МУЖЕСТВО. Что это такое и как воспитать его?

[Альдебаран]

Сообщение от manihara

Из упомянутого параграфа просто можно сделать вывод, что мужество всегда наблюдательно.

Ну точно можно сделать, что мужество не рассеяно, а вот то, что наблюдательно? Докажите. К примеру, солдат на фронте просто привыкает к выстрелам, его и не напугаешь уже ими, даже выстрелив неожиданно, но разве он внимателен? Или внимательный художник может вполне быть трусом, разве нет? Я как бы не оспариваю ваш вывод, но хотелось бы услышать доказательства.

[Пандора]

Сообщение от Альдебаран

Докажите. К примеру, солдат на фронте просто привыкает к выстрелам, его и не напугаешь уже ими, даже выстрелив неожиданно, но разве он внимателен?

Я не думаю, что солдаты привыкают к выстрелам.
Истеричная реакция, со временем, может очень сильно уменьшится, но там, где стреляют не в небо, а по людям, к выстрелам вряд ли привыкнут.
Ветераны после любой войны могут рассказать , если посчитают нужным.

[Альдебаран]

Сообщение от Пандора

Я не думаю, что солдаты привыкают к выстрелам.
Истеричная реакция, со временем, может очень сильно уменьшится, но там, где стреляют не в небо, а по людям, к выстрелам вряд ли привыкнут.
Ветераны после любой войны могут рассказать , если посчитают нужным.

Конечно привыкают. Вначале новичок пригибается при каждом выстреле, потом привыкает и стоит без пригибов. Далее выстрел даже близко воспринимается как нечно привычное. Человек вообще ко всему привыкает. Я привел этот пример, чтобы показать, что к неожиданной угрозе можно легко привыкнуть, если они постоянны, как скажем на фронте. Да и вообще, в Учении говориться о развитии качества готовности к неожиданностям. Это совсем не наблюдательность. А вопрос касается именно ее.
Можно сказать, что внимательный человек более смел или наоборот, смелый более внимательный или тут просто синтез двух качеств, которые просто дополняют друг друга?

[Пандора]

Сообщение от Альдебаран

Я привел этот пример, чтобы показать, что к неожиданной угрозе можно легко привыкнуть, если они постоянны, как скажем на фронте.

Не думаю, что легко, даже если они и постоянны. Когда постоянныая угроза, то человек нарабатывает качество - внимательности к возможным опсностям и обязательно продумывает пути выхода или отхода. Свист пуль - это не каждый день, и потом, понять, что это пуля просвистела тоже не сразу получается - она же быстро мимо пролетает. Ну и после второй-третьей уже задействуется вся аура на защиту от пролетающих мимо пуль. Мы научаемся формировать свою защиту и наращиваем сердечную связь с Хранителями Незримыми.
В Гранях про работу аурой есть. Аура чувствует на расстоянии и во времени.

Сообщение от Альдебаран

Да и вообще, в Учении говориться о развитии качества готовности к неожиданностям. Это совсем не наблюдательность.

Готовность к неожиданностям и наблюдательность - разные качества.
Когда сознание много думает только о себе, тогда любая неожиданность выводит из равновесия.
Если человек в одну единицу времени вынужден решать много разнообразных , не связанных между собой задач, то у него развивается предчувствие, а когда чувствуешь заранее, то уже плотноматериальное событие не является неожиданностью. В труде это проще нарабатывается, естественнее, незаметнее для себя. Ну и много ситуаций разруливаются на уровне мысли, заранее. Если уделять свое внимание мыслям и чувствам.

Сообщение от Альдебаран

Можно сказать, что внимательный человек более смел или наоборот, смелый более внимательный или тут просто синтез двух качеств, которые просто дополняют друг друга?

Странная постановка вопроса.
Внимательность , это когда видишь больше тех мелочей, которые могут чем-то навредить.
Например - ямка на асфальте, если увидел, то не упадешь. Силой мысли даже меня не раз в месяц с ног сбивают на ровном месте, а реже. Значит, увидев ямки под ногами можно сохранить равновесие физического тела
Смелый - это выполнение какого либо дела в ситуации, когда опасно.
Жесткий пример - ликвидаторы на ядерных станциях. Это их работа, но для ее выполнения нужна и смелость и отвага и мужество и внимание, благодаря которому они хоть на капельку , но меньшим опасностям подвергаются.

[Альдебаран]

Сообщение от Пандора

Странная постановка вопроса.
Внимательность , это когда видишь больше тех мелочей, которые могут чем-то навредить.
Например - ямка на асфальте, если увидел, то не упадешь. Силой мысли даже меня не раз в месяц с ног сбивают на ровном месте, а реже. Значит, увидев ямки под ногами можно сохранить равновесие физического тела
Смелый - это выполнение какого либо дела в ситуации, когда опасно.
Жесткий пример - ликвидаторы на ядерных станциях. Это их работа, но для ее выполнения нужна и смелость и отвага и мужество и внимание, благодаря которому они хоть на капельку , но меньшим опасностям подвергаются.

Почему странная? Она как бы естественно вытекает из пункта Учения по внимательности, который я привел выше и в котором упомянуто мужество, и видимо далеко не случайно. Кстати, как минимум не я один обратил на это внимание.
В целом же, вы привели хорошие примеры, как внимательность сочетается с осторожностью, верной спутницей мужества. Правда я не понял, кто вас там мыслью сбивает, ну да ладно. Пример все равно понятен. Внимательность действительно очень может помочь развить осторожность, которая дополнит мужество, чтобы последнее не превратилось в безумие.

