Происхождение Камня

[Редна Ли]

Сообщение от Иваэмон

Мое мнение - на НАСТОЯЩЕМ Камне, том, который находится в Твердыне, никто ни на каком тибетском или другом языке гравировки не делал.

Во всяком случае Рерих этот самый камень на своей картине изобразил:

На картине мы видим огромный белый камень с высеченным изображением коня с огнём на спине, на камне несколько важнейших астрологических и геометрических символов, рядом, внизу, второй камень, на котором выбита надпись тибетскими буквами: «Ом мани падме хум»

В книге говорится также, что Богдо-гэгэн мог предсказывать судьбу с помощью Черного Камня. Он умел читать появляющиеся на Камне тибетские надписи, которые предсказывали судьбу целых народов.

[Иваэмон]

Сообщение от Редна Ли

На картине мы видим огромный белый камень с высеченным изображением коня с огнём на спине

Да уж... "с огнем на спине"...((
(интересно, кто это писал?)
Так неискушенный читатель подумает, что белый камень на картине - это и есть Чинтамани.
Тема обретает хаотическое течение.

[aurora]

Сообщение от Иваэмон

Да уж... "с огнем на спине"...((
(интересно, кто это писал?)
Так неискушенный читатель подумает, что белый камень на картине - это и есть Чинтамани.
Тема обретает хаотическое течение.

Почему же сразу - хаотическое.
Белый Камень, с изображением белого Коня с Огнём на спине - Камнем Чинтамани, и есть Философский Камень.
Вы не задумывались почему "Камень" и "Конь"- неразрывное целое на картине? Даже, два Камня, судя по рисунку Н. Рериха. Подскажу, - Философский Камень в трёх мирах пребывает, одновременно. Посмотрите сами, и убедитесь.
Вообще, это необходимо просто знать. Ибо сказано: не верь глазам своим. ))

[Иваэмон]

И еще вдогонку: Рерихам посылались и другие, более мелкие осколки метеорита с Ориона (нового), которые также несли на себе высокие энергии:

В начале 1931 года на Землю прибыл новый посланец Ориона. «Недавно новый осколок мория упал в Гималаях. Сестра Урусвати видела его. Он так плотно внедрился в скалу! Пусть пока лежит. Может быть, соберу для вас кусочки, тоже ценные. На всякий случай держите готовыми тонкие серебряные листочки для обертывания явленных двадцати четырех зерен. Такое насыщенное время!» (28.01.31г.) Осколки этого камня были собраны Владыкой и оставались в Его Башне до лета, когда в конце июля они были посланы Елене Рерих, находившейся тогда в Кейланге, в Лахуле. Получив драгоценные кусочки небесного камня, Елена Ивановна поступила с ними в точности по Указу Владыки – обернула их в тонкие пластинки серебра, 12 из них отправила в Америку, остальные 12 остались на хранении в институте «Урусвати» в Кулу.

В письме американским сотрудникам Елена Ивановна написала: «Теперь хочу сообщить великую радостную весть. Обещанные 24 осколка метеоритов присланы 26 июля, проснувшись, я увидела их на окне у моей постели. Они лежали на красном плате у подножия бронзовой фигуры Майтрейи, двумя кучками, по 12-ти в каждой. Я поступила по Указу и обернула каждый камешек в серебро, причем испытывала необычайный прилив физических и духовных сил, видимо, магнетизм их передавался мне. Ояночка (Э.Лихтман) отвезет 12 в Америку, где они будут храниться в Башне до дальнейших Указаний. Подумайте, камни эти лежали столько месяцев в Башне Владыки! Сколько накопилось на них Его благословенной и мощной психической энергии! Счастливы будут те, кому они будут даны, но в то же время какую ответственность примут на себя!» (29.07.31г.).

