Волшебные Сказки

[Падмини С.]

Сообщение от Феана

Спасибо, Amarilis!

Поздравляю всех мужчин форума с Праздником!

Спасибо, дорогая Феана, за замечательное поздравление для мужчин форума! Присоединяюсь к вам и желаю вам, дорогие мужчины, счастья, радости и любви!
Желаю мужества на пути к свету! Желаю быть надёжной опорой для всех ваших близких и для нашего Отечества. Несокрушимого устремления к свету, желаю вам, тот кто стремится, преодолевает любые преграды. Главное сохранить устремление. Храни вас Господь!

[Феана]

http://www.sseas7.narod.ru/rumi.htm вход в Море Руми

Фрагмент книги "Море Руми" - Волшебная Сказка

ТАЙНА ЛУНЫ

Внезапно с неба на рассвете
Спустилась полная луна,
В меня, как в цель, устремлена…
Схватила, как добычу в сети,

Как ястреб птаху понесла…
Мы оказались выше мира
В объятьях синего эфира,
Куда луна меня внесла…



Сам на себя взглянул я вновь,
Но не увидел… ничего,
Плоть обратилась в существо
Души, неся в себе любовь.

О, чьей же милостью благой
Отплыл я в странствия душой,
Утратив прошлый облик свой,
И став… сияющей луной!

Я в новом странствовал миру
И теофаниею вечной
Был увлечен и бесконечной
Загадкой, тайной на пиру…

В моей луне все девять сфер
Прекрасным танцем потонули,
Все чувства вмиг мои… уснули,
Я растворился в Море мер…

Безмерной каплей бытия…
И, пританцовывая, ум
Мой отступил от цепких дум,
И Разум взял меня, шутя…

И сам запел!
И Море… пеной
Покрылось радостно играя,
И пузырьков мильон рождая,
Уж наслаждалось переменой.

Из каждой капельки морской
Возникло нечто в пузырьках
Мне неизвестных – мир в мирах –
Салют из света… золотой.

А пузырьки, покрыты телом
Тончайшей пены, получали
Причастье Моря!
Излучали
Свеченье мысли… за пределом…

Ума и чувств моих, увы…
В безмолвном танце синевы…

О, чьей же милостью благой
Отплыл я в странствия душой,
Утратив прошлый облик свой,
И став… сияющей луной!

Но каждый светоч тут же таял,
За караваном волн спеша
И умирая, чуть дыша,
Он искупления не чаял…

Не ждал спасения Его –
Шамсы Табризского, увы…
Безмолвный танец синевы
Не в силах видеть Существо…

Никто не в силах созерцать
Мою луну и сердца свет…
Постичь луны моей секрет
И бесконечным Морем стать…



Любовь - вот истинное Море,
А небеса - лишь пузырьки
На пене сладостной тоски,
Спешат растаять в лунном хоре…

О, чьей же милостью благой
Отплыл я в странствия душой,
Утратив прошлый облик свой,
И став… сияющей луной!

Я знаю, именно Любовь
Переворачивает круг
Времен земли, пойми же, друг,
Она - Единственная…
Вновь

Рождает тысячи миров,
И вне Ее дыханья нет!
Она и Рай, и Ад, и Свет,
И тайна - караван даров.

Из недр земных растет росток,
И снова жертвует собой,
Дабы насытить мир земной,
Рождая дух, даря исток!

Дух отдает себя дыханью,
Чей несравненный Аромат
Дает рождение стократ,
Плоды даруя Мирозданью!

Частичка каждая пьяна
Его волшебным Совершенством,
Свершает бег, ища блаженства,
Блаженством вечности полна…

Она поет: - Хвала Творцу!
И бесконечно повторяет
Растет и снова умирает,
Даря себя, свой свет Творцу…

О, чьей же милостью благой
Отплыл я в странствия душой,
Утратив прошлый облик свой,
И став… сияющей луной!

Эхо Руми
http://rumi.ucoz.ru/index/skazki_rumi_1/0-12

[Феана]

От глубокого сна вдруг очнулась душа,
Словно птица взмахнула крылами,
Да взлетела на Небо, как быль хороша,
Наполняя мир чудо волнами…

Залилась сладкогласною песней земной,
Пробуждая в мирах вспоминанье
О далекой дали, что навечно с тобой,
О волшебной Стране яснознанья.

Тихой сказкой наполнила соты времен,
Мед столетий по кубкам разлив,
В этих сказочных винах был дух опьянен,
И пропел свой любовный мотив…

Дух, обнявшись с душою, промолвил ей так:
- Свято Слово мое сохраняй!
Пробуждая людей, подавая им знак,
Направляй яркой сказкою в рай.

[Феана]

Нам в жизни мало времени для жизни…
Задумайся над этим, не спеша…
Чем чище и длиннее станут мысли,
Тем чаще жизнь умна и хороша.



ВСТРЕЧА
Фрагмент сказки "Магнит Мысли"


