Нецензурные выражения

[Musiqum]

Сообщение от pavel

Думаю, что при ругани из пространства призывается дополнительная тьма к уже имеющейся в человеке. Она наслаждается, питается ругательным астральным выплеском, а человек ощущает мнимое облегчение.
Только тьма делает это небескорыстно разумеется.. Она пускает корни в таком гостеприимном хозяине, которые остаются.

Конечно, тёмные силы не дремлют и всегда готовы прилепиться к чему-нибудь.
Ну, а если человек просто кричит от боли "А-а-а-а!" без всякой ругани? Ведь он так чувствует себя легче. Даже некоторые врачи иногда советуют больному не терпеть боль, не держать её в себе, а покричать. Даже в род,домах такое советуют роженницам. То есть, возможно в непроизвольном крике во время острой боли заложена некая защитная реакция организма? То есть, таким образом часть боли действительно выпускается?

[pavel]

Сообщение от Musiqum

Конечно, тёмные силы не дремлют и всегда готовы прилепиться к чему-нибудь.
Ну, а если человек просто кричит от боли "А-а-а-а!" без всякой ругани? Ведь он так чувствует себя легче. Даже некоторые врачи иногда советуют больному не терпеть боль, не держать её в себе, а покричать. Даже в род,домах такое советуют роженницам. То есть, возможно в непроизвольном крике во время острой боли заложена некая защитная реакция организма?

Думаю, что, просто крик от боли и выплеск в пространство ругательств – разные вещи.

Боль в нас ощущает астральное тело. Оно приходит от боли в состояние смятения и возбуждения. И крик: «А-а-а-а!» производит некоторую разрядку этого напряжения, что человеком ощущается как облегчение болевых симптомов.

В таком случае призывания тьмы нет.

[Helene]

В такие моменты выплескивается наружу внутреннее естество человека, кто-то говорит о Боже, а кто-то мат и ругань.

[Musiqum]

Сообщение от Helene

В такие моменты выплескивается наружу внутреннее естество человека, кто-то говорит о Боже, а кто-то мат и ругань.

Не знаю, как Вы, но я в своей жизни ни разу не слышал, не видел, не знал, не подмечал ни одного случая, чтобы кто-то прокричал "О, боже", когда он себе нечаянно молотком по пальцам ударял.
Честно говоря, мне трудно представить, чтобы и высокодуховный человек мог воскликнуть "О, боже!"
Скорее всего, он вообще ничего не воскликнет.

[Восток]

Сообщение от Musiqum

Не знаю, как Вы, но я в своей жизни ни разу не слышал, не видел, не знал, не подмечал ни одного случая, чтобы кто-то прокричал "О, боже", когда он себе нечаянно молотком по пальцам ударял.
Честно говоря, мне трудно представить, чтобы и высокодуховный человек мог воскликнуть "О, боже!"
Скорее всего, он вообще ничего не воскликнет.

Есть таки более культурная альтернатива))) Например в школах каратэ - при резкой боли, трудности или например при приказе наставника, входе, встрече - человек с выдыханием и силой говорит - Ос!. Причём это выражение несёт в себе ещё и немалую практическо-смысловую нагрузку. (причём говорить это вяло и никак - считается очень неэтичным)

Камерон Квинн, видный австралийский каратэка, полагал, что “это слово охватывает бесконечное множество значений, а в самом простом смысле означает “устойчивость под давлением”. “Осу” выражает философию каратэ. Хороший ученик, как ожидается, должен иметь “дух Осу”, чтобы познать суть каратэ.
5. Во времена становления и бурного развития каратэ-до в Японии слово “Осу” было общим “паролем” для всех выпускников Императорских Военных Училищ, по которому они узнавали друг друга. Подобные “пароли” и по сей день существуют во многих учебных заведениях страны восходящего солнца. В зависимости от ситуации, слово “Осу” означает “да, привет, прощай, держи удар, терпи”. Это - “внутреннее” слово.
На мой взгляд, слово “Осу” означает “терпение, уважение и высокую оценку”. Чтобы развивать сильное тело и сильный дух, необходимо подвергаться тяжёлым и изнурительным тренировкам, которые выдержать трудно. Ученику приходится заставлять себя и “подталкивать” к тому, что он считает своим пределом. Ему хочется остановиться, но нужно бороться со своей слабостью, ленью и заставить себя победить. Чтобы сделать это, каратэка должен проявить упорство, волю, а прежде всего, терпение. Это терпение есть “Осу”. Причина по которой ученик подвергает себя кропотливым тренировкам в том, что каратэка заботится о самом себе. Такая забота есть признак того, что каратэка уважает себя. Это самоуважение развивается и превращается в уважение к своим товарищам по клубу, своему инструктору и сэнсэю. Когда каратэка входит в додзё, он кланяется и говорит “Осу”. Это означает, что он уважает своё додзё и своё время, которое он тратит на тренировки там. Это уважение есть “Осу”. Во время тренировки каратэка подбадривает себя и заставляет себя работать, как можно больше. Когда он заканчивает тренировку, то он кланяется своим товарищам, своему инструктору и сэнсэю, произнося слово “Осу” ещё раз. Он делает это из уважения к ним и из чувства признательности. Это чувство признательности есть “Осу”.
Таким образом, слово “Осу” - это очень важное слово в каратэ. Оно выражает терпение, уважение и признательность. Все каратисты используют слово “Осу”, потому что оно напоминает им об этих важных качествах.

