Триумф Евы

[Солярус]

Символ волосатой самки обезьяны на картине С.Рериха « Триумф Евы» может иметь и такое обьяснение: Лилит – есть « Кхадо ( Дакини ) малого разума» первоначально на заре появления « человеческий» существ на Земле имели «прекрасные» человекообразные формы лунных предков, но в них « воплотились низшие, более материальные, хотя и небесные существа» с Лунной Цепи планов, но эти « Кхадо не обладали разумом – лишь животными инстинктами» . Эти древние, неразумные женщины человека Третьей Расы незаконно сочетались с самцами огромных, неизвестных современной науке, млекопитающих животных, что постепенно привело к их «человеческой» деградации до чистых форм животного мира – гигантских, ранних предобезьян, скорее их можно назвать вымершими немыми обезьянообразными чудовищами в Третьей Расе. Поэтому, очень позднейшие по времени сказания еврейских раввинов в Талмуде описывают эти расы животных людей в символике Лилит, подавая её как « первую жену Адама», причём описывает женоподобных Лилит живших миллионы лет назад так: как « очаровательную « женщину с « длинными волнистыми волосами», то есть самку волосатого животного вида, нам сейчас не известного, но всё же, животную самку, которая в каббалистических и талмудических аллегориях – называется женским отображением Самаэля, Самаэль – Лилит или человек – животное, существо называемое в Зохаре Хайло Бишат, Зверем или Злым Зверем». ( Тайная Доктрина, т. 2 )

Следовательно «Лилит Адама Третьей Расы» как бы аллегорически выродилась в более позднейших волосатых самок антропоидных «обезьян», уже теперь во времена жизни развращённых и грешных , сознательных темнокожих Гигантов - Атлантов Четвертой Расы, поэтому образ современной обезьяны в углу картины – лишь « жалкая копия» древних Лилит Третьей Расы. И она справедливо закрывает глаза от стыда и позора своего незаконного кармического происхождения в Четвертой Расе.