- Значит, мы не зря встретились? И не случайно? - вдруг услышала я…
- Конечно, ведь в момент написания этих слов я уже веду разговор с тобой. То есть, время нашей встречи уже уготовано мыслью об этой встрече… Твоё сейчас и моё сейчас встретились. Я не знаю твоего имени, но обращаюсь мысленно к другу. Иначе мы никогда не приблизимся к магниту. Не важно, когда были написаны эти слова, важен момент встречи, резонанс в мыслях. Ты же знаешь, что наши мысли не совсем наши, и живут они в других потоках времени, что приближаются наши самые важные мысли всё время к одному и тому же магниту Силы. Я называю его Безвремением… А самые важные мысли – Кольцом Времён…
- Мы очень разные. Слова «магнит Силы», «Безвремение» понимаем по-разному. Разве можем помочь друг другу словами? Я не совсем понимаю тебя…
- Нет, не словами помогаем, а смыслом слов, вызывающим похожее состояние души. У меня сейчас немного растерянное состояние, которое я собираюсь с твоей помощью преодолеть. Это нечто вроде необходимости попасть «в фазу». Расскажу тебе, отчего исходит это состояние. У меня, как у всех, есть друзья и близкие люди, надёжные и любимые мною. Я вдруг ясно поняла, что не могу доверять ни одному человеку до конца. В любой момент меня могут предать, даже невольно, даже самые близкие…
- Что значит предать?
- В моём понимании это значит отстраниться от меня мысленно. Например, уйти с головой в свои проблемы или забыть обо мне при выполнении дел, при общении с другими людьми, при любом ярком переживании. Ведь и я предаю их, когда не думаю о моих близких…
- Но это слишком резкое, несправедливое суждение о людях. Кто же станет постоянно держать тебя в своих мыслях? Разве что влюблённый или родители.
- Да, именно. Никто, кроме влюблённого или родителей не могут не предавать меня. Со временем и родители отстраняются от детей, и влюблённый перестает быть влюблённым. Всё проходит, течёт и изменяется. Но ведь если есть изменчивое, то должна быть и его противоположность – постоянное! Речь пойдёт о магните Силы. Под Силой каждый из нас понимает нечто своё. Хорошее сравнение для такого магнита являет море по отношению к рекам. Каждая река «помнит» о цели течения, о своём ожидаемом чуде - Море… Как бы река ни отвлекалась на извивы, запруды, каналы, она постоянно помнит свой магнит. В то же время, река помнит и о своём истоке – небесной влаге, рождённой тем же магнитом Силы. Человек похож на реку… Но память его о магните подсознательная, генетическая. Хотя нам и привычнее называть памятью кратковременную, оперативную память ума.

- Так, а где же начало сказки, о которой было сказано?

- А ты подумай о том, что всё происходящее с нами, всерьёз и не всерьёз одновременно, происходит, как по волшебству, в силу неведомой Необходимости. Так что, все мы всегда и находимся в сказке, называя её реальностью. Я и рассказываю сказку, ты и слушаешь сказку, мы и живём с тобой в настоящей сказке… Иногда она выглядит серьёзной, даже страшной, а иногда смешной, но всегда она и только она учит нас жизни. Учит опытом.

[Феана]

Взгляд из Дали

на цивилизацию конца XX - начала ХХI веков

Давным-давно, в те удивительные времена зарождения галактической цивилизации, когда люди еще не знали себя и не имели истинной памяти, жили они подобно малым детям. Самосознание их было зачаточным, подавляющее большинство даже не догадывалось о своей божественной, бессмертной природе. Поэтому они меняли тела очень часто, при этом забывали о своих воплощениях, не говоря уже о целях жизни, каждый раз жили, как будто с пустого листа, переоткрывали древние законы, вновь и вновь возводили города и искали "философский камень".

Способствовала их развитию фрагментарно сохраняемая коллективная память. Честно говоря, у нас нет уверенности, что даже эти фрагменты памяти сохранялись достоверными, ибо артефакты говорят о другом. Сведения о фрагментарной культуре и многочисленных верованиях почти не сохранились, кроме сказок и так называемых первоисточников духовной культуры, как люди их называли. И все же, все же... это были времена удивительные по спектрам мыслетворчества и орнаментам сотворяемых структур. Качественно-количественные фракталы создаваемых коллективных мыслеформ совершествовались и усложнялись попеременно, вызывая к жизни все новые Мироздания.

Однако пути развития древней интегральной науки, основоположником которой был первый философ, великий посвященный Пифагор, увели ее в наивный материализм. Процессы видимые стали рассматриваться в отрыве от невидимых причин, вследствие этого разделения появилось множество практически несвязанных между собою наук. Особенно глубокие ошибки появились в астрономии, так что даже расстояния между планетами люди поначалу измеряли в земных единицах длин, но самое поразительное то, что ученые измеряли массы планет и звезд в земных единицах меры инертности… Конечно, в это трудно поверить, но так сообщают сохранившиеся до наших дней справочники XX века.

Первобытные люди представляли Космос и вселенные, галактики и мегамиры чем-то внешним и даже опасным относительно себя самих! Звездные войны присутствовали в сюжетах книг и фильмах о Космосе. С другой стороны, самое очевидное, например, Нить Ариадны, Золотое Руно или Святой Грааль представлялись им мифическими символами.

Но даже при таком малом знании мира находились мужественные люди, охватывающие ментальным взором века и тысячелетия, их называли пророками. Постепенно интуиция открывала прозревшим людям непрерывность жизненных циклов, память становилась объемной, голографичной, появились книги контактеров, ченнелинг и фильмы о пророках. Фантастика взяла реванш, врываясь в реальную жизнь своих приверженцев. Фантазеров становилось все больше и, наконец, единое существо Человечество выросло из детского возраста.
Для каждого человека открытие памяти предков представлялось чудом, озарением или даром Богов, о котором люди восторженно или таинственно рассказывали друг другу. Благодаря сети Интернет новые знания внедрялись на подсознание массы людей, но разной мерой, как и следовало ожидать. Верящих и верующих в себя становилось больше и больше.
Тогда «золотой миллиард» и мировое правительство приняли необходимые меры, обеспечив свое царственное положение в будущей галактике. Умело направляя веру людей к своей выгоде, они щедро платили ведущим СМИ, ученым, президентам, писателям, философам, распространяя удобные для управления массами людей идеи и научные теории. Подавляющему большинству людей с применением пси-технологий легко внушили коллективную мысль о тверди незыблемых законов и необходимости сохранять стабильность существующего положения всех сфер жизни. Во имя планетарных интересов и будущего Земли!

Для начала, возбудив интерес людей к генеалогическим древним корням, все население планеты пронумеровали с использованием так называемого генетического кодирования, проиндексировали энергетически, как роботов, и обеспечили незаметно управляемыми из космоса бытовыми приборами: сотовыми телефонами, компьютерными приставками, электронными книгами, играми и чипами, чтобы легче было распоряжаться стадами биороботов. Непокорных и опасных ликвидировали, как физически, так и морально, дискредитируя, высмеивая на публичных выступлениях и сетевых форумах. Вот почему истинное Знание вынуждено было снова уйти во внутренние Храмы и Тайные союзы, обеспечивающие сохранение главного – Жизни Творчества и сохранения главной науки - Сердца.