Из поздних Писем Елены Ивановны узнаем, что в 1950 году еще два осколка чудесного метеорита были посланы американским сотрудникам:
- Гизелле И. Фричи:«Моя родная Инге, посылаю Вам Дар Владыки вместе с Его Словами: «Храните Искру Жизни в этой частице Камня, упавшего с Ориона. Луч Моего Созвездия – Ориона – будет сиять над вами, и ярая искра послужит вашему духу Ведущим Магнитом» (15.02.50);
- и Марте Стуранс: «Родная моя Другиня, посылаю Вам прекрасный дар Великого Владыки – осколок Камня, упавшего с Ориона. Уявите ему самое лучшее, самое страстное отношение. Сокровенное Доверие явлено Вам. Искра Жизни в осколке Камня хранит психическую энергию, излучаемую Великим Владыкой. Храните явленный Вам дар как самый мощный магнит, ведущий и охраняющий Вас» (14.02.50).
Предположительно эти два осколка – из числа тех двенадцати, что оставались на хранении в Кулу.

За несколько дней до 17 ноября 1931 года – дня утверждения Знамени Мира, в преддверии мощной битвы Светлых Сил с темной ложей, Владыка посылает Указ для американских сотрудников: «Нужно принимать меры к битве 17-го. Можно завтра телеграфировать, чтобы каждый взял по камню от Ояны и держал бы его при себе.
Жарка битва, не нужно думать, что она обычна… Так, пусть в Америке будут надеты присланные с Ояной камни пятнадцатого вечером перед сильным нападением» (Письмо от 09.11.31г.).
...
Было получено Указание Учителя о том, что Камень предназначался для будущих построений на Алтае: «Чашу, которую найдете, не везите на Алтай, но положите в крепкий ящик без гвоздей и заройте здесь, как и где захочет Урусвати. На Алтай возьмите Камень» (31.12.33).

Возвращение Дара Ориона в Россию непременно должно было осуществиться так же, как и сами Рерихи, владельцы Камня, должны были вернуться на родину.
Но лишь Юрию Николаевичу в 1957 году, уже после ухода Елены Ивановны, Носительницы Камня, удалось осуществить задуманное – приехать в Россию и здесь продолжить дело Учителя. Залогом успеха этой деятельности был Камень, который он привез с собой. Юрий Николаевич от самого момента получения Камня был связан с ним. Еще до прибытия посылки Учителем было разрешено показать Сокровище мира Юрию, что явилось свидетельством величайшего доверия: «Доверяю Удрае. Удрая, попытайся проникнуться размером Поручения» (29.09.23г.). Он первым принял чудесный Дар в Париже в 1923 году. В 1924 году, когда говорилось о месте хранения Камня, было повторено, что Юрий Николаевич близок пути Камня: «Камень положим в Храме. Удрая будет знать это место, ибо когда вы уйдете, он может быть охранен по тому же проводу» (03.05.24г.).
То, что Юрий Николаевич привез Камень в Россию, подтверждает запись З.Фосдик, сделанная ею в гостях у Святостава Николаевича в Бангалоре в 1961 году: «Камень же был взят Юрием Николаевичем, когда он уехал на родину. После его смерти Святослав привез Камень с собой сюда» (Индийский дневник (1961), Вестник Ариаварты, 2003г. № 1-2, стр.86). Таким образом, Камень Ориона снова вернулся в Индию и находился у Святослава Николаевича.

Кроме того, и директор музея им. Н.К.Рериха Л.В.Шапошникова в фильме Л.Тележко "Приглашение в музей" (1999 г.) рассказывает о своем знакомстве с Камнем во время пребывания в Бангалоре у Святослава Николаевича: "Камень небольшой, вот такой вот приблизительно (см.фото), и мне пришлось взять его в руки. Святослав Николаевич предложил мне это сделать. Я взяла его, и в кончиках пальцев началось покалывание, как слабые токи пошли, вот энергетика".

http://teros.org.ru/content/view/679/154/

[леся д.]

Сообщение от Иваэмон

Да уж... "с огнем на спине"...((
(интересно, кто это писал?)
Так неискушенный читатель подумает, что белый камень на картине - это и есть Чинтамани.
Тема обретает хаотическое течение.

Да,
и там же та же существенная ошибка.
Снова там не тибетский, а дэванагари. Правда, знак назализации, конечно, на своём месте; здесь в увеличении хорошо видно.

[Иваэмон]

Сообщение от леся д.

Снова там не тибетский, а дэванагари.

Да, буддизма и алхимии здесь приплетать нет никакого резона. Разве если уж очень хочется. Калки аватар Вишну - из индуистского мифа.

[леся д.]

