Листы сада Мории. Озарение, 1.I.1 (2.1)

[Sputniki]

Некогда считалась сотня воинов - уже сила.
Потом тысяча уже была войско.
Со временем сто тысяч мир побеждали.
Затем поднялись миллионы, но и они не изменили Орбиту Духа.
Итак, Соберу под знамением Духа 1000000000 - это будет знак Моего войска.
Считайте, когда исполнится это знамение, и семь знамен утвердятся!

[Sputniki]

Сообщение подготовлено Венерой.

Здравствуйте, друзья!

В преддверии размышления над следующими тремя абзацами из Учения, в которых звучат числа, хочу предложить вам две познавательные статьи по теме. Почитайте, если будет время. В первой статье речь идёт о числе 7, а также описывается один опыт, поставленный Дж. А. Миллером, из которого следуют выводы о т.н. «ограниченном» и «конечном» качестве этого числа, т.е. о граничных числовых возможностях мгновенной памяти человека. Конечно, наши пробуждённые и будущие возможности намного больше, но до сих пор, опираясь на различные выводы исторического анализа человечества, если можно так сказать, наши возможности вполне соответствуют выводам автора. Во второй статье проводится небольшой экскурс по разным числам, и опять таки не мало информации о числе 7.
Возможно, Вы со всем этим уже знакомы, а может и более того, тогда Вам нет необходимости в чтении статьи. И ещё, не акцентируйте внимание на слове «дисгармония», и пр. несовершенных моментах статьи. Делайте свои, независимые выводы на почве собранной информации.

Приятного чтения

Таинственное число 7.

Числовые суеверия родились едва ли не с возникновением веры людей в сверхъестественные силы. В чем же причины числовой мистики?
Таинственное число семь! Каким его только не считают: и священным, и божественным, и магическим, и счастливым. Так относятся к нему англичане, францу*зы, итальянцы, русские, почитают его ин*дусы, арабы, турки и другие народы. Почитали за много столетий до нашей эры, в средние века, почитают и сегодня. Число семь играет важную роль в религиях и ве*рованиях людей, в искусстве и языке, в науке и технике...
Существует мнение о том, как образо*валась семидневная неделя. В далекие времена за основу исчисления был взят лунный цикл, равный 28 дням. За этот период Луна проходит через 4 фазы по семь дней в каждой. Первая, когда видна лишь половинка молодого диска, вторая — полнолуние, в это время виден весь диск, третья — снова видна половинка, но уже стареющей Луны и, наконец, новолуние — когда лунного диска не видно вовсе. Может быть, это и так, не будем спорить. Важно, что в неделе именно семь, а не четыре, не четырнадцать, не двадцать днейј
В Вавилоне в честь главных богов был выстроен семиступенчатый храм. По уче*нию жрецов этого города, люди после смер*ти попадали в подземное царство, окружен*ное семью стенами. Покойник проходил через семь ворот, охраняемых суровыми стражами...
В древней Греции с числом семь связы*вали представление о законченности и совершенстве. Может быть, поэтому его на*зывали числом Аполлона, одного из важ*нейших богов олимпийской религия. Из ми*фологии известно, что человеко-быку Минотавру, обитавшему в лабиринте на острове Крит, жители Афин ежегодно в качестве дани посылали на съедение семерых юношей и семерых девушек; у дочери Тантала Ниобы было семь сыновей и семь дочерей; Нимфа острова Огигия Калипсо семь лет держала в плену Одиссея; у Атланта, подпиравшего плечами небесный свод, было семь дочерей — плеяд, превращенных в созвездие; широко известен литературный сюжет похода «семерых против Фив», ис*пользованный Еврипидом («Финикиянки, умоляющие о защите»), Эсхилом («Семеро против Фив»), Софоклом («Эдип в Колоне»); всему миру знакомы «семь чудес света» и т. д.
Древний Рим также боготворил число семь. Сам город построен на семи холмах; река Стикс окружающая подземное царство, семь раз обтекает ад, разделенный у Вергилия на семь областей...
Согласно исламу, имеется семь небес; попадающие на седьмое небо испытывают высшее блаженство В браминском и буд*дийском верованиях и богослужениях число семь также священно. От индусов по*шел обычай дарить на счастье семь слони*ков — фигурок из кости, дерева или другого материала.
Христианство не менее других религий богато упоминанием числа семь. В священ*ных книгах мы находим, например, такие слова: «Всякому, кто убьет Каина, ото*мстится всемеро», «...и прошло семь лет изобилия... и наступили семь лет голода», «и насчитай себе семь субботних л«т„ семь раз по семи лет, чтоб было у тебя в семи субботних годах сорок девять лет..,», «че*рез семь дней воды потока пришли на зем*лю» и т. д. Великий пост насчитывает семь недель. Известно семь чинов ангельских, семь смертных грехов. Во многих странах существует обычай ставить на рождествен*ский стол семь блюд, название которых начинается на одну букву. Интересно, что семерку весьма настойчиво применяли зна*хари, гадалки и колдуны: «Возьми семь пакетиков, с семью разными травами, на*стой на семи водах и пей семь дней во семи ложек...»
С числом семь связано множество зага*док, примет, пословиц, поговорок. В недав*но вышедшей книге «Пословицы и поговорки» есть даже специальная главка «Семьдесят семь о семи», где приведено семьдесят семь пословиц, содержащих цифру семь. На самом же деле их многие сотни. Вот только некоторые; «Семи пядей во лбу», «У семи нянек дитя, без глазу», «Семь раз отмерь, один отрежь», «Один с сошкой, семеро с ложкой», «Для любимого дружка семь верст не околица», «За семь верст киселя хлебать», «Семь бед — один ответ», «За семью морями» и т. д.
Число семь весьма часто встречается в литературе. Храбрый портной из сказки братьев Гримм восклицал; «Когда зол бы*ваю, семерых убиваю». У Гоголя в «Мертвых душах» — «шуба на семи медведях», у Некрасова в поэме «Кому на Руси зиять хорошо» — «сошлись семь мужиков». Оце*ночная шкала у психологов содержит семь ступеней, абсолютные оценки состоят из семи категорий. Кажется, без конца можно приводить подобные примеры. Можно поду*мать, что сама природа неравнодушна к этой цифре: в спектре семь основных цве*тов, звуковая гамма в музыке разделяется на семь ступеней и т. д.
Чем же объяснить такую популярность семерки?
Вот некоторые из заслуживающих внимания объяснений.
В процессе развития человечество поль*зовалось все большими и большими числа*ми, останавливаясь на том или ином числе как на самом большом. Это число какое-то время оставалось предельным. Все, что вы*ходило за этот предел, характеризовалось понятием «много». Так, считается, что когда-то было потолком число 12. А 13 казалось просто ненужным. Поэтому его стали считать роковым, несчастливым. Христиан*ская легенда закрепила это. Было предель*ным когда-то и число семь. Но, в отличие от других, оно считалось счастливым. Этот факт и закрепился позднее в религиозных легендах, остался в сознании человечества. Но, во-первых, почему число семь, а не, скажем, пять или десять стало предельным числом? Во-вторых, почему восьмерка, чис*ло, следующее за предельной семеркой, не стало «несчастливым» числом, как 13? Не является ли приведенное объяснение предположительным, основанным на чис*том умозрении?
Другая версия на этот счет изложена в самом начале статьи, в рассказе о том, что «святость» числа семь берет начало от деления лунного месяца на четыре части по семи дней в каждой. Но почему месяц Лу*ны был разделен на четыре части, а не на семь или четырнадцать, почему длина недели, состоящей именно из семи дней, стала священной? Нет, это объяснение в свою очередь требует объяснений...
А вот еще одно мнение. Оно высказано в «Занимательной грамматике» Н. Ф. Александрова, вышедшей в 1964 году в Минске: «Цифра семь в старину рассматривалась как некое магическое, волшебное число. Объяснялось это, возможно, тем, что человек воспринимает окружающие явле*ния — свет, запах, вкус — через семь «от*верстий» в голове (два глаза, два уха, две ноздри и рот)». Вряд ли, однако, это мне*ние имеет больше оснований считаться ис*тиной, чем изложенное выше.
Но, может быть, суеверное отношение к семерке — случайность, может, зря люди ломают голову, пытаясь проникнуть в тай*ну, лежащую за семью замками? Нет, не зря. Слишком часто встречающаяся слу*чайность — это форма выражения опреде*ленной закономерности. И только наука, опирающаяся на факты, способна исследо*вать эту закономерность, найти за массой случайных явлений вызывающую их при*чину. Если эта причина найдена, тайное становится явным. Крепости религии, в том числе и числовые суеверия, сдаются по ме*ре накопления наших знаний, по мере все более глубокого проникновения в тайны природы. Так случилось и с тайной посвящения семерки в ранг священных чисел, с популярностью числа семь в наши дни. То и другое совсем недавно объяснила инженер*ная психология — новая, развившаяся за последние годы наука, исследующая воз*можности человеческой психики в процессе ее взаимодействия с машиной.
В 1956 году в одном из иностранных психологических журналов появилась статья Дж. А. Миллера с совершенно необыч*ным для солидного научного издания на*званием «Магическое число семь плюс или минус два. О некоторых пределах нашей способности перерабатывать информацию».
Дж. А. Миллер начинает свою статью так: «Повсюду меня преследует один знак. В течение семи лет это число буквально следует за мной по пятам, я непрерывно сталкиваюсь с ним в своих частных делах, оно встает передо мной со страниц самых распространенных наших журналов. Это число принимает множество обличий, ино*гда оно несколько больше, а иногда, нес*колько меньше, чем бывает обычно, но ни*когда не изменяется настолько, чтобы его нельзя было узнать. Та настойчивость, с которой это число преследует меня, объ*ясняется чем-то большим, нежели простым совпадением. Здесь чувствуется какая-то преднамеренность, все это подчинено ка*кой-то определенной закономерности. Или в этом числе действительно есть что-то не*обычное, или я страдаю манией преследо*вания...»
Представьте себе уютную тихую комна*ту. В ней два человека. Один удобно устро*ился в кресле, глаза у него плотно завяза*ны — это испытуемый, он слушает. Дру*гой сидит у пульта с кнопками, с помощью которых он может получить в динамике различные по тону звуки, — это экспери*ментатор. Он совершенно произвольно нажимает кнопку — из динамика раздает*ся звук. Экспериментатор просит человека с завязанными глазами оценить высоту тона этого звука с помощью какой-нибудь цифры. Испытуемый задумывается и на*зывает цифру. Цифра записывается. Экспе*риментатор нажимает другую кнопку — испытуемый слышит звук другого тона. Его просят соответственно назвать другую цифру. И так далее. В том случае, когда экспериментатор использовал 2 или 3 тона, испытуемый никогда не смешивал их. При четырех тонах ошибки появлялись изредка, а при пяти и более — довольно часто. Пос*ле каждого ответа испытуемому сообщали, правильно ли он произвел оценку.
Теперь, прежде чем перейти к дальней*шему рассказу, несколько слов об инфор*мации. Информация вообще — это те новые сведения, которые передаются какими-либо каналами, например от прибора к прибору, от человека к человеку и т. п. Чем больше нового несет в себе какое-то сообщение, тем больше содержится в нем информации.
Количество информации измеряется в двоичных единицах. Это название происходит от числительного «два» и означает, что, если необходимо решить, кто из двух ваших знакомых выше ростом, вам потре*буется одна двоичная единица информации. Для выбора самого высокого из четверых людей нужно уже две таких единицы из*мерения, из восьми — три, из шестнадца*ти — четыре и т. д. Так измеряется лю*бая информация, будь то сообщение по те*лефону или запись на грампластинке, обыч*ная человеческая речь или показание при*бора. Изменяя тон звука, экспериментатор тем самым сообщал испытуемому нечто новое, а значит, и некоторое количество информации. Уловив изменение тона, испытуемый мысленно производил оценку и на*зывал цифру, то есть в свою очередь сообщал экспериментатору информацию. Истинные изменения тона сравнивались с оценками испытуемого, ибо цель опыта заключалась в нахождении того порога, за которым ошибки становятся правилом.
Теперь взгляните на рисунок. На нем схематично показаны результаты описанного эксперимента. По горизонтальной оси отложено то количество информации, ко*торое содержалось в изменении числа то*нов, используемых экспериментатором. По вертикальной оси откладывалось количест*во информации, содержащейся в ответах испытуемого.

Как видим из графика, порог безошибочности, «потолок» испытуемого лежит Около значения 2,5 двоичной единицы. Это и есть так называемая «пропускная способность» слушателя, производяще*го абсолютные оценки высоты тонов. Но если две двоичных единицы соответствуют выбору из четырех равновероятных воз*можностей (помните, самый высокий из четверых), то 2,5 двоичной единицы соответствует примерно шести таким возмож*ностям. Иначе говоря, сколько бы тонов ни предъявлялось испытуемому, самое большое, на что он способен, это отнести их к шести различным категориям.
Аналогичные опыты проводились и с другими способностями людей, например с их способностью оценивать громкость зву*ка, положение точки на линии, соленость растворов и т. п. В результате этих опытов исследователи пришли к совершенно точному выводу. Среднее значение «пропуск*ной способности» человека лежит около точки, соответствующей 2,5 двоичной еди*ницы с очень небольшими отклонениями в ту или другую сторону. Это означает, что наши способности оценивать какое-то яв*ление по одному критерию позволяют раз*личать не более семи категорий.
Семи! Вот она, интереснейшая закономерность, исследование которой ведет к разгадке многотысячелетней тайны. Ра*зумеется, ни Дж. Миллер, ни другие исследователи не страдали манией преследо*вания. Логика науки привела их к материалистическому объяснению «магии» чис*ла семь.
«По-видимому, — пишет Дж. А. Миллер далее, — наш организм имеет какой-то пре*дел, ограничивающий наши способности и обусловленный в свою очередь либо процессом научения, либо самим строением нашей нервной системы...»
Теперь представьте себе, что нашему на*блюдателю развязали глаза и поочередно показывают листы бумаги с различным ко*личеством нанесенных на него знаков, на*пример точек. Если число знаков не пре*вышает семи, человек, не считая, сразу, как бы интуитивно, называет число, про*исходит тай называемое «мгновенное схватывание». Если же точек больше семи, уже надо считать. Это число семь, на котором кончается «мгновенное схватывание», или, как говорят психологи, симультанное вос*приятие, иногда называют «объемом вни*мания». Следует заметить, что хотя и в первом и во втором опытах мы получили одно и то же число семь, процессы, лежа*щие в их основе, могут быть различными. То же можно сказать и об объеме непо*средственной памяти, которая также оцени*вается семью категориями.
Итак, чем же примечательно число семь?
В «Анти-Дюринге» Ф. Энгельс писал: «...Совершенно неверно, будто в чистой математике разум имеет дело только с про*дуктами своего собственного творчества и воображения. Понятия числа и фигуры взя*ты не откуда-нибудь, а только из действительного мира. Десять пальцев, на которых люди учились считать, то есть производить первую арифметическую операцию, пред*ставляют собой все, что угодно, только не продукт свободного творчества разума. Что*бы считать, надо иметь не только предме*ты, подлежащие счету, но обладать уже и способностью отвлекаться при рассматри*вании этих предметов от всех прочих их свойств кроме числа, а эта способность есть результат долгого, опирающегося на опыт, исторического развития».