ЧЕЛОВЕК

Устремляемся к философии -
Ларчик ценностей, цели жизни!
Ищем таинство в явном профиле
Совершенной судьбы и Мысли.

Пусть не ведаем бесконечного,
Но желаньем познать себя
Мы идем по тропинке млечного,
Познаваемого Бытия.

Не спеши говорить «Я знаю»,
Никогда не суди других,
Не оценивай центры с краю,
Наблюдая свеченье их.

Знаем, золото – символ лучшего
Из времен земных на Пути,
Но в спиралях светила жгучего
Плазма Ядрышка станет вести.

И пока ты умом старательно
Прорастаешь в компьютерный век,
С интернетом и увлекательно,
Ты - орудие, человек.

((()))

http://proza.ru/2008/10/09/386

[Феана]

Мандала - Цветок Души
публикация на странице Ковчег Души
Это надо увидеть!
Автор этой мандалы "АВАНГАРД" - Маргарита Ткачева

Три года тому назад была открыта выставка Мандал
http://kovcheg.ucoz.ru/forum/11-234-1
на форуме Галактического Ковчега - проекта сотворчества мастеров.

Сегодня это самая популярная мастерская Галактического Ковчега


((()))

Лучше чем речь – радость молчанья,
Раньше начала – свет окончанья.
Зорче всего – сердца глаза,
Ярче совета – мысли гроза.
Шелка нежней – ласки любимых,
Смерти страшней – страхи ранимых,
Громче всего – глупости крик,
Дольше живет – мудрый старик.
Краше всего – скромность красы,
Чище других – образ росы,
Жажда любви – света быстрей,
И афоризм – лучше речей…

Плэйкаст с танцующей мандалой





Прошло три года!
За это время автором темы Маргарэт создан сайт -
ВСЕЛЕННАЯ РАДОСТИ - http://www.marguleta.ru/
На сайте разместились волшебные танцующие мандалы,
видеоролики и
форум мастеров, а также творческие странички автора.


Приглашаем вас, дорогие друзья на Пир в ее честь.
Открыта уникальная выставка работ мандалостроителей
четырёх форумов наших друзей.

Вход - http://kovcheg.ucoz.ru/forum/11-234-63

[Феана]

Сказочному Форуму сотворчества "Галактический Ковчег",
объединившему художников, поэтов, музыкантов, ученых и
мастеров искусств - исполнилось Пять лет!



Ждем Друзей, приглашаем на Пир!

http://kovcheg.ucoz.ru/forum/81

[Феана]

Приглашаю!

[Феана]

Спасибо за поздравления!



Вечное Древо Жизни



Давным-давно это было, ибо всегда будет. В некотором звездном царстве, некотором галактическом государстве росло огромное и прекрасное Древо Жизни. «Почвой» ему служили планеты и кометы всех галактик, а «воздушной» средой – весь живой Космос, сам же ствол поддерживал свое вечное существование звездами и подобными им солнцами мира. Кроною Древа оказались звездные системы, их структура, взаимопритяжение гармоничного сотворчества. А листики и молодые веточки кроны являются разумными цивилизациями, похожими друг на друга, но все же различными по местоположению и рисунку временных «сосудов-капилляров жизнедеятельности».

К этому роскошному Дереву часто прилетали птицы изо многих звездных царств, чтобы побеседовать друг с другом, порассказать интересные истории да волшебные сказки. Внимательные слушатели могли узнать из птичьих разговоров о мире больше, чем за всю ранее прожитую на листиках цивилизации жизнь. Но внимательными птицами – странствующими душами людей, становились лишь древние мудрецы, ибо пребудут они всегда…
Благословенны их вечные души!

Однажды на этом Древе образовалась неизвестно откуда взявшаяся зелень. Похоже, что ее семена занесли из Дальней страны птицы Света в своем оперении. Разросшись, оказалась она мягкой и в то же время упругой, зеленоватой как лесной мох и пахла очень приятно, чем и притянула к Дереву множество «лесных жителей», то есть, галактических существ. Само Древо наслаждалось таким необычным симбиозом и всеобщим вниманием к себе. Со временем эта зелень неожиданно для всех стала вдруг настоящим древесным грибом, питательным и красивым, полезным не только для обитателей Древа, но и для него самого. В мире живого мха, названного Загадочным лесом, и поселился наш Загадочный Сказочник… Вот, какую первую притчу он мне рассказал, когда я еще не знала ценности Мгновения и была смертным человеком…


Притча 1 Спасение утопающего

Вы, дорогие люди, живете в неизвестном вам мире, воспринимая лишь 4,5% информации от всего существующего, при этом называетесь знающими и понимающими ваш законсервированный краткими и одномерными Во Времени мыслями мир. Вот что странно и непостижимо мне. Ваша наука и ваше сознание похожи на ампутированную руку, имеющую несомненную связь с телом Человека Галактического, о котором учил вас Пифагор. Но самое-то удивительное, вы пытаетесь не воссоединить руку с телом, а лечить ее, забыв о теле… Человека Галактического! Вы изобретаете лекарства и новые технологии, расшифровывая структуру клеток и наследственного механизма, для сохранения… умирающей конечности, в то время как организм Человечества давным-давно уже вырастил замену ей. Вам бы догадаться, не изобретать способы продления агонии отжившей свой срок телесности, а попытаться увидеть новый построенный специально для вас, вашего нового сознания, роскошный Галактический Дом, Звездный Ковчег или Волшебный дворец Сердца Творца, что извечно находится в вашем сердце. Но прилагаемые вами к лечению ампутированной руки усилия, хотите вы того или нет, все равно приведут вас к пониманию мира. К осознанию невозможности вернуть утраченное и отжившее. Подобно тому, пушистый и глупый цыпленок, резво двигающийся в поисках новой вкусной пищи, не может стать благополучным и защищенным мамиными крыльями яйцом. Вам принадлежит Будущее, если вы сохраняете самые ценные завоевания Прошлого. Зачем собирать разбитые при рождении осколки скорлупы, зачем лечить и склеивать эти останки? Не лучше ли опробовать крылья Разума Высшего, данного вам при рождении искрами духа?



