Братство 377. Каждая машина создает особую психологию работника

[Etsi]

Сообщение от rigzen

Стал последнее время замечать за собой (и своими коллегами), что работая за компьютером, возникают специфические и своеобразные изменения в психологическом состоянии: все чаще появляется раздражительность, перевозбуждение, рассеяность, ленность и т д. Также стал замечать, что длительное "общение" с компьютером оказывает влияние на стиль мышления, а в голове все меньше и меньше возникают творческие мысли и все больше привыкаешь к сочетанию клавишь Ctrl+F... О чем это говорит? О том, что очень легко подпасть под влияние ритма машины (в нашем случае компьютера)
Что скажете братья по несчастью?

Ритм машины может усилить или ослабить энергию работника.
Просчитать непросто, так как много условий и их сочетаний выстраивают гармонию или разрушающий диссонанс взаимодействия ритмов машины и человека.

Только развитая интуиция (внутренняя мудрость) и может помочь.

А внутренняя сила может создать ритм труда,
где ритмы человека и машины будут согласовываться и не гасить друг друга (что приводит к усталости и износу машины).

Из доступного – очевидный признак – радостный труд (с интересом, «огоньком», удовольствием), он способствует выстраиванию гармонии ритмов машины и человека, что сохранит силы работнику и продлит жизнь машине.


«Несомненно, ритм способствует работоспособности, и каждая работа требует своего ритма. Очень желательно, чтобы ритм этот был тонок по качеству и отвечал как можно ближе индивидуальному ритму труженика. Некоторые ритмы с течением времени не только совершенно подавляют в человеке восприимчивость к более тонким вибрациям, но даже возбуждают в нем самые низкие и грубые проявления. Я часто задумывалась над этим вопросом. Мне казалось, что наша современная технократия с ее зловещим, однообразным и неумолимым мертвым ритмом машин должна пагубно отзываться на психике рабочих, совершенно подавляя в них восприимчивость к тончайшим ритмам в природе и в проявлениях человеческой души. С течением времени они обращаются в настоящих роботов, способных реагировать лишь на привычные и грубейшие ритмы. Но человек, утративший способность к восприятию высших вибраций, неминуемо обращается в животное, вернее, в зверя. Вот почему я так приветствую уменьшение часов машинного труда, а также сокращение количества рабочих, занятых на фабриках и заводах. Машины, в их современном применении и использовании, являются чудовищами и истинными орудиями ада. Они останутся такими, пока не будет правильно понято значение их и не приняты меры для парализования наносимого ими вреда. Параграф § 377, приводимый Вами, был дан в подтверждение моей мысли» (Е.Рерих, 23.04.38г).

«Люди часто смеются над теми, кто рассказывает о нежной привязанности между человеком и машиной, но такая привязанность существует, она основана на взаимном притяжении между различными степенями огненных жизней, из которых состоит материя тела и металла. Хотя машина не осознает этого притяжения, оно влияет на сознание всего сонма огненных жизней» ("Учение Храма", том 2, стр. 134).

[ecolog]

Каждая машина создает особую психологию работника. Ритм машины является крупным признаком в строении мышления.

Ритм механизированного труда характеризуется производительностью в единицу времени. Машина задает этот ритм. Человек, участвующий в механизированном технологическом процессе может стать частью машины, подпав под её ритм. Мышление при таком труде подстраивается под техпроцесс.
Не человек задает ритм труда, а машина и мышление человека направлено на слияние с машиной.

Работник машинного дела должен получать особое интеллектуальное воспитание, чтобы не подпасть под влияние ритма машины.

Чтобы не подпасть под влияние машины необходимо вносить элементы сознательности труда, творчества, направленность на качество труда, осознание важности, полезности и приносимой пользы результатов труда. Т.е. должны возникать чувства человеческой удовлетворенности от процесса и результатов труда.
Человек должен стать не как звено в механизме, а как участник совместного труда, от которого зависит результат приносящий пользу.
В конечном итоге ритм машины должен быть подчинен ритму человеческого труда.
На следующем этапе ритм человеческого труда задаётся Высшим Сознанием. Если на уровне общества это еще не осуществимо, то отдельной личности это доступно. Например с помощью методов карма-йоги, когда весь труд посвящен Богу. А иначе можно подпасть под ритм "машины" современной экономики, направленный на потребление.

Если вы купите раба, закуете его в цепи и заставите его работать на вас, он будет трудиться как машина, но любви в нем не будет. Так и мы, когда трудимся для приобретения мирских благ как рабы, то любви в нас быть не может и наш труд - не истинный труд....
...Всякий труд, исполненный с малейшим эгоистичным мотивом, вместо того чтобы освободить нас, кует нам новую цепь.....

Вы скажете: "Зачем учиться работать? Каждый человек несет ту или другую работу в мире". Но ведь бывает и напрасная трата сил. Относительно Карма-Йоги Бхагавадгита говорит, что эта Йога учит умелому и правильному исполнению работы: уменьем работать можно достигнуть больших результатов. Не забудьте, что всякий труд существует для выявления сил, уже существующих в уме, для пробуждения души. Силы эти сокрыты в каждом человеке, как сокрыто в нем и знание; различные виды труда подобны ударам, выводящим эти силы наружу. заставляющим исполинов проснуться....
...Тот человек идеален, который среди величайшей тишины и уединения находит самую напряженную деятельность и среди напряженной деятельности находит тишину и уединение пустыни. Он обрел тайну самообладания: он имеет власть над собой. Он идет по улицам большого города с его шумным движением, но ум его покоен, как будто он находится в пещере, куда ни один звук не долетает, и все время ум его напряженно работает. Таков идеал Карма-Йоги, и достигнув его, вы действительно обретете тайну труда.

Свами Вивекананда Карма-Йога