Тайна чисел.

Понятие о числах, т.е. о количестве единиц одного и того же предмета или явления, мы встречаем у всех народов на ранних ступенях жизни. Первобытный человек и, ребенок приходят к понятию о числах эмпирически, выдвигая вперед объекты, подлежащие счислению. Счет ведется ими по пальцам, и представление о первых десяти единицах «является древнейшим приобретением человеческого ума. С развитием умственных способностей конкретные представления чисел превращаются в понятия: человек воспринимает число отдельно от предмета, появляются числовая техника и числовые системы.
Самые отдаленные памят*ники еврейской истории, которые дошли до нас, застают евреев на той ступени развития, когда они уже были знакомы с опре*деленной системой и определенной техникой очисления. Десятеричная система легла в основе их счета, и, комбинируя прос*тые единицы с десятком, они получили словесные обозначения для чисел от 1 до 99; они имели также отдельные обозначения для сотни, тысячи и десятка тысяч. Обозначения для миллиона и миллиарда были неизвестны не только древним евреям, но и всем народам древности и средневековья. Числа от I до 10 в древнееврейском языке являются именами прилагательными, с особыми формами для мужского и женского рода; остается непо*нятным, почему родовые окончания имен числительных прямо про*тивоположны родовым окончаниям имен существительных и прила*гательных. Число 20 называется двойной десяткой, а все осталь*ные десятки образованы прибавлением окончания множественного числа к единицам.
В библейских книгах нет особых законов для чисел; они выражаются словами; лишь в талмудическое время стали отмечать числа отдельными буквами. Предположение Луццатто /в его комментарии к Иезек. 1:1/, что и в библейскую эпоху были знакомы с буквенными изображениями чисел, и тако*вое же предположение других исследователей на основании Исаии, 10,19, недостаточно мотивированы. Напротив того, доку*менты Элефантины, относящихся к 5 веку до Р.Хр. обнаружена цифровая система путем полос и других знаков /для 5, 10, 20 и т.д./ имеющая много общего с латинской.
Ум древнего человека не относится как к случайности ни к одному явлению, и тем более привлекали его внимание явления, постоянно повторяющиеся, Поэтому числа, связанные с некоторыми постоянными явлениями, приобрели для него особый, таинственный смысл. Числовая мистика была особенно развита у вавилонян и египтян, от них она перешла к грекам и у Пифагора получила форму определенной философской системы. Библия не знает этой мистики, хотя по значению, придававшемуся некоторым числам можно с положительностью утверждать, что она сохранила следы отживших верований. Факты остались, хотя исчезли ве*рования, легшие в основу их.
Особенно важным значением пользовалось число 7, которое играло большую роль астральной сис*теме вавилонян. Древние семиты, клялись этим числом, и вот почему не только у евреев, но и у ассирийцев, арабов, арамейцев, эфиопов и др. из этого слова образовались слова для обозначения присяги. Ясный намек на такое значение числа 7 имеется в Быт,21,28-31. Поэтому в Библии это число встречается в связи с клятвенными удостоверениями. Астральная теория, усматривающая происхождение святости числа 7 в зависимости семи таинств, почитавшихся вавилонянам, не может быть, впрочем, обобщена, так как рядом с ней существует другая, вытекающая из культа луны у многих семитов; семь дней недели соответствуют делениям лунного месяца на. 4 периода по 4 лунным фазам. 7 дней для праздников Кущей и Пасхи объясняются тем, что эти праздники должны продолжаться полную неделю; трудно установить, связан ли семинедельный промежуток между Пасхой и Пятидесятницей со святостью числа 7.
Число 7 выступает также в семилетнем периоде «шемиты» и пятидесятилетнем периоде семи шемит, в юбилее, хотя здесь, как и в других местах, не выдвигается религиозное значение числа 7. Подсвечник в храме имел 7 светильников; 7 быков и 7 овец приносились в жертву в праздничные дни. Число 7 стало употребляться в Библии в смысле слова «часто». Бог наказывает евреев в семь раз больше, чем заслужены их грехи. «Семикратно в день славит Господа» благочестивый. Семь раз падает и поднимается праведный /Притчи, 24,16/. Благодаря. такому частому употреблению, 7 стало выражать идею высшего подъема, полноты и силы: свет солнца усилится в 7 раз по пришествии Мессии; печь для трех отроков была накалена в 7 раз сильнее обыкновенного /Дан.3,19/.
Из чисел, кратных 7, чаще всего встречается 70. Такова, например, была численность евреев, прибывших в Египет с Иаковом /Исх.,1,5/. Позднее из стольких же членов состоял синедрион. 70 лет – наиболее желательная продолжительность жизни для человека /Пс.,90,10/; и это же число стало наиболее употребительным круглым числом для лиц и вещей /Исх. ,15,27; Суд.,1,7/. Отметим, наконец, половину семи в 3,5 периодах Времени у Даниила /7.,25; 12,7/.
Следующее место за числом 7, по значению в Библии, занимает число .3, Критике не удалось установить, что послужило исторически исходным пунктом для сильного выдвигания этого числа; многие останавливаются на роли числа 3 в вавилонском представлении о мире, состоящем из трех частей, неба, зем*ли и преисподней /Исх,20,4; Второз., 33,13/. Идея исчерпывающего значения числа 3 лежит в ежегодных троекратных паломничествах всех мужчин в храм, троекратной молитве в те*чение дня, в. трехдневных, трехмесячных или трехгодичных сроках для совершения какого-либо акта; в троекратных покло*нах, трех священнических благословениях; сюда же относится часто упоминаемый обычай нападать на врагов с трех сторон. Такой же характер имеют числа, кратные трёх, особенно 30. Последнее число является определением значительного числа людей, выражением более продолжительного срока для совершения какого-либо деяния, как например, тридцатидневный траур по Аароне и Моисее /Чис., 20, 29; Втор., 34,8/, обозначением фиксированной оценки раба /30 сиклей; Исх., 21,32/.
Число 4, указывающее, прежде всего, на 4 стороны света, выступает повсюду, где говорится о движении во все стороны; 4-.притока райской реки, 4 рога, символизирующие врагов Израиля и 4 пильщика, усмиря*ющие этих врагов, 4-колесницы, означающие 4 небесных ангелов; сюда же относятся 4 духа с 4 лицами, и 4 крылами у каждого, как образ повсюду проявляющегося Божественного Промысла, а также и 4 тяжкие казни как символ полного всестороннего суда Божия. Из чисел, кратных четырем, важную роль играет число 40. Сорокалетний возраст дается как возраст для женитьбы, для вступления в должность. Сорокалетие, как средняя продолжительность одного поколения является вообще средним периодом всякой исторической эпохи; 40-летнее странствование по пустыне, 40-летняя продолжительность пребывания у власти судей, израильских царей. Сюда же относятся числа 80, 20 и троекратное 40, как продолжительность, жизни выдающихся лиц. Не менее употребительно число 40 для обозначения небольшого промежутка вре*мени /Быт.,7,4; 60,3;/; 40 дней и ночей пребывания Моисея на горе Синае; 40 ударов, как высшая степень наказания, не лишающая наказуемого его чести.
Название первого десятка, как основы десятичной системы, естественно, должно было получить частое применение: 10 за*поведей, 10 золотых подсвечников и столов, 10 дней испытания, 10 как исключительная мера вознаграждения, десятина как священный налог /Быт.28,22 и др./. Степени десяти - сто, тысяча, десять и сто тысяч часто встречаются как круглые Числа. Дальнейшая степень 10 /тысяча тысяч/: встречается, в гиперболических благословениях /Быт.24,60/, в коли*честве воинов в армии, колесниц Божиих, существ у трона Его /Дан.7,10/. Значение 10 в десятичной системе счисления ясно выступает в Библии.
Число 12 пользовалось преимущественным значением у всех народов, как состоящее из многих делителей, и представляющее поэтому удобное групповое табло. По Библии нельзя установить связь этого Числа с 12-тъю месяцами года, зато ясно выступает связь, этого Ч. С числом 12 израильских колен: «12 столбов по Числу 12 колен» в Исх. 24,4; "число камней по именам сынов израилевых" на нагруднике первосвященника. Число хлебов предложения участников переписи /Числ. 1,44/. .'/ 1
Как важно ни было бы значение некоторых Чисел в Библии, нигде в ней, однако, число, само по себе взятое, не имеет символической силы: значение придается сосчитываемым предметам, но не самому числу. Напротив того, языческий мир видел в самих Числах действие таинственных сил или известных принципов. Из этого представления о Числах выработалась у вавилонян астрология, к которой осталось совершенно глухо библейское иудейство, тогда как Пифагор сделал из Числовой мистики целую философскую систему. Число и мера стали для него этическими истинами. В последние века до христианской эры весь языческий Восток находился под влиянием этих своеобраз*ных представлений. Вавилонские, персидские /см. Авеста/, египетские и греческие пифагорейцы оказали свое влияние и на современных им евреев. Филон весь находился во власти пифагорейской числовой мистики, которую он хотел перенести и в иудаизм. /см. ст. Филон/ Осязательнее выступает она в апокрифической литературе. В Кн. Юбилеев вся истории человечества и особенно история Израиля разделена на периоды, в которых 7 лет представляют одну неделю, а 7x7 таких недель, т.е. юбилейная эпоха, образуют хронологическую единицу счета /1,29/.
Рядом с 7, большую роль в этой книге играет число 22. Сотворение мира распадается на 22 акта. От Адама до Якова насчитывается 22 патриарха, т.е. родовых представителя. Оба числа находятся в таинственном отношении друг к другу. Символическое значение имеет число 6: тщетно искал себе Адам спутницу среди всех живых созданий, и лишь на 6-й день ' Бог создал ему из его ребра супругу. Адам провел в Эдеме 7 лет. В IV кн. Эзры 7 видов кар обрушатся на нечестивцев, 7 видений имел Эзра. На том месте, где сходятся небо и земля, Энох видел 7 звезд, которые провели в заключении 10 тысяч лет /Энох ХVIII,13–15/; 7 архангелов образуют Божию свиту.
Во вто*рой части своей книги автор оперирует с громадными Числами: тысячами тысяч и десятками тысяч тысяч.
В третий части книги, где большую роль играют астрономические явления, повторяются Числа 6 и 12, имеющие отношения к 12 месяцам: 6 ворот на небе, 12 окон у восточных ворот; день разделен на 12 часов, 12 ветров живут на небе.
В 4-й и 5-й частях книги выступают символические Числа – 4 и 10. Те же Числа фигурируют и в апокалипсисе Баруха: 7 дней постился Барух, оплакивая падение Иерусалима, на 7-й день он имел божественное видение, после которого ему поведено было поститься еще 7 дней. Числа 3,4 и 12 так же, как и в предыдущем апокрифе.
Благодаря Мишны и Талмуду, некоторые Числа получили значение в религиозной и правовой жизни евреев. Если Талмуд отчасти, воспринял и числовую символику, то во всяком случае, он оперирует теми же Числами, что и Библия. Так, трое взрослых мужчин образуют минимальную общину для общей молитвы; затрапезная молитва читается громко при трех участниках; судебное учреждение для гражданских дел должно состоять из трех членов; трёхлетнее владение недвижимостью давало право собственности; на трех основах стоит мир. Талмуд говорит о трех лицах, связанных общей любовью; о трех лицах, свободных от адской кары, и т.д.
Символическое значение числа 3 основано на том, что оно первое нечетное после единицы. Под влиянием парсизма, любимыми Числами стали нечетные. Число 4 сохранило, однако, свое значение и в талмудической литературе: 4 постановления о субботнем отдыхе, о жертвенном культе, 4 рода клятв; 4 отрывка из Пятикнижия помещаются в филактериях; 4 бокала вина выпиваются в пасхальной затрапезной вечере и др.
Дальнейшее символическое развитие получило в Мишне и Талмуде число 7. Траур по покойнику установлен был в 7 дней. В седьмой день празднику Кущёй алтарь 7 раз торжественно покрывался 4-я родами плодов растений и др. Для всего человечества установлено 7 заповедей; кроме 613 библейских заповедей для евреев обязательны еще 7 по побиблейских. Древняя Галаха придерживалась 7 правил при интерпретации Библии. Соответственно высокому символическому значению этого числа, оно прилагалось к многим предметам. Существует 7 небесных сфер и столько же отделов в аду; дурные склонности в человеке имеют 7 названий.
Велико также значение числа 10 /15/ в религиозной жизни и в дидактических изречениях; Мишны и Талмуда.
Число 13 получило особенное значение, ибо мужчины становятся совершеннолетними в религиозном смысле к 13-летнем возрасту. Талмуд признает за Богом 13 атрибутов; по р. Исламу существуют 13 правил интерпретации. Придается также особое значение числу 39: 39 / в Мишне 40–1/ видов работы запрещены в субботу, 39 ударов бичом установлены за разные прегрешения.
Какое значение придается Числам в Талмуде, видно еще из того, что с числовым значением некоторых слов связываются определенные представления. Числовая мистика была изложена в отдельной книге, где теория Чисел имеет некоторые следы философской мысли. Особенно важное значение приобретает здесь число 3, соответственно 3 буквы еврейского языка, символизирующие огонь, воду и солнце; далее, числу 7, соответственно числу букв в мнемоническом слове, имеющем двоякое произношение по палестинскому диалекту; затем Числа 10, 22 и 32.
Число 10 выражает качество, а 22 – количество. 10 символизировало 10 сфер, значение которых с течением времени приобретало все более мистический характер. Различные комбинации Числа образуют тайну бытия и мирового процесса, тайну Божественного промысла, а также всех религиозных и этических принципов. Число перестает быть атрибутом объектов, становится самой сущностью, объекты же приобретают второстепенное значение. И всегда при этом повторяются главнейшие из Чисел – 3, 7 и 10. Три – первое число, преодолевшее дуализм вещей. Семь – символ дисгармонии, ибо оно не делится и не содержится ни в одном из всех прочих Чисел первого десятка и этим оно от них отличается; оно «непроизводительно» и изолировано. Десять, напротив, уничтожает дисгармонию и является синтезом в сфере идей; оно представляет комбинацию начала с конечным единичным числом и само образует начало десятков, т.е. завершая процесс, оно возвращается к исходному пункту; оно есть символ абсолютного единства. В то время как мотазилитическая религиозная философия предпочитает число 3 и установила 3 божественных атрибута, каббалистический пантеизм выдвигает на первый план число 10. Бог имеет 10 атрибутов, образующих излияние его сущности, эманация его силы и имеющих с ним и в нем абсолютное единство.
Особое значение получает 26, сумма 4 букв, образующих имя Ягве (10+5+6+5). Числовую мистику развил Авраам ибнъ Эзра в его «Иесод Мора». Каббала переняла и дальше развил эту мистику. Кроме Числа 3, в Кабале играют роль 7, 10 (Сефирот), 26, 231, 314 (числовое значение слов 12 и 42), числовое значение других двух имен Божьих; и хотя каббалисты не знали значения этих имен, они все же положили их в основу своих мистических толкований. Позднейшая Каббала придала числовое значение также знакам вокализации; складывая вместе значения букв в именах и знаках Бога, она получила таким образом различные группировки. Так как имя Ягве в масоре не вокализировалось, то Каббала придавала ему попеременно разные знаки. Такую же числовую игру каббалисты вели с именами ангелов. Позднейшие каббалисты вели такую же игру с разными библейскими словами, сопоставляя те из них, которые имеют одинаковое числовое значение, и делая из этого своеобразные заключения. Эта игра словами и Числами перешла в проповеди и сделала их бессодержательными.
В новое время числовая мистика в иудаизме, по-видимому, исчезла; следы ее остались в литургии сефардов и хасидов.
(Выписка из еврейской 16-томной энциклопедии, изданной в начале XX века. Прислана неизвестным раввином)