***

Эта притча мне очень понравилась, потому, что именно так я представляю себе земную жизнь. И тогда Сказочник рассказал мне следующую притчу. Но может быть, вы знаете ее или другой Сказочник вам рассказал другую? Буду ждать...
...наши сказки тут...
http://kovcheg.ucoz.ru/forum/54-1314

[Феана]

ГРЕХ ЕВЫ



Давным-давно, где тонет в летах взгляд,
Шестьсот столетий, или даже больше,
Я видела... как цвел чудесный сад,
И цвел он… три столетья, или дольше...

Возможно, память мне явила это,
Но, может быть, та память - я сама?
Волшебная начинка существа,
Хранящая в себе секрет Завета…

Поющая гармония миров,
Проявленная в теле на земле…
Что память? Словно зернышко во тьме…
Росток на свет взошел из плена снов,

И вот передо мною - Чудо Света!
Я вспомнила все то, о чем забыла,
Когда во тьме времен себя хранила.
Я вспомнила наш сад страны Завета,

Как древо в нем цвело Добра и Зла,
Как яблоки росли и поспевали,
И как я это древо берегла
От бури сильных чувств и от печали.

Еще я помню... любопытства Змей
Шептал Слова, мой разум разжигая
Огнем познанья, жег меня: - Успей
Постигнуть тайны Вечности и Рая...

А я… не знала Времени вообще...
Поэтому не помню точно даты,
Мой ум был спрятан в божеской праще.
Я... чувствовала Зори и Закаты...

Конечно, Евой я тогда была,
Самой Природой и дитем Природы,
Адаму доверяла я... сполна,
Не ведая сомнений непогоды...

И длилась жизнь вне времени Земли,
В одном всепоглощающем дыханье.
Как вдруг слова змеиные дошли
До робкого желания познанья...

Слова… зажгли сомнения во мне,
Природа любопытством воспылала,
И я, запрет нарушив, как во сне,
Вкусить от древа жизни возжелала...

О, Боги! Этот миг был корнем зла,
А плод у древа - доброе начало!
Вот это - разделение на два,
Открыло миг... где время "зазвучало"!

С того момента мир был обречен
Грешить и верить, снова сомневаться,
Делить на два был Змеем обучен,
Искать Добро и Зло и... удивляться!

И дальше, познавать самих себя,
И видеть отторжение свое,
От целого божественного Я.
Искать ответы: где я, для чего…

В конечном мире Времени Земли?
Увы, так видно Боги пожелали.
Но замысел один был - посмотри,
Твой слабый ум не может без печали...

Прожить в часах, минутах и годах...
И даже сильный ум не достигает
Великого бессмертия в веках.
Волна цивилизацию с м е т а е т...

И новая за ней грядет волна.
Потомки исполинов Атлантиды
Оставили нам только имена
Гермеса Трисмегиста да Исиды.
Девятый вал опять спешит за ней,
А мир легендой новой украшает
Предания далеких, дивных дней,
И Змей у древа Жизни обещает:

- Вкуси Добра заветный, сладкий плод
И зернышки... что горечью питают...
Добру и Злу есть Время, есть черед,
Но целое вне времени узнают...

Мне Время - брат и друг, и враг, и боль,
Мне Время - грех от Евы в назиданье
Дано, чтоб я сыграла свою Роль
И выполнила Божье приказанье...

Когда-то много лет тому назад
Была я любопытством Змея пьяна...
Природный Ум не требует наград,
В природных чувствах нет нигде изъяна...

И... Времени для размышлений нет!
Гармонию ни в чем не нарушая,
Лишь Солнце излучает божий свет.
А мы живем, то древо постигая...


P.S. * - Гермес Трисмегист - по всей вероятности, великий мудрец и учитель по имени Гермес существовал на самом деле, но выделить историческое лицо из массы легендарных сведений, где делается попытка отождествить его с Космическим Принципом Мысли, оказывается невозможным.

Храм Гермеса на Семи Морях http://sseas7.narod.ru/germes.htm


** - Исида - по утверждению Плутарха, многие древние авторы считали, что эта богиня была дочерью Гермеса. Египетское божество, известное как богиня с тысячью имен. Далее она была превращена христианством в Непорочную Марию.

Музыкальная страница на Семи Морях
http://sseas7.narod.ru/56.htm

[Феано]

Сказка на тему суфийской притчи
АЛЬ-ХАМАДАНИ

Раз неотступное Желанье заманило
К себе в седло меня и прямо на хребте
Своем внесло туда, где мысли о судьбе
Роились дружные. Затем заговорило…

- Клинок лучистый обнажило утро вновь,
Ступай на рыночную площадь, осмотрись,
И на жемчужины, что встретишь, подивись.
И я пошел туда, куда звала любовь…



И вот, на рынке у жемчужины такой
Остановился я, вдруг голос воскричал:
- Кто знает - знает и меня, - и продолжал, -
А кто не знает, то, клянусь я головой,

Сейчас узнает! Обо мне кипит молва.
Я – первый плод, и я - последний урожай.
Мои дела – загадки всем, не умножай
Свои сомнения и поиски ума,

Спроси у стран и у далеких островов,
У скал с уступами, в ущелия взгляни,
И глубину морского дна ты опроси,
Кто тайны их познал без ключиков, замков?

Кто подчиняет все, когда он на пути,
Спроси царей, что не умеют в счастье жить,
Что не смогли мне полой мерой заплатить
За тайны знания, что силились найти…

Спроси их башни, что я мигом открывал.
Клянусь, царей мирил могущественных я,
И вел любовные, секретные дела,
И розы нежные с румяных щек срывал.

