Задачи рериховского движения на современном этапе

Сообщение от arjunah

...Имеет смысл распростарнять Учение. Именно чтобы люди усвоили хотя бы малость, хотя бы основу, что делать добро лучше чем зло. Что на устремление к благу и помощь будет.
...
А сейчас пустыня сплошная. Только РО ужасаются, что они приняли Учение, а остальные нет. А им его никто и не давал. Или можно думать, что от всех стремления стать Буддами требуется? Но все учение говорит о знании для простых людей. О том, как говорить с простыми людьми. О том, что могут понять простые люди. Зачем это? А что кто-то пробовал?
Но все прилагают в жизни...
.

Во-первых, в Учении Живой Этики прямо указано, что не нужно зазывать и навязывать, а просто положить Учение на перепутье. Во-вторых, существующие РО тем и занимаются, что доводят Учение до "простых" людей. В третьих, что делать добро лучше, чем делать зло , объясняют людям религии испокон веков, так что люди не такие уж заброшенные. А что есть добро и зло –вопросы философские, над этим тоже и без АЙ задумывались, и нельзя сказать, что пустыня сплошная. И потом, даже если человек мыслит на эти вопросы, он уже воздействует на окружающих, то есть уже работает на общее благо, а уж тем более, если прилагает в жизни. Да еще , если в Идеалы Будду выбрал. Ему же цены нет. Что же означает по-вашему, распространять Учение Живой Этики ?

Сообщение от ЕЕ

...

Мне по душе ближе слова, что станет новой наукой. ...
.

Если не ошибаюсь, Живая Этика говорит о сближении науки с религией в их первоначальном значении.