Всего Светлого!

[Sputniki]

Сообщение подготовлено Николаем Атаманенко.

Здравствуйте, Спутники!

Предлагаю свои размышления по параграфу 1.I.1 «Озарение»

Некогда считалась сотня воинов - уже сила.
Потом тысяча уже была войско.
Со временем сто тысяч мир побеждали.
Затем поднялись миллионы, но и они не изменили Орбиту Духа.
Итак, Соберу под знамением Духа 1000000000 - это будет знак Моего войска.
Считайте, когда исполнится это знамение, и семь знамен утвердятся!

Как время быстро меняет Мир, как медленно меняются люди.
Человек, одержавший победу над самим собой, способен одержать победу над Миром.
Чтобы одержать победу – нужны силы.
Все сложнее со временем становится завоевать эту победу.
Каждый раз для одержания победы нужно увеличивать силы на порядок, а то и два.
В чем же будет заключаться победа?
«…но и они не изменили Орбиту Духа».
Речь идет о том, что для победы нужно «изменить Орбиту Духа».
Что понимается под этими словами?

Орбита Духа – в каждом слове чувствуется космичность.
Орбита духа – орбита микрокосмоса духа человеческого.

Что есть орбита?
Замкнутая линия движения чего-то вокруг фокуса, вокруг центра.
Что находится внутри микрокосмоса человеческого духа?
Зерно духа.
Что движется вокруг этого зерна, образуя «орбиту духа»?
Нечто, подобное электрону, вращающемуся вокруг ядра атома.
Нечто, подобное планете, вращающейся вокруг Солнца.

Что удерживает электрон или планету вокруг центра вращения в рамках одной орбиты? Определенное соотношение между центробежными и центростремительными силами. Пока между ними существуют равновесие, то вращение идет по одной и той же орбите. При изменении этого соотношения происходит увеличение или уменьшения уровня орбиты. При этом происходит поглощение или излучение энергии. В микрокосмосе человека – накопленная энергия вокруг зерна духа есть сознание. То есть определенному уровню сознания соответствует своя орбита духа.

Сильно ли отличаются уровень сознания у разных людей нашего человечества?
Только редкие единицы отрываются за пределы орбиты духа нашего человечества.
А оно будто замерло, вращается по одной и той же орбите и совсем не стремится изменить её. Как пишет об этом в своем стихотворении «Звезда Героя» Т.Чехина:

« … привычный круг
Бега земных событий,
Русла накатанных слов,
Мыслей стереотипий
И отупляющих снов»

И все же такие попытки имеются, иначе эволюция человечества не шла бы вперед. Их делают те, кто поднялся над обывательским кругом жизни повседневных дел.
Сначала их бывают единицы. Затем сотни, затем тысячи героев духа стремятся сдвинуть сознание человечества. Так и в наше время.
Затем поднялись миллионы, но и они не изменили Орбиту Духа.
Сейчас делается новая попытка изменить орбиту духовных устремлений человечества.
Итак, Соберу под знамением Духа 1000000000 – это будет знак Моего войска.Так становится ясно – в чем должна заключится победа воинов духа.
Возвысить орбиту духа духовных устремлений человечества.

Может возникнуть вопрос:
в чем именно будет знак войска – в числе или символе знамени?
Символ духа традиционно изображался в виде равностороннего треугольника, вершиной верх. Здесь можно усмотреть явный намек на Знак, известный ныне, как знак Знамени Мира. Ведь именно этот знак был предложен Н.К.Рерихом в Пакте по защите культурных ценностей. Тогда число воинов может быть указано лишь для понимания следующей строчки: «Считайте, когда исполнится это знамение…»
Но… Обратите внимание на два выражения в этом параграфе – «Знамение Духа» и «…это знамение». Речь идет вовсе не Знамени Духа (как может показаться вначале), а о знамение.
Что есть «знамение»?
Это знаменательное событие, явление или действие.
Знамение Духа – это некое духовное явление или действие.
Это знамение имеет цель – изменить (поднять) орбиту духа человечества.
«Считайте, когда исполнится это…»
Какое же действие или явление надлежит исполнению?
Ответ дан чуть раньше: «Итак, Соберу … 1000000000».
Когда Учитель объединит в Духе 1 миллиард, тогда исполнится.
Собрать, объединить в духе тех, кто поднялся над стереотипами и предрассудками жизни. Только дух может преодолеть инерцию «мыслей стереотипий».
Ведь почему застыла орбита духа человечества?
Единицы и миллионы, которые поднимаются, не сместят границы этой орбиты.
Ведь сегодняшнее население планеты достигает нескольких миллиардов. Поэтому когда тех, кто изменил орбиту своего духа, наберется численность сравнимая с порядком 1 млрд., то тогда можно утверждать, что изменилась общая орбита человечества.
Собрать 1 миллиард единомышленников с измененным сознанием – это непросто.
Если ничего не менять, то рост населения для победы потребует еще больших сил и масштабов.
Идея Единства Человечества есть одна из основных в Учении.

«Думайте о великом даре любви к Единому Богу и умейте развить великий дар прозрения в будущее Единство человечества». /Зов, 1.1.1921/

«Объединение народов придет в битве.
Я люблю явление мощи духа». /Зов, 7.11.1921/

«В истории человечества явлена великая битва смещения расы,
И в момент боя каждый призванный воин несет свое оружие». /Зов, 20.11.1921/

«Под знаком Моим соберу новых людей.
Утвердитесь в мысли привлечь народ и слагать
Храм Мой руками народа.
Не медлите - М … зовет.
Утвердитесь и стройте путь ко Мне». /Зов, 18.1.1922/

«Усмотрите среди новых явлений указанную битву». /Зов, 21.2.1922/

«Надо уявить против разрушителей силу созидания.
Умейте призвать новых на постройку.
Итак, трудитесь на объединение». /Зов, Книга о Радости/

Как можно изменить орбиту духа? Изменив устремления, вектор мыслей и дел человечества.
«Надо учить устремлению в Мой Мир - Мир Духа Разумения». /Зов, 2.3.1921/

«Устремите ум на радость творчества. Чтобы устремить дух, надо изгнать ненужные мысли и готовым быть принять волны вибраций, Нами посылаемых». /Зов, 10.5.1921/

«Считайте, когда исполнится это знамение…»
Не скоро. Работы и сражений еще много.
Небо труда и борьбы еще очень свободно.

«У Нас не было более сложного времени, как эта смена рас.
Надо распределять силы: плох химик, который вместо капли опрокинет ведро.
Да - незримая битва никогда не была так велика.
Теперь же в нее вовлечена вся орбита земная». /Зов, 29.9.19/

…когда исполнится это знамение, и семь знамен утвердятся!

О каких знаменах идет речь?
О Знаменах 7 Владык.
Когда последователи различных духовных учений объединятся в стремлении к Единому.
Как еще далеко до победы.

«Победа! сердцу сладкий час!
Россия! встань и возвышайся!
Греми, восторгов общий глас!»
/А.С.Пушкин, «Бородинская годовщина»/

Всего светлого!
Николай А.

[Sputniki]

Сообщение подготовлено Венерой.

Некогда считалось сотня воинов уже сила, потом тысяча уже была войско.
Со временем сто тысяч мир побеждали.
Затем поднялись миллионы, но и они не изменили орбиты духа.

Да, орбита духа, это ничто иное, как наше сознание. Но вот то, о чём речь идёт раньше, не знаю. Возможно, есть какое-то определённое оккультное объяснение, и которое связано со временем. Почему раньше сотня воинов уже была силой, потом тысяча - войском, а со временем сто тысяч мир побеждали…, но затем поднялись миллионы, но “не победили”, не изменили орбиты духа…? “Воины”, это общее название силам света, тем, кто способен влиять на сознание человеческое, двигать, вести за собой человечество, продвигать эволюцию. Возможно, это как-то связано с тем, что то, что, например, ещё 300 лет назад происходило за 7 лет, то сейчас происходит за год. Возможно, это связано с ускорением. Но всё равно как-то логически не могу это связать.

Итак, Соберу под знамением Духа 1 000 000 000 – это будет знак Моего войска.

Знамение Духа – это главная мысль абзаца. «Счёт» от ста до миллиарда проделан не зря. Такой контраст хорошо демонстрирует всю мощь, широту, силу требуемую. Такой оборот сразу «бьет по сознанию», слова хотят проникнуть до самой сердцевины. Ещё одно наблюдение, считайте:
1) 100 (сотня воинов),
2) 1 000 (тысяча уже была войско),
3) 10 000,
4) 100 000 (сто тысяч мир побеждали),
5) 1000 000 (поднялись миллионы),
6) 10 000 000 (логически считаем сами),
7) 100 000000 (опять считаем между строчек),
1 000 000 000 (знамение Духа).

В итоге выплыла цифра 8, что можно трактовать как шаг за порог "ограничений". Что значит превозмочь себя, превозмочь человеческие ограничения, и выйти в сферу божественную. Цифра восемь, это знак Бесконечности!

Также, числа с единицей, и следующим(и) за ней нулями, выражает качество, символ «Божественного принципа», некого таинственного плана. Число семь, в мире человека, является символом «дисгармонии», «непроизводительности» и «изолированности» (как написано в статье, которую я вам приводила), или же, как я назвала его некой «граничностью» символизирующего точку, переступив которую, уже перестаёшь быть просто человеком и входишь во владения божественные. Хотя конечно нельзя человека отделять от Бога, ибо мы едины, мы Боги, но «до числа 7 – в потенциале», после – реально…
Из статьи:

Десять, напротив, уничтожает дисгармонию и является синтезом в сфере идей; оно представляет комбинацию начала с конечным единичным числом и само образует начало десятков, т.е. завершая процесс, оно возвращается к исходному пункту; оно есть символ абсолютного единства.

Вот мы подошли к завершению некоего процесса (!), «вернулись к отцу», пришли к Единству (смысл которого имеет несколько значений). Единство с отцом, значит достижение гармонии и совершенства, и единство с братьями своими…

Считайте, когда исполнится это знамение и семь знамен утвердятся!

Возможно семь знамён это то же достижение внутренней гармонии, совершенство, ассимиляция 7 лучей в себе. Возможно для каждого это своё соотношение, в совокупности звучащее гармонично. Вряд ли это семь рас, т.к. словосочетание «семь знамён утвердятся» говорило бы об утверждении всех семи рас одновременно, что ли, что алогично. Если подойти со стороны, что есть «знамя»? Символ знамени – треугольник в круге, это то же зерно Духа в орбите сознания. Опять подошли к ступени Архата.

Я чувствую, что приоткрыла немного завесу, ещё остаётся много загадок. Особенно с числом 7.

[Sputniki]

Сообщение подготовлено Альдебараном.

Света желаю, воины.

Незабываемые ощущения. Читал письмо Николая по орбите Духа, одновременно слушая один из любимых фортепьянных концертов Баха. Мощь музыки нарастала и небывало соответствовала тому мощному настрою надежды и веры в будущее, который выразил в своем письме Николай.