Но избегал соблазнов мира и стеной
Я от позора загораживался, слух
Берег от пошлых слов, для них бывал я глух,
И вот уж утро над седою головой.

А я сумел приобрести себе спасенье,
Делами добрыми без счета запастись,
Ведь лучше способа и нет, чтобы спастись,
Ищите добрые пути к Дню Воскресенья.

Кто слышал дождь моих поющих ливнем слов,
Кто видел всадника с поводьями ума,
Тот подтвердит, что это чудо - жемчуга
Я создавал и раздарил все до основ.

Я подбирал ключи к хитрейшим из затей,
Я силы тратил и стерег покой светила,
Крутил кормила, возводил умом стропила,
И не утаивал богатства от людей.

Теперь, состарившись, узду всех правых дел,
Спасенья средство я решил продать на рынке.
Пусть для потомков сохранится сердцевинка,
Ведь чистый плод от добродетели поспел.


Хранилище Самоцветов
http://kovcheg.ucoz.ru/forum/101/

[Феано]

о. Александр Мень. История религии. т. 4Часть II

БОГ И ПРИРОДА.
НАТУРФИЛОСОФЫ

Глава шестая

МИР КАК ГАРМОНИЯ. ПИФАГОР
Южная Италия, 540—500 гг.

[r]Вселенная постепенно вырисовывается
скорее как великая Мысль,
чем как большая машина.
Д. Джинс[/r]

С именем Пифагора чаще всего связывают представление об ученом-математике и астрономе. Когда Коперник отверг геоцентризм, он ссылался на труды пифагорейцев, и хотя нет уверенности, что известная теорема была выведена самим Пифагором, его школа, несомненно, внесла огромный вклад в математические знания Запада (1). Говорят, Пифагор был первым, кто назвал себя "любителем мудрости", философом, и таким образом место его — у преддверия античной мысли, рядом с его современниками, натурфилософами Милета. Однако те немногие сведения об этом человеке, которыми мы располагаем, рисуют Пифагора в первую очередь оккультным учителем и религиозным реформатором (2).

В то время как Орфей и Меламп остаются фигурами совершенно неразличимыми за пеленой мифов, Пифагор — лицо вполне историческое. Геродот, родившийся несколько лет спустя после его смерти, называет Пифагора «величайшим эллинским мудрецом» (3). Даже малодостоверные легенды, из которых почти целиком состоят позднейшие биографии философа, помогают в чем-то уяснить его характер. В них проглядывают черты яркой индивидуальности.

Появление Пифагора означало качественно новый этап в умственной жизни греков. Прежде о Судьбе, богах, мире и людях говорили лишь поэты. Пифагор же — первый религиозный мыслитель и наставник Эллады, своего рода пророк, который стремился углубить и развить орфическую теософию.

История мысли — это в значительной степени история мыслителей. Личный гений оплодотворяет нерасчлененную и бесформенную стихию традиции, созидая нечто новое. Разумеется, вне стихии народного сознания и богословие, и философию, и искусство едва ли возможно себе представить; они питаются ею, как корни растения соками земли. (Даже такой «уединенный» мыслитель, как Кант, несомненно, вырос на почве протестантской религиозности.) Но, с другой стороны, без организующей силы индивидуального мышления эта стихия обречена была бы оставаться бесплодной. Именно сила творческой личности определяет значение Пифагора для античного мира.

«Религия,— по выражению Бердяева,— есть мистика, в которой засветился Логос, началось прозрение смысла вещей». Дионисизм и мистерии были мистикой подсознания; орфики первыми попытались внести в нее начало «разумения», но только Пифагор явился завершителем духовного течения, вышедшего из Дельф, Элевсина и культа Вакха. Более того, он в свою очередь пробудил интеллектуальное движение, которое привело к созданию философии Платона. Основатель религиозной доктрины и отец философского идеализма, Пифагор стоит, таким образом, на развилке путей эллинского духа.

* * *

По преданию, Пифагор родился около 580 г. до н. э. на острове Самос, вблизи ионийского побережья Малой Азии. Первые познания он мог получить от своего отца, ювелира: в те времена эта профессия требовала многосторонней образованности. Есть указания, что его предки были сирийцами или финикиянами, и, может быть, еще в своей семье он приобщился к религиозной традиции Востока (4). Для тогдашней греческой молодежи посещение чужих стран было главным способом расширить запас знаний, и поэтому юность свою Пифагор провел в путешествиях.

Ему было лет тридцать, когда он приехал в Египет и там познакомился с древней мудростью жрецов: медициной, математикой и метеорологией. Говорят, что при вторжении персов в Египет Пифагор был захвачен в плен и отвезен в Вавилон. Существует легенда, будто в то время он встретился с иранским пророком Заратустрой и даже побывал в Индии (5). Но, по мнению большинства историков, эти сведения (записанные, кстати сказать, много веков спустя после смерти мудреца) являются скорее романом, чем историей (6). Наиболее достоверными можно признать указания на поездки Пифагора в Вавилон и особенно Египет, с которыми греки в то время имели тесные отношения. Вполне понятно, что религии этих стран должны были произвести большое впечатление на «любителя мудрости» и дать богатую пищу его воображению и мысли.

Вернувшись на Самос, Пифагор нашел родину в руках диктатора Поликрата, который упрочил свою власть, опираясь на союз с персами. Поначалу могло показаться, что остров расцвел после трудных лет политических переворотов. Поликрат, сам выходец из торговой среды, поощрял ремесла и искусства. Повсюду сооружались обширные постройки, поражавшие своим великолепием. При дворе правителя находили приют выдающиеся поэты и художники. Но Пифагор быстро понял цену этой золотой клетки. Опека властей оказалась тяжким бременем для свободы мысли. По словам Порфирия, философ «видел, что тирания слишком сильна, чтобы свободному человеку можно было доблестно переносить надзор и деспотизм» (7). Пифагор проникся отвращением к самосскому режиму и задумал навсегда покинуть отечество. «Ненавидя душой тиранию, сам он изгнанье избрал»,— говорил Овидий, читавший одну из древних биографий философа (. О подробностях этого переселения (или изгнания ?) ничего не известно. Мы знаем лишь, что в 540 г. Пифагор сел на корабль, отплывавший в Италию, и через некоторое время прибыл в город Кротон.


