Листы сада Мории. Озарение, 2.II.11

[Aa1D]

Сообщение от manihara

Если взять классический путь в Индии, например, который отчасти повторялся на Руси, то сначала человек учился (брахмачарья), потом становился семьянином (грихастха) и профессионалом, затем уже в конце жизни занимался духовностью (саньясин), раздавая все свое имущество и все связывающее с Землей людям. И на Руси был обычай в конце жизни уходить в монастырь. И многие князья так поступали.

Ну, и? В какой момент они становились учителями, если становились? По уходу от мирской суеты, верно? А вопрос у нас в чём?

Учитель тот, кто может прочно по земле ходить.

Следовательно, учитель может прочно по земле ходить. Но у учителя в тот момент уже нет ни семьи, ни работы. Так что "прочно по земле ходит" тот, кто "небо живым почитает". Иными словами, дело ни в семье, ни в профессии, ни в мирской суете. А крепко он стоит почему? Дар сказал, потому что он крепко держится за небо. У него точка опоры на небо, а не на иллюзорную землю. Или я не прав?