Трижды спасибо.

Мне интересно сравнивать свои впечатления и мысли по обсуждаемым пунктам, с теми, которые были в момент моего знакомства с Учением и анализировать свой внутренний рост за это время, а также наблюдать то влияние, которое оказывает на меня сам процесс нашего обсуждения. Ибо, как сказала одна из Спутниц, для меня это обсуждение тоже очень и очень важно. Так что, если разрешите, то я, иногда буду пользоваться этим способом.

Вначале мне показалось, что говорилось о воинах, которые в разные временные эпохи участвовали в армиях мира. Сто – времена русских княжеских дружин, тысяча – воины индийских раджей и греческие фаланги Македонского, сто тысяч – конечно, монгольские нукеры и наполеоновские гренадеры. Миллионы – советские солдаты, которых принято называть «неизвестными» или «Иванами», дабы показать героизм уже целого народа, а не только его армии.
Конечно, главное в пункте начинается, когда разговор подходит к орбите и знамению Духа. Но быть может вступление к этому пункту может говорить и о том, что старые возможности спасения были упущены человечеством. Ведь и миссия Македонского, его завоевание Персии, Западной Индии, Египта в начальный период его кампании была задумана и осуществлена Братством, с намерением объединить передовую на тот момент Грецию, а вместе с ней и всю остальную Европу с Ближним Востоком, Малой Азией, Персией, Халдеей, Вавилоном, Израилем, Египтом, Финикией, Индией, т.е. самыми развитыми к тому моменту странами мира. Задача была настолько важна, что Александру была даже вручена частица Камня Грааля, про которую мы все знаем, что в случайные руки она никогда не попадала. Печально вспомнить, что миссия объединения была сорвана и Македонский погиб. Но его тысячи шагали в будущее…
Попытка Наполеона к объединению Европы была тоже очень удачна вначале и его сотни тысяч, вскормленных детей Революции с песнями шагали по городам Европы. Радость была на их лицах, сердца их стремились в будущее. Но отпадение от плана, нападение на Россию, положило конец славной мечте. Но Наполеон тоже был хранителем Камня, что о многом говорит.
Мы помним из Учения, что и Великий Хан монгольский советовался с представителем Братства. И величайшее в истории монгольское стремительное завоевание было не случайно. Вот вам сотни тысяч победителей мира. Индия, Китай, Русь, Средняя Азия – все легло к ногам сыновей Тимура. Но каков печальный итог.
Миллионы наших воинов фронта и тыла спасли мир от фашизма – вечная им память и слава за это. Но для спасения человечества этого оказалось мало. Нужная победа еще более грандиозная. Ведь нас только на земле несколько миллиардов, а сколько развоплощенцев в Надземном, они ведь тоже жители Земли?

Мне лишь хотелось написать о тех, кто раньше пытался победить мир, но чьи попытки не увенчались в конце успехом. Ибо главное правило любого воина было нарушено – неукоснительное выполнение приказа и готовность к самопожертвованию. Полководцы и их армии, сотни, тысячи, сотни тысяч, миллионы, наконец, не знали или хотели забыть о главном Воине планеты, лишь Указы Которого способны привести к окончательной и полномасштабной победе на всей Земле и ближайших сферах надземных. Если человечество, т.е. мы сами, опять допустим эту ошибку, то, как сказано в Учении – планета просто-напросто распадется и, лишь лучшие души из нас уйдут с Учителями в Беспредельность, т.е. к Дальним Мирам.

Очень это обидно, вместо Далеких Звезд отправиться опять в тюрьму на Сатурн! Очень обидно!!!

Конечно, необходимо менять орбиту Духа человеческого. Не просто одного человека, а именно всего человечества в целом. Когда я впервые читал этот пункт, то ясно помню, что хотел войти в этот миллиард и очень удивился такому грандиозному числу воинов. Теперь смотрю глубже. Этот миллиард – это, действительно, тот показатель, по которому можно судить, что сознание человечества в целом сдвинулось с мертвой точки. А ведь это именно то, ради чего работают и помогают нам Учителя. Не сознание одного человека, не сознание какой-то группы людей, и даже не сознание какой-то «отдельно взятой страны». Но лишь сознание всего ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. Орбита Духа всего человечества. Нужен, необходим этот костяк, эта основа лучших сынов и дочерей человечества, совместное устремление которого в будущее, под руководством и наставничеством Старших Братьев и Сестер уже никогда не позволит планете кидаться в темное прошлое. Этот миллиард сознаний, устремленных к единению в духе, стал бы той основой для эволюции на Земле и в тоже время, тем показателем, по которому можно было бы сказать, что сознание человеческое сдвинулось.

Странно, помню, что вначале мне тоже показалось, что не под «знамением, а под «знаменем». Хотя для себя не вижу особой разницы, а главное, чтобы это все-таки случилось! Так ведь не хочется верить, что спасется один из шести или десяти или из скольких там? Хочется, чтобы спасение поскорее пришло в каждый дом, в каждое сердце. Пусть откроется глаз человеческий. Пусть разглядит знамена Семи Великих Кумар, несущих спасение кораблю нашей планеты.

Сонаты Скарлатти устремляют и восхищают мою сердечную энергию. Шлю ее вам, друзья. Давайте пожелаем каждому, чтоб он вошел в этот миллиард!

Пусть Миру Будет Хорошо!

[Sputniki]

Сообщение подготовлено Елизаветой Ворониной.

Из века в век для победы нужно было все больше воинов, все больше оружия, но не тем путем шли, да и туда ли? Что изменилось? Мир лучше не стал. Он почти не изменился. Лишь когда к духу обратится большая часть человечества, лишь тогда приблизится Царство Божие и на Земле. Когда не у ста, не у тысячи и не у ста тысяч, а у 1 000 000 000 проснется Дух, лишь тогда это будет знамение прихода Новой Эры.

[Sputniki]

Сообщение подготовлено Николаем Атаманенко.

Много размышлял над числами из этого параграфа.

Некогда считалась сотня воинов - уже сила.
Потом тысяча уже была войско.
Со временем сто тысяч мир побеждали.
Затем поднялись миллионы, но и они не изменили Орбиту Духа.
Итак, Соберу под знамением Духа 1000000000 - это будет знак Моего войска.
Считайте, когда исполнится это знамение, и семь знамен утвердятся!

Тренируя интуицию и в продолжение моих фантазий-размышлений над этим параграфом, могу сказать следующее. Прошу не воспринимать, как некое откровение, а просто как тренировку интуиции, ведь много очень кратко сказано. Может истина где-то рядом.
Есть несколько моментов тех чисел, которые приведены в этом параграфе.
Не случайно они так выбраны.
Что есть общее в приведенных числах?
100=10**2
1000=10**3
100 000=10**5
1 000 000 = 10**6
1 000 000 000 = 10**9
Общим является 10-тичное основание.
Здесь представлены различные степени числа 10.
Величина степеней равна - 2, 3, 5, 6, 9.
Что означают эти числа и степени?
Начнем с числа 10.
« … это будет знак Моего войска».
Обратите внимание, не число, а знак.
Знак 10 ... «это будет знак Моего войска».
Десять это число нового цикла отсчета.
Десять это число Нового Цикла.
Этой моей интуитивной идеи - о наличии в этом какой-то закономерности со знаком 10 есть определенные подтверждения.
Для начала возьмем Библию.
10 - это было условием спасения Содома и Гоморры. Минимальное число праведников, которое позволил найти Бог Аврааму, чтобы не уничтожить город Содом. Есть в этом определенная аналогия - древний город Содом и современный содом нашего мира. Масштабы другие, но идея та же.
До этого, напомню, когда Авраам узнал, что города Содом и Гоморра будут уничтожены за то, что погрязли в греху, то он обратился к нему -

«неужели Ты погубишь праведного с нечестивым?» (Быт.18:23)

«Господь сказал: «если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу все место сие» (Быт.18:26)

Уговаривал его Авраам снизить это число - до 45, 40, 30, 20. И соглашался с ним Господь - не сделаю того, если найдется столько.
И, наконец.

«[Авраам] сказал: да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять? Он сказал: «не истреблю ради десяти». (Быт.18:32)

«И пошел Господь, перестав говорить с Авраамом; Авраам же возвратился в свое место». (Быт.18:33)

Вот оно предельное число.
10 праведников - могут спасти город. (Библия)
1 000 000 000 - Мир. (Живая Этика)
Зачем так много? А давайте задумаемся - сколько на Земле городов и поселений?

Еще пример из Библии.
На каменных скрижалях Моисея было записано

«те десять слов, которые изрек вам Господь на горе из среды огня» (Втор.10:4)

Это известные 10 нравственных заповедей праведной жизни.

Далее возьмем другую область.
В Солнечной Системе в настоящее время наукой официально признается 9 планет:
1. Меркурий
2. Венера
3. Земля
4. Марс
5. Юпитер
6. Сатурн
7. Уран (открыт Гершелем в 1781г.)
8. Нептун (Открыт в 1846г. И. Галле по теоретическим предсказаниям У. Ж. Леверье и Дж. К. Адамса.)
9. Плутон (открыт Клайд Уильям Томбо в 1930 г.)
10. ?

«Когда Имя Храма произнесено будет, тогда выступит начертание. Запомнив Мое созвездие, квадрат и девять звезд засияют над Храмом. Знаки ступни и руки будут начертаны над камнем краеугольным». – Так это Сам сказал накануне новолуния. /Озарение, 2.V.5/

Храм - это планета Земля.
А над ним 9 звезд.
Учение предсказывает о появлении новой 10-ой проявленной планеты в нашей солнечной системе.
Имя её - Урусвати.

«Скоро Небосклон изменится. Наша Солнечная Система обогатится Новой Планетой, которая движется из-за Веги по направлению к нашей Земле. ... Новая Планета осядет или найдет точку равновесия между Землей и Венерой, но будет ближе к Солнцу, нежели наша Земля».
/Е.И. Космологические записи/

Итак, будет 10 планет. Земля, а над ней 9 звезд - Меркурий, Урусвати (сначала комета, а затем станет новым солнцем), Венера, Марс, Юпитер, Сатурн (временно, затем уйдет), Уран, Нептун, Плутон.
Поэтому Десять это число Нового Цикла.

Известно, что каждой планете соответствует свой Планетарный Дух.
Они составляют Иерархию Дальних Миров нашей солнечной системы.
Каждому из них соответствует по космическому созвучию один из Великих Учителей.
Мы привыкли, часто говорить, что их 7 Владык, иногда поясняем, что вначале пришли 8.
Но проявленных планет 9, и значит проявленных Вел.Учителей тоже было Девять.

Читаем внимательно записи дневника З.Фосдик.
Обратим внимание на некоторые «мелочи».

8.X.23
Великий день открытия Школы в новом здании. Мы принесли портрет Н.К. вниз и поставили в первой комнате на его мольберт. Мы вчетвером взяли девять белых хризантем с надписью: «От сотрудников – Храму» и поставили их в вазе у портрета.

14.VI.26
Удивительная беседа о Сестре Изар, которая вернулась после 30-летнего отсутствия, посетив новую планету, которая строится под Великим Руководством Планетарного Духа. Он хотел избежать использования языка среди тамошних людей - они должны понимать друг друга внутренне, а звук и слово должны быть оставлены для красоты, такой, как музыка и другие искусства. Сестра Изар хотела остаться дольше, но Он услышал зов Белого Братства и отослал ее назад.
<...>
Он [Н.К.] еще долго будет оставаться после ее [Е.И.] ухода. Сейчас она наверстывает упущенное в работе - "предначертано Владыкой Мира, что женщина должна стоять у руля и Ур[усвати] должна направлять шествие".
Также сказано о Владыке Мира. Будучи Учителем М.М., а Он сейчас Будда - Его Учитель - Дхиани-Будда. Сейчас есть девять Будд. Но все рассказать нельзя!!!
<...>

26.IX.28
...
Христос - девятый Дхиан Коган.
/З.Г. Фосдик. Мои Учителя/

Значит, пока проявилось 9, а новой Учитель будет 10-м.
Именно поэтому Учитель М. так выделял это число.
Это его число, точнее знак!

Что об этом числе говорят древние источники?
Ранее о 10 тоже говорили, но сокровенно.
Декада Пифагора, Десять Сефирот, Десять Направлений в буддизме...

«Мор Исаак сообщает, что древние сирийцы определяли свой мир «Правителей» и «Действующих Богов» точно так же, как и халдеи.
Низшим миром был подлунный – наш мир – охраняемый Ангелами первой или низшей степени;
следующий за ним был Меркурий, управляемый Архангелами;
затем – Венера, Боги которой были Начала;
четвертым было Солнце, обитель и область высочайших и могущественнейших Богов нашей системы – Солнечных Богов всех народов;
пятым был Марс, управляемый Силами;
шестым был Бел или Юпитер, управляемый Властями;
седьмой – мир Сатурна, управляемый Престолами.
Это миры форм.
Поверх их существуют Четыре высших мира, опять-таки образуя Семь, ибо Три наивысших – «неупоминаемы и несказуемы».
Восьмой, состоящий из 1,122 звезд, есть обитель Херувимов;
девятый принадлежит к движущимся и неисчислимым звездам, вследствие отдаленности их подчинен Серафимам;
что касается до десятого, то Кирхер, цитируя Мор Исаака, говорит, что он состоит из невидимых звезд, которые могут быть приняты за облака, так скучены они в Зоне, называемой нами Via Straminis, Млечным Путем; и он спешит пояснить, что «это звезды Люцифера, увлеченные вместе с ним при его ужасающем крушении».
Сирийцы не могли сообщить, что следует после и за пределами Десяти Миров (наша Четверица) или Мира Арупа. «Они знали лишь, что за ними начинается необъятный и непостижимый Океан Беспредельности, обитель Истинного Божества без границ или конца».
Шамполлион доказывает, что то же верование существовало среди египтян». /Тайная Доктрина, том 1, кн.2, с.537/

Над этим местом еще можно долго размышлять, столько здесь параллелей с известной Иерархией Христианства (ангелы, архангелы, начала, силы, власти, престолы, троица).