Амброджо Лоренцетти - Влияние доброго правления на провинциальную жизнь (фрагмент)

Сюда, в богатый торговый порт у берегов Тарентского залива, в так называемую «Великую Грецию», стремились многие путешественники, купцы и мастера. В этом царстве колонистов общая атмосфера была намного свободнее, чем на Самосе.

Трудно сказать, где окончательно сложились воззрения Пифагора и когда он почувствовал в себе призвание духовного учителя, во всяком случае именно в Кротоне он начал излагать свою доктрину и основал Союз, или братство. Его деятельность началась почти одновременно с проповедью Будды, Конфуция и Исайи Второго.

В пифагорейском Союзе авторитет учителя был непререкаем: ссылка на его мнение («Сам сказал!») решала все споры. Это объяснялось тем, что на Пифагора смотрели как на чудотворца и вообще существо сверхъестественное. По-видимому, в его личности было нечто такое, что внушало веру в его близость к таинственным мирам. Он сам говорил о себе как о посланнике богов, подчеркивал свою исключительность, одеваясь, как жрец, в белые одежды, поражая всех «важностью вида» (9). Каждое его движение было отмечено достоинством и сознанием учительской роли.

О нем рассказывали самые необычайные вещи: будто он появлялся одновременно в разных местах, проникал в загробные области, беседовал с духами. Говорили, что однажды, когда Пифагор переходил реку, из воды раздался голос, приветствовавший его (10). Все это — свидетельства очень поздних легенд, но они, по-видимому, верно отражали настроения, царившие в кругу первых пифагорейцев.

Находились люди, которые насмехались над Пифагором, называя его шарлатаном и честолюбцем. Его импозантность казалась им игрой, рассчитанной на легковерие. Гераклит презрительно отзывался даже об обширной эрудиции Пифагора. Но влияние пифагорейства показывает, что оно представляло собой серьезное течение, да и вообще нет оснований сомневаться в подлинной мудрости и мистической одаренности основателя Союза. Если европейцы с доверием относятся к необычайным способностям йогов, почему считать вымыслом подобные способности у Пифагора? Скорее всего легенды о нем имели реальное основание, хотя утверждать нечто большее вряд ли возможно.

До нас не дошло ни одной строчки, написанной самим Пифагором, а древние авторы уверяли, что он вообще ничего не писал (11). Это вполне вероятно, ибо в ту эпоху духовная истина считалась обычно уделом посвященных избранников; писать означало отдать ее на всеобщий суд. Но и устное учение Пифагора было эсотерическим. О его содержании, по словам Порфирия, никто не мог сказать ничего определенного, так как пифагорейцы «давали строгий обет молчания».

* * *

Тем не менее основные черты Пифагоровой доктрины не утеряны полностью. С распадением Союза его члены меньше заботились о соблюдении тайны. Пифагорейские школы и кружки существовали очень долго, вплоть до первых веков нашей эры. Благодаря этому традиция не была прервана. Ряд важных ее положений сообщают Аристотель, Овидий, Аэций, Диоген Лаэртский, которые могли получать сведения непосредственно из пифагорейской среды.

Овидий в таких выражениях рисует Пифагора-учителя:

Постигал он высокою мыслью
В далях эфира — богов; все то, что природа людскому
Взору узреть не дает, увидел он внутренним взором.
То же, что духом своим постигал он и бдительным тщаньем,
Все на потребу другим отдавал, и толпы безмолвных,
Речи дивящихся той, великого мира началам,
Первопричинам вещей, пониманью природы учил он.
Что есть Бог; и откуда снега; отчего происходят
Молнии — Бог ли гремит иль ветра в разъярившихся тучах;
Землю трясет отчего, что движет созвездия ночи?
Все, чем таинственен мир (12).

Из этих строк явствует, что концепция Пифагора была натурфилософской. Он искал божественное Начало в природе, не отделяя религиозного познания от естественнонаучного.

***

Приглашение в Волшебное Море Пифагора - http://sseas7.narod.ru/piph.htm

***

[Феано]

Пифагор о Душе и сказка Пифагора -
http://sseas7.narod.ru/19.htm
(включите звук, пожалуйста)

[Феано]

Что хочет сапожник? - Обуть бы весь мир.
А повар мечтает - Устроить бы пир...
Ткачиха захочет наткать полотна.
А молодец - чашу испить бы до дна!
Что хочет девчонка? - Мне б принца найти.
А мудрый попросит - не сбиться б с пути...

Что хочет достигший... предела мечты?
Увы... Он не хочет... в плену суеты...
Как плена избегнуть, жар-птицу поймав?
Прочти в русской сказке,
Всю мудрость познав...

Кликнуть тут - и раз в месяц вы будете получать рассылку по
музыкально-поэтическим страницам сайта Семь Морей

[Феано]

ПРЕДИСЛОВИЕ ТЕОГОНИИ СЕМИ МОРЕЙ

В самом центре у оси вселенной,
Там, где слиты вечностью миры,
Ждёт меня волшебное Мгновенье,
Созданное Замыслом Игры.
Средоточьем сладостного мига,
Сочетанья тысячи сердец
Тех, с кем единяла судеб лига
Временных времён Семи колец.
Сотами космических звучаний,
Вихрями мерцающих комет
Сказочного мира вспоминаний
О любви, что в миллионах лет…
В васильковых, маковых букетах,
В перламутрах утра нежных зорь,
В чувственно изысканных сонетах,
Всюду, где играла свою роль.


