избежать гибели. )

В этой или прошлой, но они упустили свою возможность.

[Panzer.Tolik]

Интересные мысли по поводу заданной темы можно найти в книге А.Безант "Древняя мудрость" (глава IX. Карма).

...Есть еще другой род зрелой кармы, очень важный по своему значению, это - неизбежные поступки. Каждый поступок есть конечное выражение целого ряда мыслей; если взять пояснительный пример из химии, можно это сравнить с насыщенным раствором, который мы наполняем мысль за мыслью одного и того же рода до тех пор, пока не настанет момент, когда одна последняя мысль или даже простой импульс, одна вибрация извне, произведет кристаллизацию всего раствора, - другими словами, - весь предшествующий процесс мысли выразится в неизбежном поступке. Если бы мы упорно повторяли мысли одного и того же рода, например, мысли мщения, мы под конец достигли бы такой степени насыщенности, когда каждый, даже самый легкий импульс в состоянии кристаллизовать наши мысли, и результатом будет - совершенное преступление.

Или мы можем упорно повторять мысли любви и помощи до степени полного насыщения, и когда новая мысль, вызванная возможностью помочь, коснется нас, раствор сразу отвердеет, т. е. выразится в героическом поступке. Может случиться, что человек принесет с собой в земную жизнь зрелую карму именно такого рода, и тогда первые вибрации, коснувшиеся запаса однородных мыслей, готовых уже выразиться в действии, подвинут его как бы бессознательно к совершению определенного поступка. Он не в состоянии остановиться для того, чтобы подумать; он находится в тех условиях, когда первая же вибрация мысли вызовет действие: являясь в критический момент, самое легкое прикосновение должно вывести его из равновесия.

При таких условиях человек сам будет удивляться своему собственному поступку, будет ли это преступление или высокое самоотречение. Он скажет: "Я сделал это не подумав", не подозревая, что он думал об этом так часто, что поступок стал неизбежным.

Таким образом, если человек направляет свою волю все в одном и том же направлении, под конец воля его определяется непреложно, и тогда момент действия зависит от первой случайности. До тех пор, пока человек еще способен думать, свобода выбора остается за ним, ибо он может новую мысль противопоставить старой и постепенно изгладить последнюю, повторяя противоположные мысли; но когда внутри все созрело для действия, свободы выбора уже не может быть.

В этом заключается разрешение проблемы предопределения и свободной воли; постепенно свободной волей человек создает для себя предопределение, и между двумя полюсами заключены все комбинации свободной воли и необходимости, и из них-то и состоит вся внутренняя борьба, которую мы ясно сознаем внутри себя. Мы постоянно создаем привычки, повторяя преднамеренные поступки, причем руководствуемся свободной волей; но затем привычка становится ограничением, и мы начинаем совершать то же действие уже автоматически. Может случиться, что мы признаем привычку дурной и начнем с большим трудом переделывать ее мыслями противоположного порядка, и после многих неизбежных возвращений к прежнему новое направление мыслей повернет поток, и мы снова обретем полную свободу, к сожалению, нередко только для того, чтобы снова выковать для себя оковы...

[Amarilis]

Сообщение от Алекс3

В этой или прошлой, но они упустили свою возможность.

Например махатма Ганди?

[леся д.]

Сообщение от Amarilis

Например махатма Ганди?

Махатма Ганди успешно завершил свою миссию на земле. Индия обрела Независимость. И кроме того никогда и ни разу избегание гибели не было для него целью. И не только для него. Лучше ознакомиться с не ретушированными материалами по практике активного ненасилия. Там ещё победа была в истории: ценою жизней получили право иммигранты из Индии и Индонезии считаться людьми в южной Африке. Независимость досталась Индии дорогой ценой. На такой Подвиг не способен больше ни один народ: активная толерантность без насилия там, где любой другой применил бы силовые методы. Притом сохранив Лицо нации и высоко держа Честь, которая дороже Жизни.

[Алекс3]

Сообщение от Amarilis

Например махатма Ганди?

Что вы этим хотите сказать? Ведь махатма Ганди не погиб от несчастного случая, а был застрелен. Но и тут мы не можем утверждать, что это была негативная карма махатмы. Это могло быть естественное окончание его миссии на земле. А вот тот кто способствовал окончанию миссии, тот очень отяготил свою карму и будет исправлять ее не одну жизнь.
Насколько я понял, махатма Ганди не бегал от своей негативной кармы, а пытался создать новую положительную карму целого народа.

[Panzer.Tolik]

хорошая илюстрация для темы http://forum.roerich.info/showpost.p...3&postcount=37

[Panzer.Tolik]

:Мир Огненный ч.3, 609 Астрология великая наука, но она может быть управляема силами мысли. Именно мысль может иметь значение в Астрологии. Ведь мысль творит; мысль химична; мысль даже влияет на карму. С такими мощными законами состязается мысль.

[aurora]

Сообщение от Алекс3

Если пытливый ребенок знает что такое карма, то он и должен знать, что у погибших людей не хватило положительных накоплений (кармических) которые отвели от них это бедствие. .

Правильней сказать в этом случае, как мне кажется - "подняли над...", нежели "отвели" бедствие. В поднятии - всё дело - прослеживается механизм "отвода".
В этом состоянии сознания - приподнятом, а накопления здесь играют первую роль, Карма не настигает, нет объекта её "вожделений". Он переместился во времени и исчез с её поля зрения, как субъект.

.