И все же миров 10. Здесь есть система - 7+3. 7 известных принципов и 3 «неупоминаемы и несказуемы».
Именно поэтому некоторые неосознанно видят 7 вместо 10.
Когда 4 проявленных, то невидимых 3.
Когда 7 проявленных, то невидимых 3.
Когда 10 проявленных, то невидимых 4.

А Время сейчас такое, что проявляется многое...

«Число Семь», говорит Каббала, «есть великое число Божественных Тайн»; число десять есть число общечеловеческого знания (Декада Пифагора).
/Тайная Доктрина, том 1, кн.1, с.807/

«Как гласит Зохар:
«Божество (вечно невидимое Присутствие) проявляется посредством десяти Сефиротов, являющихся его лучезарными свидетелями. Божество, подобно Морю, из которого вытекает река, называемая Мудростью, воды которой впадают в озеро, именуемое Разумом. Из бассейна, на подобие семи каналам, исходят Семь Сефиротов... ибо десять равняются семи: Декада содержит четыре Единицы и Три Двойки».
Десять Сефиротов соответствуют Членам Человека.
«Когда Я (Элохим) сотворил Адама Кадмона, Дух Вечный сверкнул из его Тела, подобно молнии, которая тотчас засияла на волнах семи миллионов небес и мои десять Сефиротов были его Членами».
Но ни Голова, ни Плечи Адама Кадмона не могут быть видимы, потому мы читаем в Сифра ди-Цениута, «Книге Сокрытой Мудрости»:
«От начала времени, после того, как Элохим («Сыны Света и Жизни» или Строители) сформировали из вечной Субстанции Небеса и Землю, они создали миры шесть по шести».
Седьмой – Малкут, наша Земля, на ее плане и низшая на всех других планах сознательного существования. Халдейская Книга Чисел содержит подробное объяснение всего этого.
«Первая Триада Тела Адама Кадмона (три высшие плана из семи) не может быть видима, прежде чем Душа не предстанет перед Ликом Ветхого Деньми».
Сефироты этой высшей Триады следующи: «1) Кэтэр (Венец), представленный челом Макропросопуса; 2) Хокма (Мудрость, мужской принцип) его правым плечом; и 3) Бина (Разум, женский принцип) левым плечом.» Затем следуют семь Членов или Сефиротов на планах проявления; совокупность этих четырех планов представлена Микропросопусом, Меньшим Ликом или Тетраграмматоном. Тайною «Четырех Букв». «Семь проявленных и Три сокрытых Члена суть Тело Божества».
/Тайная Доктрина, том 1, кн.1, с.300-301/

«Логос или Творящее Божество – «Слово, ставшее Плотью», каждой религии – должен быть прослежен до Его изначального источника и сущности. В Индии это – Протей о 1008 божественных именах и аспектах в каждом из Его личных превращений от Брама-Пуруши через Семь Божественных Риши и Десять полубожественных Праджапати (также Риши) вплоть до Богочеловеческих Аватаров». /Тайная Доктрина, том 1, кн.1, с432/

А вот этот отрывок уже можно прочитать более осознанно после предыдущих намеков.

«В самых ранних индусских экзотерических Космогониях творит даже не Демиург, ибо в одной из Пуран сказано:
«Великий Зодчий Мира дает первый импульс вращательному движению нашей планетной системы, ступая по очереди на каждую планету и тело.»
Именно это действие «заставляет каждую сферу вращаться вокруг себя, а всех их вокруг Солнца». После чего «Брамандика», Солнечные и Лунные Питри[сы], Дхиан-Коганы, «принимают на себя попечение о соответствующих им сферах (Земля и планеты) до конца Кальпы». Создателями являются Риши, большинству которых приписывается составление мантр или гимнов Риг-Веды. Иногда их семь, иногда десять, когда они становятся Праджапати, Владыкою Существ; затем они вновь становятся семью и четырнадцатью Ману, как представители семи и четырнадцати Циклов Бытия или Дней Брамы, таким образом, соответствуя семи Эонам. По окончании первой фазы эволюции, они преображаются в семь звездных Риши Саптарши; тогда как их человеческие Двойники появляются на Земле, как Герои, Цари и Мудрецы».
/Тайная Доктрина, том 1, кн.2, с545-546/

Появление 10-ой планеты проявит 10-го Великого Учителя.

Елена Ивановна разъясняет также, что в нашей солнечной системе - 14 планет, но не все проявлены.
Как в солнечной системе постепенно по мере её эволюции «проявляются» (открываются людьми) планеты - 7,10, 14...
Так и в человеке постепенно «открываются» центры сознания - 3, 7, 10, 14, 21, 49, ... Беспредельность Сознания.

«Планеты за пределами нашей Солнечной Системы невидимы сейчас, но новый наклон Земли обнаружит их как новые созвездия.
<...>
В нашей настоящей Солнечной Системе имеются четырнадцать планет, некоторые еще невидимы». /Космологические записи/

Если об этом сказано (о 10-ой планете, о 4 невидимых), то где же эта новая планета?
Посмотрим, как осторожно сообщала ЕИ подробности.

«Прочла описание сна Уида о новой звезде. Сон его можно считать пророческим. Родная может указать ему во второй части "Л[истов] С[ада] М[ории]" страницу 67, где в §11 определенно Сказано о приближающейся новой звезде. Конечно, указанная там звезда не Венера, но иное светило, которое еще не появилось в нашем поле зрения. Светило это появлялось не раз во времена Атлантиды. В близком, очень близком будущем оно посетит нашу Солнечную систему. Издавна эта звезда была связана с Матерью Мира, и, конечно, наступающая Эпоха Матери Мира должна быть возглавлена Ее Звездою. Первое упоминание о ней было дано в апреле 24-го года, второе Вы найдете в первой части "Беспредельности" от 29-го года. Прочтите первый параграф и строку 13 сверху: «И срок начинает приближать (новую) планету из Беспредельности, и потому наблюдайте пертурбации земные». Силу этих лучей я испытала на себе, когда В[еликий] Вл[адыка] направил на меня конденсированный луч этой планеты, но, конечно, ослабленный настолько, чтобы не повредить организму. Но все же было нелегко, и сейчас эти лучи уже действуют. Лучи эти принесут ускорение вибраций, значит, ускорение эволюции, и существенно изменят жизнь нашей Земли. Полное название этой звезды Урусвати, но я не хотела тогда давать его в книге и даже некоторым заинтересовавшимся сказала, что эта звезда Венера, ибо истинно в тот год Венера неслыханно приблизилась в нашей Земле. Новая звезда невидима еще нам. Прошу Зиночку тоже не оповещать полного наименования этой звезды. Так Космическая Справедливость начинает действовать, и зрячие уже видят многие знаки, скоро и это знамение, видимо, засияет на нашем горизонте и уйдет, чтобы снова вернуться тоже не в далеком будущем и осесть как новый член в нашей Солнечной системе. Планета эта тройного напряжения и действительно сияет как солнце».
/Е.И.Рерих, Письма в Америку, том 4, 14.IV.47/

«Новая Планета приближается из Созвездия Лиры. Свет ее уже виден, и лучи ее уявляют новый магнетизм. Лучи ее благодетельны для нашей Земли. Она проявится в год нашего въезда в Р[оссию] и отметит Новую Эру».
/Космологические записи/

«Эта прекрасная планета Матери Мира при ее первом появлении будет видна недолго, но через несколько лет она снова появится в нашей солнечной системе и простоит некоторое время. Эта планета явит благодетельные воздействия на многие планеты нашей солнечной системы, и особенно она нужна нашей бедной отравленной Земле».
/Е.И.Рерих, Письма в Америку, том 4, 12.V.47/

«Лучшая судьба оявится в новом помещении из-за нового обстоятельства, из-за определенного обстоятельства. Новая Страна проявит интерес к Искусству своего гениального соотечественника. Новая Страна оявится на новой оценке всей его деятельности под лучами новой планеты, которая появится на горизонте с вашим въездом. Лучи новой планеты станут видимы в ноябре (17), но сама планета уявится на нашем горизонте на Наше число в декабре". Прошу Зиночку и Дедлея хранить эту весть в тайне, хранить молчание, ибо весть эта не будет сейчас принята даже так называемыми непредубежденными умами.
<...>
Космические явления могут оявиться уже в середине и во второй половине марта. Так, Уид прав, что зима во Флориде будет спокойной. Оявленная Комета, конечно, несет много бедствий. Но новая планета оявится лучшим уравновесием в нашей Солнечной системе и даже в будущем сыграет роль спасательного судна. Итак, вооружимся новым мужеством и готовностью принять новую расширенную деятельность, когда пробьет долгожданный час. Стрелка подходит к назначенному сроку».
/Е.И.Рерих, Письма в Америку, том 4, 13.XI.48/

Новая планета согласно этого комета 1948 года. И Рерих планировала срок возвращения в Россию совместить с появлением новой планеты. Явление планеты Урусвати (кометы С194 в солнечную систему и явление Елены Ивановны (Урусвати) в Россию были разными следствиями одной и той же причины, только на разных планах Бытия (земном и космическом). Но события изменились...

Еще немного о декаде Пифагора.

«Тео-философия развивается в более широких линиях. С самого начала эонов – во времени и пространстве, в нашем Круге и Планете – тайны Природы (во всяком случае, те, которые законно знать нашим Расам) были запечатлены в геометрических фигурах и символах учениками, тех же самых, ныне невидимых «Небесных Мужей». Ключи к ним переходили от одного поколения «Мудрых Мужей» к другому. Некоторые из символов, таким образом, перешли от Востока к Западу, принесенные с Востока Пифагором, который не был изобретателем своего знаменитого «Треугольника». Последняя фигура, вместе с квадратом и кругом, является более красноречивым и научным описанием порядка эволюции Вселенной, духовной и психической, так же как и физической, нежели тома, описательных Космогоний и откровений «Генезисов». Десять точек, вписанных внутри «треугольника Пифагора», стоят всех теогоний и ангелологий, когда-либо исшедших из теологического мозга. Ибо тот, кто истолкует эти семнадцать точек (семь сокрытых математических точек) – так, как они есть, и в данном порядке – найдет в них непрерывную серию генеалогий от первого Небесного Человека до земного. И так же, как они дают порядок Существ, они открывают и порядок, в котором эволюционировали Космос, наша Земля и изначальные Элементы, породившие ее. Так как Земля была зачата в невидимых «Глубинах» и в Утробе той же «Матери», как и ее спутники-планеты – то тот, кто овладеет тайнами нашей Земли, овладеет тайнами всех других планет». /Тайная Доктрина, том 1, кн.2, с766/

А вот как разъясняет ЕИ Декаду Пифагора.

«Теперь §133 (М[ир] 0[гненный], ч.2). Освященном числе Пифагора. Космологическую теорию Пифагор изучал в Индии и Египте. Согласно этому учению, число лежит в основании формы, и число проводит звук (вибрация). Числа лежат в основании Вселенной. Числа и гармонические пропорции направляют дифференциацию Однородной Субстанции на разнородные элементы; число и числа утверждают границы, уявленные Природою.
Пифагор, будучи философом и великим математиком, полагал, что числа могут быть лучшими выразителями построения Космоса. Он утверждал, что, заменив идеи числами и оперируя с ними, можно прийти к замечательным выводам. Так, свою основную догму -"единство во множестве" - он выразил математической формулой, называемой мистической декадой. Декада эта вмещалась в четырех числах, именно: 1+2+3+4=10. Каждое число соответствовало определенному понятию, а итог являлся символом Вселенной. Так, 1 - Дух и 0 - Пространство. Дух, проникающий все Пространство. Тетрактис Пифагора обозначался Треугольником с точкою в середине, что давало число четыре. Так число четыре было оявлено как символ Мира Проявленного, как число, содержащее в себе сущность всех вещей. Тетрактис Пифагора назывался Гармонией, или равновесием». /Е.И.Рерих, Письма в Америку, том 4, 12.V.47/

10 - символ Вселенной, символ Мира.
Поэтому для спасения мира 1-го города нужно 10 праведников.
Для спасения мира Земли - 1 миллиард = 10**9.

«Десять есть Матерь Души, ибо Жизнь и Свет в нем соединены», говорит Гермес. «Ибо число 1 произошло от Духа, а число десять от Матери (Хаоса, Женского Начала). Единица создала десять, и десять Единство». («Книга Ключей»)»
/Тайная Доктрина, том 1, кн.1, с138, примечание 107/

Отсюда видно, что число 10 есть число Матери Мира, Женского Начала.
Поэтому число 10 число Новой Эпохи.

«... Десять или совершенное число, прилагаемое к «Творцу», наименование, данное совокупности Творцов, слитых монотеистами во Единого, так же как и «Элохим» Адам Кадмон или Сефира, Венец – все они являют андрогинный Синтез десяти Сефиротов, стоящих, как символ проявленной Вселенной, в популярной Каббале».
/ Тайная Доктрина, том 1, кн.1, с146, Примечание 118/

Совокупность творцов - Иерархия Десяти.

«Ещё, Шарипутра, Бодхисаттва, снискавший непостижимое освобождение, может собрать в одной стране все величественные вещи всех земель Просветлённых, так что все они станут видимыми в этой отдельной стране. Кроме того, он может поместить на свою правую ладонь все живые существа земли Просветлённого, а затем полететь во всех десяти направлениях, чтобы показать им всё повсюду, даже не покачнув их.
И ещё, Шарипутра, этот Бодхисаттва через одну из своих пор может показать все подношения, преподнесённые Буддам живыми существами десяти направлений. Он может через одну свою пору показать все солнца, луны, планеты и звёзды всех миров в десяти направлениях. Также, Шарипутра, он может вдохнуть и удержать у себя во рту все ветры, дующие в мирах в десяти направлениях, не причинив вреда своему собственному телу или деревьям этих миров. А также, когда миры в десяти направлениях приходят к концу, разрушаемые огнём, такой Бодхисаттва может вдохнуть эти огни в свой собственный живот без ущерба для них, тогда как они продолжают гореть без изменений».
/ВИМАЛАКИРТИ НИРДЕША СУТРА/

И в сутрах буддизма мы находим следы десяти.
10 направлений, 10 измерений, 10 планов бытия и 10 Бодхисаттв, владычествующих в них.
Кто же 10-й Учитель?
Майтрейя.