[Пандора]

Сообщение от Альдебаран

Правда я не понял, кто вас там мыслью сбивает, ну да ладно.

Есть люди, которые практикуют мысленный удар в щиколотки, в каблук сзади и под колени сзади.
Их цель не просто сбить человека с ног, а чтобы тот аккуратно "уложился" под ноги вполне конкретному лицу. Ситуация выглядит так: от взгляда "Конкретного Лица" , неугодный, противодействующий, обличающий теряет равновесие, и падает к ногам "Конкретного Лица"
Когда это на улице, то еще можно списать на ямки на асфальте, а когда внутри помещения, то приходится смотреть Лицу в лицо и пытаться всего навсего устоять на ногах и не испугаться в то время, пока тебе пытаются в клочья разорвать ауру.

[леся д.]

Сообщение от Пандора

Есть люди, которые практикуют мысленный удар в щиколотки, в каблук сзади и под колени сзади.
Их цель не просто сбить человека с ног, а чтобы тот аккуратно "уложился" под ноги вполне конкретному лицу. Ситуация выглядит так: от взгляда "Конкретного Лица" , неугодный, противодействующий, обличающий теряет равновесие, и падает к ногам "Конкретного Лица"
Когда это на улице, то еще можно списать на ямки на асфальте, а когда внутри помещения, то приходится смотреть Лицу в лицо и пытаться всего навсего устоять на ногах и не испугаться в то время, пока тебе пытаются в клочья разорвать ауру.

УЖАС.
А я думала, это только мой пёсик так с нехорошими дядями забавляется сглазом.
. . . . . Когда Махатма Ганди был маленький, ему нянька посоветовала всякий раз мысленно повторять: *Рам Рам Рам...* Агни Йога точно так же советует мысленно призвать Имя Учителя и *оборониться им как щитом*.

[Альдебаран]

Сообщение от Пандора

Есть люди, которые практикуют мысленный удар в щиколотки, в каблук сзади и под колени сзади.
Их цель не просто сбить человека с ног, а чтобы тот аккуратно "уложился" под ноги вполне конкретному лицу. Ситуация выглядит так: от взгляда "Конкретного Лица" , неугодный, противодействующий, обличающий теряет равновесие, и падает к ногам "Конкретного Лица"
Когда это на улице, то еще можно списать на ямки на асфальте, а когда внутри помещения, то приходится смотреть Лицу в лицо и пытаться всего навсего устоять на ногах и не испугаться в то время, пока тебе пытаются в клочья разорвать ауру.

Мне кажется ваша аура слишком подвержена влиянием извне, если на улице чужой взгляд или мысль оказывают на вас такое влияние. Понял, о чем вы говорите. Не буду давать вам советы, чтобы не навязываться. Расскажу лишь, что в свое время одиночество мне очень помогло укрепить ауру и достичь первой ступени равновесия. Жизнь заставила подростком снять комнату и пожить одному. Оказалось очень полезно в этом отношении. Как-то сразу все уравновесилось и устаканилось, без посторонних влияний. Соответственно, выходя на улицу часть этого равновесия безусловно сохранялась и я не был уже столь подвержен посторонним влияниям, а вскоре начал замечать, что сам уже оказываю влияние на окружение.
И правда, бывает такое порой. Идешь по улице и можешь оступиться из-за взгляда другого человека. Давненько со мной уже такого не было. Я правда никогда не думал, что там практикуют мысленные приказы, скорее лишь это говорит о силе взгляда и слабости твоего равновесия. Чужеродная сила вторгается в тебя и на какое-то мгновение может даже разорвать связь с подсознанием, в итоге на долю секунды тело становится непослушным и получается неподконтрольное движение. Ну может иногда это и приводит к падению, но обычно люди просто оступаются. Кстати, замечал такое влияние своего взгляда на других людей. При этом не было никаких отрицательных чувств или мыслей. Просто сталкивались две силы и реакция другого человека в силу его ослабленности могла привести к такому финалу. Это конечно нехорошо. Ну если конечно я вообще вас правильно понял.

[леся д.]

Согласна с Альдебаран о необходимости наблюдательности и внимательности при проявлении мужества, но следующим образом:
когда уроки по наблюдательности и внимательности будут усвоены.
. . . Все помнят притчу об Учителе, сидевшем в медитации, и маленькой зелёной змейке, заметившей:
- Хорошо же твоё сосредоточение, риши, [что заметил её в медитации]
Риши не возмутился, а заметил, чтобы она не судила по себе, так как высшее сосредоточение *вмещает и земное, и надземное*.
Так и мужество - качество и огненное [нерушимое], и синтетическое [вмещающее].
. . . Вначале Пути многое сходит с рук, когда ученик Прикрыт Именем Учителя, как щитом. Это заслуга только Учителя. И слова звучат в Учении: *Отчаянье*Отвага*.
В начале изучения, практически через год, я почувствовала на деле, что со мной вообще ничего дурного не случается, и обнаглела, и только позже осознала, как нагружаю этим Учителя. Учитель - не нянька, а Любящий Отец. И Он ждёт от нас продвижения в искусстве применения, а следовательно синтеза качеств. Иначе мы, подобно детям, будем защищаемы, но не способны сами защитить.
Мужество - уже синтетическое качество, оно предполагает молниеносный сознательный (огненный) рассчёт [просчитывание ситуации и действий], как это делает, предположим, каскадёр.
Зоркость и готовность, по Примеру Владык, мгновенно без самости изменить тактику: идя направо, Владыки всегда готовы повернуть налево, исходя из целесообразности.