Эффект обезболивания - таки понятен - внимание переключается наверное, а при достаточном развитии энергии чувств - возможно происходит и перенаправление потока энергии. Отсюда понятно, что поток боли и страдания человек не развитый и стихийный - выразит прямо и естественно. Тот же кто формирует и окультуривает " то что исходит из него" - будет учится выражать и встречать такие вещи иначе.

[Musiqum]

Сообщение от Восток

Эффект обезболивания - таки понятен - внимание переключается наверное, а при достаточном развитии энергии чувств - возможно происходит и перенаправление потока энергии. Отсюда понятно, что поток боли и страдания человек не развитый и стихийный - выразит прямо и естественно. Тот же кто формирует и окультуривает " то что исходит из него" - будет учится выражать и встречать такие вещи иначе.

Вот примерно так и я себе это представляю. В эти выкрики "А-а-а!" или "ОС" переносится физическая боль. Какая-та часть энергии боли как-то уходит через голосовой звук. Как-то так. Но более чётко этот процесс сформулировать пока не могу. Мне надо уже ложиться спать. У нас уже поздняя ночь.

[Etsi]

Сообщение от Helene

В такие моменты выплескивается наружу внутреннее естество человека, кто-то говорит о Боже, а кто-то мат и ругань.

13.241.
«Брань, как чертополох, растет быстро и с нею не пройти.
Много еще брани изрыгают уста человеческие, невежество не знает истинного смысла бранного слова.
Брань - молитва тьме. Как светлая молитва призвана связать нас с Высшим, так бранное слово призывает к бранящемуся тьму – и она не замедлит!»

[Helene]

Сообщение от Etsi

13.241.
«Брань, как чертополох, растет быстро и с нею не пройти.
Много еще брани изрыгают уста человеческие, невежество не знает истинного смысла бранного слова.
Брань - молитва тьме. Как светлая молитва призвана связать нас с Высшим, так бранное слово призывает к бранящемуся тьму – и она не замедлит!»

Из своих наблюдений заметила, что когда видишь, слышишь что-то неприятное, как бы скукоживаешься вся внутри, появляется ассоциация ребенка в утробе матери, хочется так же свернуться внутри себя.

[adonis]

Сообщение от Etsi

13.241.
«Брань, как чертополох, растет быстро и с нею не пройти.
Много еще брани изрыгают уста человеческие, невежество не знает истинного смысла бранного слова.
Брань - молитва тьме. Как светлая молитва призвана связать нас с Высшим, так бранное слово призывает к бранящемуся тьму – и она не замедлит!»

Восклицание, даже матерное, при неожиданном ударе, а речь была о нём, не есть брань. Это разные вещи. Совершенно разные. И никакое внутреннее естество не показывается. А показывается внешняя среда в которой происходило воспитание этой жизни и не больше. Внутреннее естество это воспитание прошлых жизней и проясняется в поступках, а не в возгласах.

[Musiqum]

Сообщение от adonis

Восклицание, даже матерное, при неожиданном ударе, а речь была о нём, не есть брань. Это разные вещи. Совершенно разные. И никакое внутреннее естество не показывается. А показывается внешняя среда в которой происходило воспитание этой жизни и не больше. Внутреннее естество это воспитание прошлых жизней и проясняется в поступках, а не в возгласах.

Стопудово!
Все эти возгласы и выкрики есть наносное, которое умрёт вместе с низшими телами человека. Истинную суть человека оно никак не показывает.

[paritratar]

Сообщение от Musiqum

Стопудово!
Все эти возгласы и выкрики есть наносное, которое умрёт вместе с низшими телами человека. Истинную суть человека оно никак не показывает.

Да согласен. По меркам Беспредельности ни ментал, ни астрал, ни тем более тело физическое не показавыют истинную суть человека. Хотя, полагаю, лучше было бы сказать, что они все-таки показывают эту суть, но в отраженном (не всегда действительном) свете, что влечет многие искажения. Суть же, возможно, в том, чтобы добиться совершенного отражения материи в духе и наоборот...

[Helene]

Сообщение от adonis

Восклицание, даже матерное, при неожиданном ударе, а речь была о нём, не есть брань. Это разные вещи. Совершенно разные.

Слово одно, произнесенное при разных условиях, разве не есть одно и то же? Что меняется в нем?

[paritratar]

Сообщение от Helene

Слово одно, произнесенное при разных условиях, разве не есть одно и то же? Что меняется в нем?

в одно и то же слово можно вложить разный смысл или насытить разной степенью огня (психической энергии). Можно вообще не вкладывать в слова смысл... если нет огня. А разница в том, что слова, насыщенные той или иной степенью огней, имеют соответственную Силу и влияние на людей, а слова, ненасыщенные огнем, не имеют никакого влияния.

[adonis]

Сообщение от Helene

Слово одно, произнесенное при разных условиях, разве не есть одно и то же? Что меняется в нем?

Слово может фонетически быть и одним, но не быть молитвою. Осознание. Судится (осуждаться) должно намерение, поступок вторичен. Брань (см. цитату) это сознательное применение, пусть и без знания истинного смысла бранного слова. Возглас это отголосок воспитания, которое в данный момент может быть совершенно другим, но в случае удара сработает подсознательная привычка.
Никогда не поверю, что вы скажете "О, Боже" а случае неожиданного травматического удара.