«Читая предложенные книги, найдете искры. В один ларец сложите осколки почитания Майтрейи».
/Озарение, 2.VII.20/

«Затем Будда сказал Майтрейе: «Майтрейя, теперь я вверяю тебе Дхарму высшего просветления, которую я собирал бесчисленные эоны. В век упадка Дхармы тебе надлежит применить всю силу, чтобы в широко провозгласить глубочайшие сутры, такие как эта, не позволяя им прерваться. Ибо в будущих поколениях найдутся добродетельные мужчины и женщины, а также драконы, призраки, духи, гандхарвы и ракшасы, которые будут радоваться великой Дхарме и установят умы на поисках просветления; если они не услышат эти сутры, они упустят замечательную возможность».
/ВИМАЛАКИРТИ НИРДЕША СУТРА/

Почему Майтрейя?
И кто же он?
Похоже он уже проявился ...

«Община-Сотрудничество - может неслыханно ускорить эволюцию планеты и дать новые возможности сообщения с силами материи. Не надо думать, что община и завоевание материи находятся в разных плоскостях. Одно русло, одно знамя - Майтрейя, Матерь, Материя!»
/Община, 72/

Вот такая триада. А сущность одна...

«По словам предания, Благословенный утвердил своим преемником Бодхисаттву Майтрейю.
«И сказал Благословенный Ананде: «Я не первый Будда, который пришел на Землю, также не буду я последним. В должное время другой Будда восстанет в мире, Сокровенный, высшего озарения, одаренный мудростью, счастливый, вмещающий всю Вселенную, несравненный Вождь народов, Повелитель Дэв и смертных. Он откроет вам те же вечные истины, которые я преподал вам. Он установит свой Закон, преславный в его началах, преславный в его апофеозе и преславный у цели в духе и слове. Он возвестит праведную жизнь, совершенную и чистую, какую проповедую сейчас и я. Его ученики будут исчисляться тысячами, тогда как мои лишь сотнями».
И спросил Ананда: «Как узнаем мы Его?»
Благословенный сказал: «Имя Его будет Майтрейя» /11/.
11. Священные книги Востока, т.19, Оксфорд, 1883 (см. также Paul
Carus "The Gospel of Buddha")
/Наталья Рокотова. "Основы буддизма/

Его имя будет Майтрейя.
Опять приводятся числа кратные 10 – «сотни», «тысячи».

«Будда, как источник, и Майтрейя, как общая надежда, объединят суровых последователей южного учения с многообразием севера. Окончательно выступит наиболее существенное для ближайшего будущего. Вместо расцвечения комментариев Учение снова будет приведено в красоту ценности краткой убедительности. Новое время века Майтрейи нуждается в убедительности. Вся жизнь должна быть очищена пламенем подвига! Великий Будда, завещая Майтрейю, дал путь всего существования. К этим мудрым и ясным Заветам зовет явление новой эволюции. Требование очищения Учения не случайно, сроки близятся. Изображение Майтрейи готово подняться. Все Будды прошлого сочетали мудрость опыта и передали ее Благословенному Победителю». /Наталья Рокотова. "Основы буддизма/

Елена Ивановна Рерих подготовила книгу «Основы буддизма».
Основы не с точки простоты изучения, а с точки очищения первоначального Учения Будды. Очистив этическое Учение Будды, она показала насколько оно связано с новым Учением Жизни принятым в 20-м веке.
Так пришло новое Учение – Учение Живой Этики или Агни Йога.

«Все прежние Йоги, данные из высших Источников, принимали за основание определенное качество жизни, теперь же при наступлении века Майтрейи нужна Йога в сущности всей жизни. ... Можете предложить Мне наименование Йоги жизни, но, может быть, наиболее определительное будет Агни Йога». /Знаки Агни Йоги, 158/

Век Майтрейи.
Так исполняется древнее пророчество.

«Сокровище с Запада возвращается. По горам зажигаются огни радостей». /Криптограммы Востока/

«Из Священного Царства срок указан, когда расстелить ковер ожидания. Знаками Семи Звезд откроются Врата.
«Огнем явлю Моих посланных. Соберите предуказания счастья вашего!»
Так исполняются предсказания предков и писания мудрых. Найдите ум встретить назначенное, когда в пятом году появятся вестники воинов Северной Шамбалы». /Криптограммы Востока/

Рерихи несут ковчег со знаками Майтрейи.
Кто-то один из них наиболее полно отзвучал на луч Майтрейи…
Вспомним вышесказанную цитату – «тогда как их человеческие Двойники появляются на Земле, как Герои, Цари и Мудрецы».
Кто же Вестник-двойник?

«Явление Майтрейи сказано после войн, но последние войны будут за Истинное Учение». /Криптограммы Востока/

Сейчас много копий ломается за Истинное Учение.

«Когда шествие с Изображением Шамбалы пойдет по землям Будды и вернется к Первоисточнику, тогда наступит время произнесения священного слова Шамбала.
<...>
Завершился круг несения Изображения! В местах Будды, в местах Майтрейи пронесено Изображение. "Калагия" произнесено. Как знамя развернулось Изображение!» / Криптограммы Востока/

Речь идет о Центрально-Азиатской экспедиции Рерихов, в ходе которой прошел огненный опыт Елены Ивановны Рерих и принято основание АЙ.

«Мы - Последователи Беспредельности. Там, где сложное стремление недоступно, там Братья человечества не утверждают свое явление. Мы насыщаем пространство течением эволюции. Братья человечества отказываются от Паранирваны для утверждения человеческой эволюции, добровольно стремясь к основанию лучшей ступени. Цель не обходится без труда, цель не обходится без приношений. Так указывайте на близость явления Майтрейи!
Когда человечество, утеряв основу Учения, погрузится в непонимание, тогда, по предсказанию, явленному древнейшими Учителями, настанет Эпоха Майтрейи!
Наши устои присланы для возрождения духоразумения, так скажите непонимающим, так укажите на Доктрину Сердца!» /Иерархия, 1/

«… указывайте на близость явления Майтрейи!»
Указал ...
Он явился через страницы книг Агни Йоги.
Из всех членов семьи Рерих только один из них явно связан с одной из планет солнечной системы.

[Sputniki]

Сообщение подготовлено Альдебараном.

Привет, друзья.

Николаюшка, спасибо огромное за письмо о числах.
Видит Бог, так у Тебя красиво получилось. А я еще вначале так скептически его начал читать, дескать, опять какие-то числа, да теперь еще и в степенях каких-то. Но логике твоей мысли мог бы позавидовать хороший ученый. Ох, как же я люблю, когда кто-то доказывает мне что-то, пользуясь четкостью мысли, черпая силы в своем чувствознании. Это напоминает по красоте уроки геометрии в школе. Ведь доказательства теорем тоже очень четкие, ясные, а простотой и красотой можно долго восхищаться. Не просто слова: "мне так кажется" или "так должно быть" или "так принято", а четкая и структурированная мысль-победительница.

Vivat!

Так, наверное, не хватало именно этого письма по этому пункту. Господи, сколько же мы еще не видим и не замечаем в Учении. И как же хорошо, что общий импульс толкает каждого к раскрытию своих внутренних глаз, чтобы можно было полнее и внимательнее взглянуть на знакомые любимые строки. Такая работа многого стоит!
Да, работка предстоит нелегкая, но безумно поучительная и полная высшей радости и вмещения духовного знания. Может быть, правда, когда-нибудь получится зажечь еще несколько молодых сердец, понимающих, что недостаточно простого знакомства с Учением - понимание необходимо и безостановочное применение. А какое же может сложиться понимание, если даже на спасительные порой слова обращается так мало внимания. Правду же говорит Учение, что порой драгоценности свои земные бережем лучше, чем Слово данное нам.

В жизни все так часто переплетается, все порой так близко проходит друг другу. Вчера Елизавета принесла книгу о русских монастырях. Рассказывала мне про благотворительную, самоотверженную жизнь сестры жены последнего русского императора Николая II. Жизнь полная любви к ближним своим, обездоленным и обиженным. Многочисленные новаторские идеи, облегчающие жизнь монахинь и сестер милосердия, подъем женского движения в раздираемой ожирением царской России. И все это на фоне ужасной глупости и преступности всей остальной верхушки царской власти. И открывает Елизавета случайно книгу на странице с красивой картиной, и, не успев разглядеть еще ничего толком, чувствую, что изображен на ней Спаситель. Сидит он в белоснежных одеждах и разговаривает с Марией. А где-то рядом хлопочет по хозяйству Марфа. Елизавета рассказывает мне притчу из Библии. Спрашивает Спасителя Марфа, почему помогает Он не ей, когда она так много делает по хозяйству и нуждается в помощи, а почему помогает Он Марии, которая ничего не делает, а только слушает Его. И ответил ей Спаситель, что много, очень много делает Марфа, но не делает главного, а Мария поняла, что главное и, чего не отнять будет у нее, потому Он и помогает ей.
Словно молнией меня пронзили слова эти. Как же это порой похоже на нас, на людей. Неужели будем посуду мыть на кухне, когда Учитель придет?! Ох, как же часто мы любим делать, порой и, правда, очень много, но только не заботимся вот о главном! И чем только не оправдываем себя. "И это ведь надо, а как же без этого", - говорим мы себе, а когда приходят сроки, сидим у разбитого корыта, как старуха из сказки Пушкина. К чему же все это делать, если главное-то так и не начато?!

(Это что-то вроде печального вступления, если когда-нибудь решим помочь другим людям на форумах)

Еще немножко по новой планете. Отрывки по теме из Огненного Опыта:

16 апреля
Очень важное передам. Сегодня слышала возглас - Урусвати! Пора сказать, что так зовем звезду, которая неудержимо приближается к Земле. Издавна она была символом Матери Мира, и Эпоха Матери Мира должна начаться, когда ее звезда приблизится к Земле небывало. Еще Нефрит читала это пророчество и, уходя, хотела быть на Земле, чтобы встретить ее приход, и на кольцо посмотрела. Великая Эпоха начинается, ибо Духоразумение связано с Матерью Мира. Даже знающим срок дивно смотреть на физическое приближение сужденного. Важно наступление очень великой Эпохи, которая существенно изменит жизнь Земли. Великая! - Я так радуюсь в башне, видя, как новые лучи пронизывают толщу Земли. Если даже они сначала тяжелы, то их эманация вносит новые элементы, так нужные для толчка. Хотим, чтобы Икона Матери Мира была окончена в это время. Можно снять пыль с образа. Кому-то очень не хочется видеть ее. - Рад также, как спокойно прошел опыт ночью. Так легче входить в атмосферу. ...Не надо огорчаться, когда новые Лучи достигают Землю, первый раз от ее сформирования. Но запиши, что сегодня начало женского пробуждения, ибо новая волна дошла сегодня и новые очаги зажглись, ибо вещество лучей проникает глубоко; просто радостно ощущать приближение Новой Эпохи.

17 апреля
Галилей до сих пор называет Астрономию Географией. Сейчас Он занят новым телом, показавшимся за утренней звездой. Сперва Он считал его кометой и объявил Нам, но вчера Он понял, что за планетой несется целое планетное тело. Пока не выяснено: толкает ли оно Звезду Утра или же она влечет его за собою? Но пока ясно, что мы имеем двойные лучи. Область сердца получает их, и по мозгу позвоночника они производят сокращения затылочных малых центров. Наибольшая чувствительность, когда перемещаются центры, - падение лепестка розы может быть ударом грома. Потому так озабочены покоем. Потому одоление крика птиц и лая собак - победы. Остается Имя Галилей. Он отлично ознакомит Урусвати с географией. Голос Его уже слышала. Он уже проявил желание показать практические результаты. Особенно показать применение лучей планеты на организмах. Он работает в уплотненном астральном теле. В этом комбинация Братства. Одни приходят с Земли, получая возможность являть астральное тело, другие приходят с астрального плана, получая возможность уплотнения почти до физического; получается практическая граница Земли и Неба.

3 мая
Хочу добавить еще незаконченный опыт. Сестра Изар, родом. из Оркнейских островов, предприняла изыскания дальних миров и после одного из полетов не вернулась. До сих пор существуют несколько теорий, относительно этого необъяснимого факта. Думаю, что выйдя за пределы тяготения, она была вовлечена в вихрь неизвестной группы тел. Неведомы дальние миры. Думаю - она существует. Так и зовем неизвестные области Орклэнд. (Сколько лет, как отсутствует Сестра Изар?) 30 лет.

29 марта
(Что значит появление мужской фигуры в странном одеянии, сказавшего мне - "Трипитака?") Явление Нашего ученика, напоминавшего перевести все о Майтрейе. Уже второй раз видите его - приветствовал вас. (По дороге в Дарджилинг).

Урусвати явит земли сочетание с небом. Урусвати явит красоты меру симфонией сфер. Урусвати явит луч Света, проникающий стены. Урусвати явит Щит, показавший течение Светил. Урусвати явит полет стрел духа. Урусвати явит постижение плотности материи по желанию духа. Урусвати явит пустоту мысли, не зажженной духом, ибо Наш путь Земли во Дворец претворения. Кто не захочет принять богатство!
(С великой любовью возложила белый хатык на Изображение Владыки Майтрейи в храме.) Майтрея благодарит за приношение. Майтрея посылает смелость. Майтрейя дар примет. Майтрейя чует его любовь. Майтрейя труд посылает на Земле во имя чуда.