Сообщение от Иваэмон

Да, буддизма и алхимии здесь приплетать нет никакого резона. Разве если уж очень хочется. Калки аватар Вишну - из индуистского мифа.

Вы правы, в общем.
Более того: там в картине Н.К.Рериха - не стилизация изображения этой священной шестисловой БУДДИСТСКОЙ мантры. Думаю глубже значение знаков. Опять-таки на санскрите - там от средины (не сверху только) прямо в надписи ещё явно читается МаДжаДа. Это чисто Индуизм, но это в форуме нет возможности объяснить. Это трислоговое обозначение имеет прямое отношение к Владыке.
И, естественно, никакого якобы *МММ*, как некто хочет видеть, ещё и по-русски, там и близко нет

[Иваэмон]

Еще немного о реальности предметов, которыми владели Рерихи:

В тайну Камня были посвящены лишь несколько особо доверенных сотрудников Николая Константиновича и Елены Ивановны. В числе самых близких друзей и учениц Рерихов была Зинаида Григорьевна Фосдик, сотрудница Нью-Йоркского музея Н. К. Рериха (впоследствии она стала его директором и преданным хранителем части живописного и литературно-философского наследия семьи Рерихов, оставшейся в США). Все время сотрудничества с семьей Рерихов Зинаида Григорьевна вела дневниковые записи, в которых отмечала наиболее интересные события и сведения, связанные с жизнью и деятельностью Н. К. и Е. И. Рерихов. В дневниках З. Г. Фосдик были и записи, касающиеся Камня, которым обладали ее Учителя. В частности, Зинаида Григорьевна писала, что хранившийся семьей Рерихов Камень "творил чудеса", обладал способностью самостоятельно передвигаться по поверхности стола, на котором он находился, излучал тепло. В дневнике З. Г. Фосдик также сообщалось, что духовный Учитель Елены Ивановны и Николая Константиновича велел им показать Камень младшему брату Н. К. Рериха, Борису Константиновичу, принимавшему участие в их работе, и рассказать о чудесном терафиме Братства, что и было сделано в присутствии З. Г. Фосдик

http://ip-grraal.ru/index/node/62

Елена Ивановна сообщает, что не только Камень, но и Чаша реально существует среди самых священных предметов Братства – это Чаша Будды: «Но и Чаша существует, и посылается она перед началом Новой Эры туда, где будет утверждено Учение Калачакры. Об этой Чаше тоже существует много легенд. Одна из них гласит, что Чаша эта всегда приносится неожиданно и по воздуху. Так в своё время она была принесена Владыке Будде. Происхождение этой Чаши – египетское, и древность её определяется около 12 тысяч лет до Р. Хр. После смерти Будды Чаша эта находилась одно время в Храме в Карашаре, откуда она исчезла, и с тех пор она хранилась в Шамбале. Согласно всем преданиям, перед Новой Эпохой Майтрейи эта Чаша вновь появится (может быть, она уже появилась)» (Письмо от 02.04.36г.)
Вот эта приписка в скобках была сделана не случайно. Третьего января 1934 года Чаша Будды была чудесным образом прислана Рерихам, в Кулу, из района близ озера Лоб-нор.
Зинаида Фосдик видела эту реликвию, когда в 1961 году гостила у Святослава Николаевича в Бангалоре, вот как она описывает это событие в своем дневнике: «12 февраля видела Чашу для подаяний Владыки Будды, переданную Елене Ивановне чудесным образом… Невозможно описать чувства, когда смотришь на этот священный предмет и потом, когда он (С.Н. – Ч.) дал мне подержать ее в руках…
Чаша эта из глины, коричневатого цвета, со светлыми просветами, снаружи ясные отпечатки пальцев, т.е. как ее держал Будда в руке, она держится на ладони, чувство большой плотности и силы в ней. Внутри видны как бы четыре раздела в виде треугольников, ряд линий, отпечатанных в глубине, как бы двойная буква «М» в волнообразном рисунке, также сбоку трещина. Чувство огромной древности.
Пришла она, завернутая в очень старый, потертый материал, к Елене Ивановне и Николаю Константиновичу чудесным образом. Святослав ее хранит» (З.Фосдик, Индийский дневник (1961), Вестник Ариаварты, 2003г. №1,2, стр.86-87).

http://teros.org.ru/content/view/673/154/