"Ora Prima di Notte" Эжен Бурже (гравер, Франция)*

Ждёт меня зеркальное Мгновенье,
Радостью неведомой маня,
Вовлекая в лоно откровенья
Мощи восходящего Огня.
В самом центре звёздного торнадо
Торного, на троне ста миров -
Беспредельность, безначальность лада
В небыли венчальных куполов.
Что уму - как тайна Океана,
То расскажет образами стих,
Слушай Теогонию Феано…
Тут, где на мгновенье мир затих…

* гравюра из серии "Шесть часов Дня и шесть часов Ночи"
Как утверждают, серия гравюр основана на фреске гения Высокого Ренессанса -Рафаэля Санти из Урбино (1483-1520 г.г.). Сама фреска к концу 19 века уже не существовала, увы.


Жан-Франсуа Рибо ( гравёр, Франция, 1767–1820 г.г.)

[Феано]

[Феано]

БОЖЕСТВЕННОЕ ВИНО




Мы пьём из Одного Златого кубка
Божественное терпкое вино!
И впитываем знанье, словно губка.
Миг творческий откроет нам окно.
Бриллиантами во Времени прольются
Те капельки, что гениям даны,
Несчастливы лишь те, что отвернутся,
Не примут эти ценные дары.
Стремительно приходят истин искры!
И гаснут, не найдя ответный вдох...
Но чаще превращаются в те мысли,
Что ценим мы и чтим во слове - Бог.

Не зря на почву добрую приходят,
И золотом во Времени живут.
То Данте, то Ньютон себя находят,
То Пушкинской строкою нам поют...
Мы пьем... и оживают наши души,
Мы пьем... и обретаем жизни Путь,
Где Свет раздвинет Радугою тучи,
Где Чувства не дадут душе уснуть...

Себя я превращу в вина глоточек,
Всем клеточкам энергию даря.
Кто я? О, Боже правый - много точек!
Жить запятыми... не умею я...

[Феано]

Сказка Правда и Вымысел на музыкальной страничке Семи Морей
Тайны ЛЕСА http://sseas7.narod.ru/208.htm

ЧЕЛОВЕК И БОГ

Однажды праведный человек пригласил к себе в гости ангела. Тот прилетел, и в доме тотчас стало светло и просторно. Возрадовался человек и не отпустил ангела, оставил жить у себя. Прошло некоторое время, и захотел человек пригласить к себе в гости Бога, пригласил, а Тот не пришел. Тогда человек обратился к ангелу за помощью, и тот ответил:
- И в тебе, и во мне Бог присутствует, разве мало?
- Я-то знаю, - пояснил ему человек, - но другие не знают.
- Дорогой мой, - произнес грустно ангел, - Он здесь, но ты не видишь, ты только знаешь… ошибочно думая, что другие не знают, не видят…

[Феано]

СКАЗОЧНИК


Вначале любой сказки или притчи лежит их причина – мысль,
которая в свою очередь возникла из желания Сказочника.


Интегральная мысль, а у Сказочника она именно такая, это интегральные желания, причем не сиюминутные, а дарящие постоянство, творящие жизнь, запускающие время в пространства. Наверно… Сказочника, как и Бога, «временами переполняет» Его абсолютная полнота и безвремение, самодостаточность и радостное одиночество в творчестве, на которое без времени некому и посмотреть. Вот он и создал подобие Себе, для игры в «догонялки до Него».

Выигрыш в этой игре - Воля Автора.
А средство для выигрыша - Вера Человека, его творческое начало.
Вера человека зависит от Выбора.
Все подобно...
В каждой хорошей новой теории мироздания, как в хорошей сказке, видны древние корни.



((()))


На мой взгляд, когда мы говорим о глобальном мире, Космосе, то не имеем ясного представления о Причине Его, но глядя на земной уровень Творения, понимаем примерно одинаково. Да, стремление к наслаждению, как стремление к счастливой жизни и продлению ее, закодировано в нас Природой, многообразной и изменчивой, неуловимо таинственной буквально в каждом своем проявлении. Но если стремление, то это значит - есть недостаток.

А какой недостаток может быть у совершенного Автора?
Разве что нечто неведомое Ему - то есть, не Он!
Но что является причиной жизни земного цветка, например?
Разве лишь его стремление цвести краткое мгновение, насладившись им сполна... а потом... умереть? Кто стремится к смерти? Но это явление всюду видим, как основу рождения нового.
Так и в Космосе, имхо, причина Творения звезды - это страсть наслаждения Творца Явлением неведомого - Чуда... но Это наслаждение свойственно и для нас с вами, в том числе...
Главное выбрать хорошую позицию для взгляда на мир и друг на друга в нашей с вами сказке.


Иные умные мыслители заявляют:
"Не наслаждение, а экспансия. Вот движитель жизни и творения".
Это нормальный и широко распространенный взгляд на мир.
Но можно чуть-чуть поразмышлять дальше...
Экспансия бывает...
политическая, экономическая, культурная, территориальныя, расовая, идеологическая, сказочная и т.д.
И это означает, что имеется обратный процесс - инверсный процесс каждой из перечисленных ветвей экспансии - инпансия - снятие границ, путём снятия однозначности такой умственной позиции.
Понятно, взгляд экспансивный очень точно выражает общечеловеческое стремление к развитию и расширению сфер влияния. Какова экспансия Сказочника? Какова его роль в мире нашем?
А он завоевывает наши души и наши мечты о Сказке маленькими хитростями - сказочными историями о превращениях.



Давайте посмотрим на превращения, которые постоянно творит сама Природа! Не заметно в ней такой односторонней экспансии, но есть гармоничная чреда расширения и сжатия миров, их сосуществование без войн и порабощения. В Природе все идет своим чередом, но люди напридумывали свои страшные сказки и вот... в результате этих фантазий появились войны и борьба за выживание, сражения за территорию, за влияние и т.д.
Вам когда-либо приходилось видеть воинственного мишку, охотящегося за рыбкой или ужасы рыбьего переживания от нападения врага - мишки? Вы видели когда-либо войну между рыбками и теми, кто их поедает? А между птицами и червячками? Нет?! Возможно, вы видели где-то, как птицы или мыши воюют между собой? Правильно, это можно увидеть только в дурной сказке больного воображения человека. Природа же мудра и миролюбива, благоразумна и всегда права.
Поэтому Она применяет сказочные превращения, то есть, сама и является своей Сказочницей!
Мы по-разному видим и воспринимаем многие природные явления.
Но взгляните, пожалуйста, взглядом настоящего Сказочника на мир!