[Olex]

Возможно, прогрессия числа связана с прогрессивным увеличением количества воплощенных? Во времена Римской империи население всей земли было лишь порядка 200 миллионов. Возможно, 1000000000 под знамением духа означает 1000000000 всех (воплощенных и развоплощенных), которые в силах будут воспринять импульс духовного преображения, знамение духа, посылаемое Владыкой, на каком бы уровне проявленности и выраженности это восприятие не было? Сложно сказать. Во всяком случае мне видится, что собрать под знамением духа 1000000000 людей в современном их состоянии невозможно. Состояние должно измениться, и этому должны поспособствовать мы, те, кто сегодня соприкасается с Учением Владык. Я думаю, что может имеется ввиду 1000000000 людей, необратимо ставших на путь проявления Духа и постижения Единой Истины, то есть таких, которые сделали все возможные и необходимые выборы и должны будут либо дойти, либо погибнуть et tercium non datur.

Относительно «семи знамен» - согласен, это семь лучей, семь Владык, семь основных типов духовных путей, семь базовых проявленных энергетик воплощенного мира, которые осознаются тогда в полной мере как естественные различия людей и естественные различия путей к Единой Истине. Путей, различие которых не будет с того времени основанием для разъединения и вражды недальновидных последователей.

Приведу три древних пророчества и один отрывок из книги которая, возможно, многим не покажется достойной доверия. Тем не менее, именно в ней я увидел созвучие приведенному выше параграфу.



Из книг Теуна Мареза «Возвращение воинов» и «Крик Орла».

"Теперь мы все вместе явим Храм Духа!" - воскликнул седьмой сын, Дракон, И тогда семь великих Сыновей Бытия, которые суть царящие Три, двинулись квадратом к своим землям на Востоке, Севере, Западе и Юге, чтобы приступить к исполнению своей великой задачи.
Двери Храма были затворены и охранялись, Внутри была тьма, ибо Свет еще не воссиял, и потому все части Храма оставались незримыми. Ни один звук не нарушал полную тишину, ибо священное Слово также еще не прозвучало. Семеро не являли еще своего цвета и не оглашали своих вибраций, и лишь совершенно безмолвное общение между ними отмечало продвижение их работы.
Эпохи миновали, пока наконец снаружи Храма не раздалось звучание жизни и младший сын Духа не постучал в дверь Храма. Немедленно двери отворились, чтобы впустить сына человека, и, оказавшись в Храме, он присоединил свои силы к тому, что происходило внутри. Так, один за другим, появлялись сыны Земли, и по мере того как каждый из них в свою очередь допускался в Храм, свет внутри начинал пылать все ярче.
Сыновья человека пересекали Храм с Севера на Юг и с Запада на восток, В центре они представали перед Розой и там находили сердце, знания и силу, необходимые для работы. Они отбрасывали в сторону покров внутреннего святилища и стояли, купаясь в чистом Белом Свете.
Шло время, и Храм становился все прекраснее, так как его архитектура, пропорции, детали и отделка принимали свои формы в растущем свете,
Затем пришел призыв с востока: "откройте двери всем сыновьям Земли, чтобы они могли искать свет и находили Храм Духа. Снимите покров с внутреннего святилища, чтобы все могли войти в Свет, позвольте воинам Духа, которые столь долго утаивали свои деяния, перенести Храм Жизни на равнины Земли, позвольте Свету воссиять, и пусть зазвучит Слово, пусть начнется процесс превращения.
Это нужно для того, чтобы Храм Света был перенесен на Землю и озарил там сновидение сновидящего. "Тогда пробудится человек на Востоке и, столкнувшись со своим страхом, встретит свои испытания на Западе, Тогда человек будет направлен к поискам уважения на Юге и накоплению силы на Севере. Тогда будет человек искать только истинный свет и изучит тайну оранжево-красного света, вечно сияющего на Востоке",
"Зачем нам допускать все это?" - спросили Семеро, царствующие Три. "Потому что настало время, готовы Воины, и Дух уже переместился к свету, разоблачая свой сокровенный цвет и испуская созидательные вибрации. Теперь все сыны человека способны искать силу и вступать в сражение за свободу. Не осталось ничего иного, что следовало бы делать", "Да будет так, - ответили Семеро, царствующие Три, - пусть все сыновья Земли вступят в сражение".







"В Последней Битве сыны человеческие запомнят, что значит быть человеком; а потом они пойдут в бой против сынов ума. Великой и кровавой, исполненной хаоса будет та сеча: мужчины, женщины и дети будут в отчаянии метаться, не зная дороги, не ведая, кому вверить жребий свой во дни великой битвы между рассудком и человеком не на жизнь, а на смерть.

Одному суждена победа, другой утратит все. И качнется безудержно великий маятник, пойдет из стороны в сторону и снова вернется вспять, каждым качанием своим вплетая новую нить в узор.

Однако в миг, когда наступит середина всего, когда битва достигнет кровавой вершины, из темных долин Земли выйдут семеро Атль’аманов; и пройдут они среди враждующих, и хаос по одну и другую сторону не оставит печати своей на них. То будут сыны человеческие, но с очами, испиленными яростной страсти их родного мира, и языки их будут являть всем мягкость сердец их.

По велению господа их Атля те семеро станут во главе всего воинства и пригласят всех человеков следовать за ними. И поведут они всех сынов человеческих в Последнюю Битву с сынами ума и предвечной тьмой.

И поведут вперед семь Атль’аманов армию простых мужчин и женщин, поведут в бой с предвечной тьмою, которая многие века учила воинов своих… Никто не позавидует тем, кто против семи – нет у них никакой возможности!

… Вижу семерых Атль’аманов, что стоят гордо во всем блеске ярости своей – исполнились они решимости оправдать священное доверие! Вот так стоят они, и Копье Судьбы вновь взметнется в защиту истины. Вот так стоят они, и Меч Силы вновь зазвенит Правдой Единой, опять полыхнет голубым пламенем Силы Единой. И все же, клянусь святейшим из святого, ничего не прозреть мне в черноте, опускающейся на все вокруг… Не вижу я, вот и не указать мне путь.

Сражайтесь же, Атль’аманы! Сражайтесь так, как никогда доселе не сражались!...

Вы не можете проиграть эту битву!... Не сейчас!...

Атль’аманы, не можете Вы проиграть. Сражайтесь! "





«Великое колесо эпоха за эпохой будет сплетать паутину предназначения – и в течение эпох малые и великие сыны Духа будут играть свои роли в создании узора этого рисунка… Но узор должен явить причину двойственности, и когда наступит рассвет этого дня, вновь придется вступить в древнюю битву – на этот раз с полным знанием узора. И потому назовут ее Последней Битвой, хотя на самом деле она всегда была одной и единственной, и сражаться в ней придется снова и снова».

"В течение тысячелетий Толтеки превосходно управляли своим народом, и весь их мир, получивший к тому времени название Атлантида, процветал и обладал огромным материальным достатком и властью. Название их мира возникло именно в связи с правлением Толтеков, так как слово атль означает "глава", или "властитель"."



"Во времена до начала времен, когда оранжево-красное солнце было совсем юным, а планета Земля еще не возникла во плоти, когда небеса разрывались на части Войной Духов, а человек был все еще окутан огненными туманами солнечного бытия, оракул, древний уже тогда и известный только как Безымянный, обозрел Вселенную н, увидев, чему предстоит случиться, произнес это пророчество:
В завершение времен, когда человек начнет измерять время, Атль, владыка того мира, что зовется Землей, огласит призыв ко всем вождям человечества, приказывая им явить плоды своих трудов, ибо на этих плодах покоится будущее этого беспокойного мира, планеты печалей, прекрасного темного камня Вселенной, которому предназначено воссиять, подобно его сестре, блистательной планете Зари.
Первыми людьми, выступившими по прозвучавшему призыву, чтобы явить свои умения, стали сильные люди, приносящие обилие плодов, ослепляющих око и открывающих путь потоку, Но когда эти плоды возложили на весы справедливости, великая и ужасная тьма опустилась над землей, ибо плоды эти были зачаты в темных уголках человеческого разума.
Атль, Владыка Мира, не произнёс больше ни слова: полное безмолвие царило в этой тьме, Текло время, и хотя плоды, собранные вождям человечества, были обильны, люди повсюду голодали, лица их были искажены горечью плодов, глаза остекленели от безнадежности отчаяния.
Когда великая и ужасная тьма стала подобной ночи, когда и другие вожди выступили, чтобы предложить свои плоды страха и смерти, тогда из тенистых долин земли явилось несколько человек, и они обратились к Владыке Мира.
"Властелин, - в один голос молвили они,
- Мы путешественники, пришедшие из долин Востока, Запада, Севера и Юга, Мы - всего лишь семь крошечных групп, Львы, Слоны, Тигры, Медведи, Лисы, Волки и Драконы, Мы пришли с пустыми руками, о Властелин, ибо нам нечего предложить, кроме самих себя, Но в своих долгих скитаниях мы видели священный источник Жизни, испить из Которого означает никогда больше не испытывать голода. Если будет угодно тебе, о Властелин, мы приведем к нему людей, ибо здесь все они погибнут от голода". "Поступайте так, как велит вам мудрость", - ответил владыка Мира. Склонившись в безмолвной признательности, люди обернулись лицом к миру с открытыми ладонями и распахнутыми сердцами и, позвав всех за собой, отправились показывать им путь, соразмерять их шаг, Одни немедленно и без единого слова последовали за ними, другие колебались в замешательстве. Одни недовольно ворчали, другие открыто сопротивлялись и уселись на месте, чтобы остаться и голодать".

