Проблемы современного общества через призму Учения

[Восток]

Сообщение от Мила Матвеева

В процессе построения Нового Мира не могут быть использованы методы старые, которые были хороши только для своего времени и выражались в

Позвольте поинтересоваться - о каких методах идёт речь?

[Людмила Матвеева]

Сообщение от Восток

Позвольте поинтересоваться - о каких методах идёт речь?

Восток, благодарю Вас за этот очень важный вопрос, но вряд ли я смогу Вам ответить на него в полной мере, потому что перечисление устаревших методов займёт слишком много места и обсуждать их должны специалисты той области, в которых консерватизм особенно преуспел.
Я же приведу притчу из книги "Криптограммы Востока", на мой взгляд она лучше всего ответит на Ваш вопрос.

Вопросы Синедриона

Спрашивал Христа член Синедриона:

"Почему не признаешь нас, если даже отца Твоего бракосочетал наш член?"

"Подождите пока развалится дом ваш, тогда Мы придем".

"Зачем придете, разрушать или сложить?"

"Не разрушение и не сложение, но очищение, ибо не обращусь к старому пепелищу".

"Как же ты не уважаешь праотцев своих!"

"Новые сосуды подают на пир. Уважая деда, не пьют из его чаши".

«Из жизни Христа»,
Ж. Сент-Илер,
Криптограммы Востока,
Париж, 1929

[beam]

А какие новые методы для построения Нового мира?
И что такое "Россия исповедальная".

[Людмила Матвеева]

Сообщение от beam

А какие новые методы для построения Нового мира?
И что такое "Россия исповедальная".

Все новые методы построения Нового Мира перечислены в Живой Этике.
Россия исповедальная в моём понимании - искренняя и открытая.

[Иваэмон]

Сообщение от Мила Матвеева

Восток, благодарю Вас за этот очень важный вопрос, но вряд ли я смогу Вам ответить на него в полной мере, потому что перечисление устаревших методов займёт слишком много места

Достаточно указать главный метод, на котором зиждились все построения до недавнего времени - насилие (принуждение). К нему настолько привыкли, что не замечают, как в современном мире он повсеместно перестает работать. Многие хотят и в будущее войти с этим инструментом, всячески маскируя и переименовывая его.

[Людмила Матвеева]

Сообщение от Иваэмон

Достаточно указать главный метод, на котором зиждились все построения до недавнего времени - насилие (принуждение).

Вы совершенно правы, Иваэмон. По правде говоря эта статься была мною написана после дискуссии на тему о том, что нужно вернуть, к примеру: царя-батюшку, Сталина с его методом правления, старообрядческую веру или старо-славянские веды, - кому что... но разве может быть возвращено прошлое? Недаром говорят, что нельзя в одну и ту же реку войти дважды. Все области жизни уже изменились. Наше поколение должно искать новые пути, сделав выводы из ошибок предыдущих поколений,- мы ведь уже знаем, как не должно быть, осталось только решить как должно, и сделать так, как нужно.
Благодарю за участие в теме.

[Иваэмон]

Сообщение от Мила Матвеева

По правде говоря эта статься была мною написана после дискуссии на тему о том, что нужно вернуть, к примеру: царя-батюшку, Сталина с его методом правления, старообрядческую веру или старо-славянские веды, - кому что... но разве может быть возвращено прошлое?

Мила, вопрос очень интересный и важный, тем более что у каждого есть ответ на него. Если говорить в общих чертах, то думаю, что, когда творческие люди говорят о необходимости насилия (что само по себе нонсенс, ибо творчество как таковое - это акт свободы, выход за рамки старого и создание нового), то они путают насилие и ограничение, которое тоже есть органичная и даже неотъемлемая часть любой культуры.

[Людмила Матвеева]

Сообщение от Иваэмон

то они путают насилие и ограничение, которое тоже есть органичная и даже неотъемлемая часть любой культуры.

В области искусства грань, разделяющая ограничение от насилия очень тонка, если я правильно Вас поняла. Потому что творческая способность человека может быть очень высокой, но как она будет использована, определяется уровнем сознания и нравственности. Недавно мне пришлось вести длительную неприятную дискуссию с неким автором, прямо скажем весьма талантливым, написавшим вещь, в которой было в непристойной форме использовано имя, которое священо для Востока и последователей Живой Этики. Дискуссия длилась два месяца, и только сегодня он заменил имя своего "героя" на другое. Должна ли была я этого добиваться, применив метод ограничения его публикации на другом сайте, где я являюсь модератором и временно выполняла функции администратора? Мне кажется, что пока у нас границы нравственности в таком размытом состоянии, в каком мы их видим, метод ограничения просто вынужденная и оправданная мера. А Вы как думаете?

[Иваэмон]

Сообщение от Мила Матвеева

В области искусства грань, разделяющая ограничение от насилия очень тонка, если я правильно Вас поняла.

Наверное, так. В идеале должно быть только самоограничение, причем само собой разумеющееся, и никакого внешнего насилия.

[Арьяна]

Сообщение от Мила Матвеева

По правде говоря эта статься была мною написана после дискуссии на тему о том, что нужно вернуть, к примеру: царя-батюшку, Сталина с его методом правления, старообрядческую веру или старо-славянские веды, - кому что... но разве может быть возвращено прошлое? Недаром говорят, что нельзя в одну и ту же реку войти дважды. Все области жизни уже изменились. Наше поколение должно искать новые пути, сделав выводы из ошибок предыдущих поколений,- мы ведь уже знаем, как не должно быть, осталось только решить как должно, и сделать так, как нужно.

А вот Правитель Медведев,которого достоен народ, не согласен с вами: "Мы в течение многих лет говорили, что земля – это наша высшая ценность, что мы её не можем распродавать, что это богатство будущих поколений. Ну и что в результате мы имеем? Очень часто имеем просто деградацию земельного фонда и отсутствие реальных возможностей для строительства, в том числе жилья, социальной инфраструктуры, решения насущных проблем, которые стоят перед гражданами. Поэтому нам нужно будет всё-таки принимать решение." Что же вам нужно делать