((()))


Иные ученые люди уверяют, что все "друг друга поедают", питаясь энергиями различных уровней мироздания, и говорят это с точки зрения однобокой позиции. Ведь если есть поедающие друг друга, то есть и созидающие друг друга!

Сферический взгляд, голографическое восприятие Сказочника гораздо шире или глубже, и это дело личного выбора.
Вашего выбора восприятия мира.

Самому же Творцу-Сказочнику каждого мира, мне думается, более интересно смотреть со стороны на экспансию сотворенных Им из своей фантазии мыслящих существ и миров. Этот процесс можно назвать ТВОРЕНИЕ, самоотдача Творца в пользу творимой реальности, с целью проявления его отражений в миры!
Вот Причина Творческого акта.
Это главный Закон Сказочника.
Наслаждение Творца деянием!


Жизнь - бесконечное движение к Порядку (воспринимаемой по-разному Красоте того Места-Времени, куда направлено Внимание Живого сознания) на каждом уровне до определенного Предела, при достижении которого наступает Мгновение Истины, раскрытие сюжета Сказки, нечто вроде сознательного фазового перехода на иной уровень Сознания...
Именно поэтому человеку важно определиться со своей жизненной средой, главным образом, средой жизни доминантной Мысли, ибо она предваряет среду доминантной жизни физического нашего скафандра... - телесного образа. Можно выбрать среду мира животных или птичьих образов, проникаясь их энергиями, их восприятием, называя себя их именами, но можно выбрать мир эльфов или духов, мир комет или звезд... как угодно. Фантазия Автора-Сказочника безгранична.
Если же выбор сделан, то следом начинается процесс творения сказки - воплощения ее в реальность. И главное в этом долгом и непростом процессе - вера Сказочника в свою Сказку!


((()))


Как мыслим - так и существуем.
Как воспринимаем Жизнь, так Она и отражает наше существо.
На нашем Корабле, с названьем Жизнь,
Дыхание - основа жизни этой,
Не будешь в безопасности с монетой,
Спасет тебя Маяк, чье имя Мысль.

Для пущей важности выражу более земным и более научным языком эту мысль.
Восприятие Сказочника — процесс формирования мира целостного при помощи активных действий субъективного образа, непосредственно воздействующего на всевозможные анализаторы. В отличии от ощущений, отражающих лишь отдельные свойства предметов, в образе восприятия мира Сказочником в качестве единицы любого взаимодействия представлен весь предмет (сюжет), в совокупности его инвариантных свойств.

Конечно, это я так шучу...




Хоть называют люди странным этот мир,
И говорят, что в нем страданья и пороки,
Штампуют ужасы в кино, кричит сатир,
И пожинают тут смертельные уроки,
Хоть в головах мерцают символы конца,
И аллегории мифических сюжетов
Кровавым росчерком заблудшего юнца
Сжигают мир, оставшись прахом от скелетов,
Я так скажу – люблю и верю в чудеса,
Волшебный мир моей реальности со мной,
Да хоть умри, но победит любви краса,
Да хоть ослепни, снег прощается с весной.
Сиянью солнца нет запретов и предела,
А шарик крутится земной, не уставая,
Чтобы душа твоя дозреть внутри успела,
В потоке рек времен свой опыт извлекая…
Пусть называют люди тяжкою судьбу,
Но мне легко в судьбе все тяжести сдаются,
Творец дарует не покорному рабу,
А лишь подобью. Тем миры и создаются!

И пусть вранье и алчность мечутся в аду,
Как воронье над кучей мусора земного,
Я налегке с веселой песней в мир иду,
И мне не надобно учителя иного,
Чем проявления любви моей к мирам,
Чем проявления терпения ко мраку,
Я легким росчерком рисую путь к горам
Вершин духовных – воскрешающему знаку
Умов древнейших мудрецов – Кольцо Времен.
Кто внутрь зашел, преодолев порок гордыни,
Великий Космос в обладанье приобрел
Для Блага Дара, как великую святыню…

Она останется сокрытой навсегда,
Под покрывалом черным с точками живыми,
Не разгадать ее секретов, а чреда
Открытий чудных – столь богата кладовыми!
Пусть называют люди странным этот мир,
И удивляются орнаментом судьбы,
А я настрою на гармонию клавир,
Сыграю фугу для вселенской ворожбы.
И на Ковчеге Галактическом Друзей
Я соберу, и мы за сказкой полетим,
И ты, мой друг, для сказки время не жалей,
С тобою вместе мы все беды победим!



((()))

Обсудить приглашаю в тему - Кто такие Сказочники на нашей планете?
http://kovcheg.ucoz.ru/forum/51-100

[Феано]

САБЕЙСКОЕ ЦАРСТВО
15.05.12


Откуда я знаю родное мне Слово?
Нет в книгах такого, но сказки хранят
Сабейское царство, что снова и снова
Цветёт в моём сердце – так звёзды горят.

То Слово трепещет космическим ритмом,
Пылает эфирным Огнём бытия,
В нём слиты земные и неба молитвы,
И в образ стремится вне образов – Я.

Откуда мне счастье течёт неустанно?
Кто дарит восторг вспоминаний былых
Миров и времён, говорит безобманно,
Творит чрез меня повеленьем святых…
Святых моих предков, что светят звездАми
На всё Человечество с тайной надеждой,
Что верят и любят, играют волнАми
Земных эманаций, родов жизни грешной…
далее -
Перевоплощение - поэма - http://stihi.ru/2012/07/21/5761