Память! Что было бы, если бы не вернулась ко мне моя память? Покой! Был бы блаженный покой, порожденный неведением. Неведение - и покой! Какая ирония. Нет, глупец! Сейчас не время для трусливых мыслей. Помни, что покой можно вновь обрести в каждой жизни, в разгар битвы.
Да! Вновь, как это было уже много раз, я должен найти покой - этот безмятежный покой в разгаре битвы. Да, пока у меня есть только воспоминания - сладкие, мучительные воспоминания, - память, пугающая меня, и все же я не пожертвую ею во имя трусливого чувства покоя.
И вновь история настоящего, история прошлого, история времен до начала времен преследует мой разум. Все эти люди. Столько надежд и мечтаний. Столько выигранных битв - и столько проигранных. И древние пророчества. Их я тоже помню - те, что уже воплотились, те, что проявляются ныне, и те, которые исполнятся в неопределенном будущем. Но великое колесо по-прежнему, эпоха за эпохой, жизнь за жизнью, раскручивает рисунок предназначения. Проклятые пророчества! Возможно, неведение все же лучше. Но, быть может, и нет. Впрочем, какая разница? Колесо есть колесо, а рисунок есть рисунок. И все же я не могу избавиться от страха перед воспоминаниями, от страха перед всей этой борьбой и болью. Как больно. Это всегда так больно.
Атль, я не надеюсь, что ты услышишь меня или даже захочешь слушать это, но я должен спросить во имя своего собственного эгоистичного Я, как уже делал много раз до этого. Почему столько страха и боли?
Я вижу узор судьбы, сплетаемый вращением великого колеса, и понимаю, почему ты принял на себя этот выбор. Но, Атль, - будет ли этому конец?
Неужели мы настолько неразумны, что наш страх неизменно должен быть таким сильным, а наша боль такой нестерпимой? Изменится ли что-то в этом круге времени?
Как долго мы исполняем эту нашу - или вашу? - невозможную задачу? Я не жалуюсь и вряд ли могу сожалеть, ибо ты знаешь не хуже меня, что если бы мы начали ее заново, то вновь по собственной воде вступили бы на тот же путь, с той же решимостью. Мы - это ты, Атль. Твоя воля - наш долг, твоя жизнь - наша честь: могло ли быть иначе?
Но, Атль, прошу, пусть в этом круге времени что-то изменится. Пусть в этом круге времени мы действительно отбросим страх и боль! Я исполню свою роль, Атль, как и мои братья, и вместе мы сразимся в этой бесконечной битве. Прошу только - пусть на этот раз в нашей борьбе что-то изменится!
Остается надеяться, что они услышат нас. Услышат ли? Почему они должны прислушиваться к сборищу безумцев? Да, это о нас - мы просто безумны! Только безумец пытается научить людей тому, о чем они даже не хотят слышать!
Заглядывая в туннель времени, я вижу судьбу, звенящую, как молот, бьющий по наковальне - пытаясь придать форму тому, что противится форме, тому, что должно быть раскалено добела в горниле жизни, прежде чем сможет принять какую-либо форму, - огонь, опаляющий душу, звон, который парализует разум и ранит сердце, ставшее нежным благодаря этому, возможно, наивному стремлению к тому, чтобы его любили все. Есть ли этому конец? Атль, будет ли конец?
Думаю, да!
Воистину, глупый вопрос; в конце концов, ты Божественный Мятежник, Тот, кому просто пришлось принять на Себя роль Великой Жертвы! Тебе просто пришлось быть кровавым героем, не правда ли, Атль?
Проклятье, я понял! И проклинаю тебя за то, что ты втянул меня в это! Проклинаю всех Хранителей, включая этого Христа, который держит меня на поводке! Поймите, я ведь не так силен, как любой из вас! Или я сильнее, чем хочу верить? Силен я или нет, как мне уйти от судьбы, которая есть я сам? Смогу ли я убежать от тебя, Атль? Хотел ли я этого когда-то?
Нет! Будь все проклято! Я не могу избежать своей судьбы!
Я не могу перестать любить тебя!
Но почему? Просто скажи мне, почему должно быть столько страха? И столько боли? В этом всегда столько боли!
Они и сейчас уже приходят ко мне, Атль, со своими страхами и надеждами.
Они смотрят на меня глазами, наполненными невыразимой надеждой тех, кто верит, что я принесу им облегчение - что я способен изгнать этот страх, эту боль.
Будь ты проклят, Атль! Как мне забрать у них этот страх и эту боль, если страх и боль являются самой сутью твоего собственного бытия, нашего бытия?
Как? Как мне сделать это?
О да, я знаю! Я тот, кто я есть, и я делаю то, что должен делать.
Но почему всегда так много страха? Почему столько боли?
Я знаю. Я - Волк, вестник надежды и свободы. Не твердой надежды, а хоть какой-то надежды, не известной свободы,
а хоть какой - то свободы. Мне известно и то, что я был рожден Драконом, носителем обоюдоострого меча. Меча, способного рассекать и разделять, чтобы мудрость различения могла принести новое единство, не четкое разделение, а какое-то разделение, не единую мудрость, а хоть какую-то мудрость.
Видишь, Атль, я действительно знаю! И я хочу! Я хочу встать, ибо понимаю твою цель. Я направлю к свободе всех тех, кто приходит ко мне, если только смогу. Но почему же должно быть столько боли?
Я с нетерпением ожидаю сражений, так как твоя цель - и мой долг, и моя честь, ибо я не могу почти ничего - я могу только любить их и тебя. Но почему же должно быть столько страха?
Опять глупый вопрос, ибо я уже знаю, что другого пути нет!
Они говорят мне, что мое имя Теун - Теун Марез - и что на древнем языке это означает "Теун из Великих Вод", возлюбленный сын Мары, Того, Кто в Слезах. Слезы. Да, слезы. В этом всегда так много слез!
Имя прошлого, сплетенного в те времена, которые я и не пытаюсь вспомнить. Имя! Смешно! Я знаю, кто я, и, помимо этого, у меня уже есть имя, прекрасное имя, которое дали мне родители в этой жизни. Но колесо сплело имя Теун, а кто сможет противиться узору? Потому так и будет: Теун.
Верю ли я во все это? Хотелось ли мне когда-нибудь верить во все это? Был ли у меня выбор? Глупец! Идиот! Воин должен верить, помнишь? Иначе не останется ничего! Ничего? Ни колеса, ни узора, ни судьбы? Никаких имен! Никакого долга! Никакой ответственности!
Как соблазнительно! Чудовищно соблазнительно! Но могу ли я смириться с тем, что нет ничего, кроме человеческого безумия в хаотичной Вселенной, у которой нет никакой цели?
Нет! Конечно, нет! Не могу! Было ли такое время, когда я смог бы? Нет! Конечно, нет! Глупец! Безумный, сумасшедший глупец - вот кто я!
Но Атль? Я знаю, что ты понимаешь.
Иногда это так помогает - отбросить судьбу в сторону хоть ненадолго, на несколько похищенных мгновений эгоистического желания. Но даже при этом я стою. Я сражаюсь! Как я могу не сражаться? Ибо я Волк - надежда и свобода.
Ибо я рожден Драконом - разделение и мудрость.
Дракон-Волк - разделение-надежда, надежда-свобода, свобода-мудрость.
Великий Дух Атль, я, Дракон-Волк, Теун из Великих Вод, сын Мары, Того, Кто в Слезах, приветствую тебя!
Я стою, и, когда я стою, Копье Судьбы взлетает высоко. Я сражаюсь, и, когда я сражаюсь. Меч Силы звенит Единой Истиной и вспыхивает голубым пламенем Единой Силы. Я тот, кто я есть. Я делаю то, что должен делать.
Атль, Владыка моего существа. Мой долг - моя честь! Моя жизнь - твоя! Клянусь в этом Розой, священным Источником Жизни и своим духом. Отныне и навеки!
Пусть те, у кого есть уши, чтобы слышать, прислушаются к древним словам Безымянного. Слушайте, как все мы слушали, и изучайте, как все мы изучали.
Ты, кто явился в поисках пути Воина, удостоверься, что внимаешь моим словам, ибо, когда я всматриваюсь в туннель времени, я вижу, что минует много, очень много лет, прежде чем ты постигнешь глубочайшее содержание моих слов. Осознай и то, что я могу лишь удержать перед тобой видение того, что кроется за пределами слов. Неизъяснимое никогда не может стать изреченным - мы способны описать в словах только свое видение Неизъяснимого. Таков Закон.
Все мы вступаем на Путь Воина в неведении. На Пути Воина все мы должны научиться тому, что не знаем, в чем заключается истинное обучение. Так происходит потому, что этот путь является в действительности путешествием в непознанное, но не существует способа познать неизвестное заранее, Таков Закон, Воины - первопроходцы, и хотя первопроходцы могут вернуться, чтобы рассказать тебе о том, что они видели, такие данные остаются для слушателя всего лишь теорией, а не знанием, обретенным на собственном опыте. Кроме того, как первопроходцу рассказать тебе о том, что он увидел в непознанном, если ты способен постичь только познанное?
Потому, если ты искренне стремишься познать все, что связано с путем Воина, тебе нужно пройти этот путь самому; лишь тогда твое восприятие будет соответствовать увиденному. Таков Закон. Познай одно - и слушай внимательно, ибо сейчас я буду говорить о прошлом, настоящем и будущем, буду говорить о человеке атавистическом, о человеке-тигре и о человеке осознающем.
В первую очередь, воины являются людьми - смиренными людьми, которые не способны избежать ограничений Закона, Задача их жизни заключается в том, чтобы изучить и составить Карту великого непознанного, Для того что6ы составить Карту непознанного, необходимо войти в эти загадочные пространства, но каждый раз, когда мы входим в них, те энергетические поля внутри нас, которые соответствуют великому непознанному снаружи, претерпевают превращение. Такое превращение воздействует на все наше существование, и тогда само состояние нашего бытия необратимо меняется, Рано или поздно превращения приводят к преобразованию, к избавлению от всего нежелательного. Неизбежным последствием преобразования является преображение, полная метаморфоза.
Знай, что, как только этот процесс начинается, происходит цепная реакция, которую невозможно остановить. Поэтому путь Воина является путем без возврата - путем превращения, преобразования, преображения, Таков Закон. "Теперь иди и займись поставленной перед тобой задачей, ибо для всех нас наступило время перемен! Но как новый доброволец, Человек Атля, неси в своем сердце эти слова. Это обращение колеса уже сейчас завершает свое собственное начало - змей мудрости кусает самого себя за хвост! Предназначение требует, чтобы этот день окончился, а этот мир стал для тебя лишь призрачным воспоминанием, в завершение этого дня ты будешь перенесен к тому, что станет твоим новым домом, твоей новой ответственностью, и ты забудешь все! И все же ты должен сражаться за то, чтобы помнить, что значит быть воином Атля, что значит быть Атль’аманом! И, прежде всего, ты должен бороться за то, чтобы помнить, что, значит, быть Толтеком, Ты никогда не сможешь и не должен забыть сокровенную истину, заложенную в тебе!
Для этого в сердце каждого из вас было вложено зерно. Вы - семь групп, и было семь зерен для семи групп. И поэтому вас будет семижды семь от этого мгновения до конца времен. И тогда хоть некоторые из вас, из каждой группы, будут помнить, что значит быть Толтеком и что из семи зерен должно вырасти семь ключей, которые вновь откроют семь печатей Единой Силы, если ты никогда не вспомнишь этого, наш общий Нагваль будет лишен Единой Силы и потому будет навеки потерян в древней Тьме. После этих мгновений я не смогу говорить с тобой вновь, ибо узор требует, чтобы теперь огонь кузницы был зажжен, и мы вошли и вытерпели его.
Воины Атля, я приветствую вас!
Любовью, которая является сутью вашего истинного, сокровенного, пламенного существа!
Безупречностью, которая представляет собой вашу непобедимую силу!
Смирением, которое отмечает ваш свободный дух!
Да пребудет с вами отныне и вовек покой и гармония Желтой Розы Дружбы!
Прощай, Атль'аман, человек Атля! Теперь иди и учись тому, что значит быть человеком, иди и учись тому, что значит стоять на ногах! Иди и учись тому, что значит сражаться! Колесо будет вращаться, и великий змей еще очень много раз вновь укусит себя за хвост, прежде чем ты вспомнишь. Но как только начнешь вспоминать, позволь Копью Судьбы вознестись высоко. Позволь Мечу Силы зазвенеть Единой Истиной и вспыхнуть голубым пламенем Единой Силы!
Человек Атля! Заклинаю тебя! помни сокровенную истину! помни, помни".

Да пребудет в наших сердцах пламя Сокровенной Истины и да свершится воля Всех Учителей!

[aksu]

листы сада М. начинаются так
"1. Некогда считалась сотня воинов-уже сила.
Потом тысяча уже была войско.
Со временем сто тысяч мир побеждали.
Затем собрались миллионы,но и они не изменили Орбиту Духа
.......
Итак,Соберу под знаменем Духа 1 000 000 000-это будет знак Моего войска.
Считайте,когда исполнится это знамение,и семь знамен утвердятся ! "

По данным ООН 31 октября 2011 на Земле родился 7 000 000 000 житель.

[aksu]

Спасибо за ваши мысли.
Дело в том,что мне кажется,что миллиард ВОПЛОЩЕННЫХ НЫНЧЕ,ТЕПЕРЬ-это вполне реальная цифра ,на мой взгляд..Ведь не всякий прочитавший АЙ -агни-йог.А сколько реально воюющих под знамением Духа,но не читавших АЙ ?
А быть может остальные 6 000 000 000 - это идущие ПРОТИВ ЗНАМЕНИЯ?
Это все мои предположения ...

Кстати 31 октября празднуют Хеллоуин.Может кому-то запомнились кадры этого дня в Америке?

[Etsi]

2.1.5.1.
Итак, Соберу под знамением Духа 1 000 000 000 – это будет знак Моего войска.
Считайте, когда исполнится это знамение и семь знамен утвердятся!

Миллиард – знаковое число, не случайно дается такая конкретная информация. Именно столько духов должно принять в себя свет настолько, чтобы они смогли стать воинами света.
Такое количество воинов света станут под семь знамен, составляя воинство Майтрейи.
Семь знамён – семь Владык, семь лучей, под которыми распределятся воины света.


«Мы помогаем течению планетных событий в согласии с Планом Владык. Помогайте и вы, действуя по принципу viribus unitis (объединенными усилиями – лат.).
Один миллиард – число войска Майтрейи. Объединение воинов в духе – условие победы. Потому требуется сознательное сотрудничество на стороне сил Света всех, кто примыкает к полюсу Света. В мыслях или внешних действиях, но сотрудничество должно быть сознательным, то есть выбор и примыкание к силам мира и Света или войны, тьмы и разрушения должны быть сделаны сознательно и добровольно». ("Грани Агни Йоги", 1972 г. 255).

[aksu]

Я тоже согласна с мнением о КОНКРЕТНОСТИ цифры 1 000 000 000.

Еще мы знаем об окончательном разделении человечества накануне Армагедона на овец и козлищ,холодных и горячих,приверженцев правой и левой тропы...

Может быть,остальные 6 000 000 000 БУДУТ ВЕСТИ БОРЬБУ ПОД ЗНАМЕНАМИ ЗЛА ?

А игры с цифрами м.б. бесконечными.Так в кибернетике есть такое понятие как системы счисления.Так 100 в двоичной системе приравнивается к 2**3=8,а миллиард=2**9...

[adonis]

Сообщение от aksu

Я тоже согласна с мнением о КОНКРЕТНОСТИ цифры 1 000 000 000.

Миллиард это на обоих планах, на земном и на тонком, скорее всего ближе к седьмой расе. Но не завтра.

[Etsi]

Сообщение от adonis

Миллиард это на обоих планах, на земном и на тонком, скорее всего ближе к седьмой расе. Но не завтра.

Спасибо, adonis!
Да, именно в процессе разделения человечества "скорее всего ближе к седьмой расе. Но не завтра".

Миллиард - все же на тонком плане, в том числе, включая и воплощенных.

Для Учителей мы все, прежде всего - духи, то есть, они нас видят истинных.
А нахождение в физическом скафадре - всего лишь короткая "командировка", дающая одни возможности, но затемняющая другие ...

[aksu]

Знаете,меня удивляет утвердительная утвердительность в ваших ответах.
Все наши с вами комментарии скорее носят личностный характер.

Однозначность возможна ,наверное,разве что в случае возможности спросить НЕПОСРЕДСТВЕННО У САМИХ УЧИТЕЛЕЙ.

Или я не права?

[Восток]

Сообщение от aksu

Знаете,меня удивляет утвердительная утвердительность в ваших ответах.
Все наши с вами комментарии скорее носят личностный характер.

Ну, а с другой стороны посмотреть - если так уж не уверен в своих словах - стоит ли вообще говорить?

Однозначность возможна ,наверное,разве что в случае возможности спросить НЕПОСРЕДСТВЕННО У САМИХ УЧИТЕЛЕЙ.

Или я не права?

Мне думается - на ответы Учителей - могут расчитывать те, кто во многом уже разобрался сам, уверен и уже утверждает....

[mika_il]

что все-таки считать "знамением Духа"?..

[Альдебаран]

Сообщение от adonis

Миллиард это на обоих планах, на земном и на тонком, скорее всего ближе к седьмой расе. Но не завтра.

Все верно. 7 миллиардов это только в земном мире. Не помню где читал, но вместе с Надземным нас на планете где-то около 60 млрд. Если кто может приведите точную цифру. Вроде это где-то у ЕИР.
Я тоже не считаю, что 1 млрд. это будут те кто спасется. Скорее соглашусь с Etsi, это действительно видимо костяк человечества, объединенная энергия которого вокруг 7 Владык поможет утвердить Новую Эпоху. Остальные примкнут к этому войску чуть позже, ибо слабее и менее опытны. Ну, кто-то конечно уйдет с планеты.
Также я думаю, что это будет очень скоро, где-то в момент Великого Прихода, т.е. перед основным воплощением шестой расы, не седьмой.

[adonis]

Сообщение от Альдебаран

Не помню где читал, но вместе с Надземным нас на планете где-то около 60 млрд.

Если не ошибаюсь в ТД. На планете было высеяно (получило искру?) 60 миллиардов монад, всё это происходило до середины третьей расы, когда процесс был остановлен.
Если 7 на воплощении, то в ТМ примерно 53 миллиарда. Скорее всего частичный отбор уже идёт. Атомные взрывы уничтожили многие оболочки в нижних астральных слоях. При большой Сатья Юге, когда продолжительность воплощения (жизни) станет несколько сотен лет, такое количество монад будет слишком большой нагрузкой. Но это уже не наша сегодняшняя проблема. Космос устроен разумно и знает что делает.