Гармонизация коллектива

[protos]

Мы должны понимать ещё одну сторону: такие же процессы идут и у других будущих общинников. И у них тоже немало скрытых и явных проблем. И не всегда от них идут самые светлые и чистые чувства, ощущения, эмоции. Вспомним самих себя. Со своим мы почти всегда готовы мириться и признавать важность и ценность того, что происходит с нами. А на сколько мы готовы признать эту же ценность за другими? Почему мы не считаем возможным отрицательное отношение с себе, считая это не заслуженным? Откуда мы знаем, с какой силой наши негативные черты действуют на других людей, и что они при этом чувствуют? Мы хоть раз, интересовались этим? Как мы можем судить других, если сами не чисты?
Легко оттолкнуть того, кто нам неприятен, а мы удосужились понять, почему с этим человеком происходит такое? Хотим ли мы действительно настоящего единения, где каждый может чувствовать в другом практически всё? Насколько мы готовы принять самые лучшие и все остальные чувства, ощущения, эмоции, проблемы, горести и радости другого человека? И, когда принимаем только то, что считаем нужным и нам приятным, и при этом отбрасывая и осуждая за многочисленные несовершенства нашего «друга-общинника», не кривим ли мы душой? А если ещё раз на себя посмотреть, и не своими глазами? Не станет ли стыдно? Что в нас говорит? Не самость ли?
Сытый – голодного не разумеет. Кто знает боль – тот видит её в другом. Кто знает себя – не осудит никого.
Вот и получается, что собираясь вместе, мы, и только мы сами решаем до какой степени будем близки к цели общей и личной. Трапеция или треугольник?
Таково одно из проявленных опытным путём препятствие, которое обычно ставит крест на большинстве начинаний. Таких стен несколько, и чем дальше в своём стремлении идут люди, тем более сложные, тонкие и мощные препятствия возникают на их пути. Пройти их можно только доверив себя своим спутникам. Одному это не по силам, а вместе – только доверяя друг другу.
Пробный камень доверия может сказать очень многое о каждом из нас. Вопрос доверия является краеугольным в процессе расширения сознания. Отношение к этому вопросу личности является показателем её готовности к изменениям.
Теперь можно добавить ещё несколько соображений, вытекающих из результатов опыта .
Одно из них - гармоничность сочетающихся элементов. По сути, большинство объединений собирается именно на основании таких сочетаний. Мелкие группы, гармонизируясь внутри себя, приобретают новые качества и изменяют каждого из входящих в неё. Далее, такие группы начинают взаимодействовать между собой, устанавливая совершенно иные сочетания энергий и возможностей. Таким образом, изменяются внутренние качества всех участников настолько, что принципиально становится возможным гармоничное взаимодействие ранее не гармоничных друг другу людей.
Ещё один важный аспект: допустить возможность. Ранее не возможное можно изменить, если сложить сознательно необходимые сочетания, тем самым изменив условия и себя. Не важно, сколько потребуется на это времени, главное – допустить и сознательно действовать (идти). Доверие, признание себя несовершенным, желание допустить и принять и чем далее, тем более становится трудным выбор.

[protos]

Продолжая начатую тему, можно попытаться затронуть вторую закономерность, которая в том или ином виде проявляет себя в любых видах взаимодействий. Речь идёт о проявлении действий сил Тонкого Мира.
Хотим мы этого или нет, но рано или поздно каждого из нас коснутся проявления тонких взаимодействий, как светлой, так и тёмной стороны. Такова наша природа. Испытывая эти воздействия, мы приобретаем опыт и начинаем понимать их природу. Обнаруживается удивительная вещь. Мы действительно вмещаем и свет, и тьму. Если первое – радует, то второе – очень неприятный факт. В обоих случаях есть свои особенности, о которых надо сказать. Утончение организма сопровождается не только приятными, но и весьма болезненными процессами и ощущениями, связанными с серьёзной перестройкой организма, увеличением его чувствительности. В периоды переходных процессов снижаются защитные силы организма. Тогда в полную силу человек начинает на себе испытывать воздействие природных сил ( погодные, различные виды воздействия магнитных полей, пространственные токи), излучений и эманаций людей (эмоциональные, связанные со здоровьем, сердечной и умственной деятельностью), а также со стороны существ и сил Тонкого Мира. Если сказать очень обобщенно, то человек начинает ощущать и воспринимать очень много неизвестных воздействий. Как разобраться во всём этом?
Личный опыт, накопленный в этом воплощении ранее, в таких случаях мало чем помогает. Выбор небольшой: ориентироваться на чужой опыт и приобретать личный. Взаимодействие со светлой стороной вызывает, на первый взгляд, не так много вопросов. Переживание ощущений радости, красоты, восторга, торжественности знакомо практически всем. Однако, и здесь есть свои незнакомые стороны. При взаимодействии неподготовленного организма с мощными воздействиями Света последствия могут быть попросту фатальными. Многие болезненные состояния, вызываемые воздействием волн света, переносятся чрезвычайно трудно. Требуется безграничное доверие к Руке Ведущей, чтобы не запаниковать и не отступить по малодушию или страху. В таком состоянии организм человека очень уязвим, но особенно уязвимо сознание. Получается, что устремление к Свету развивает в человеке положительные качества, и усиливает чувствительность восприятий необычайно. Про плюсы мы более-менее знаем, а вот о другой стороне почти ничего. Повышенная чувствительность в самых обыкновенных житейских условиях тяжелейшим грузом ложится на чувства и ощущения, сильно страдает здоровье, а о настроении, иной раз, и говорить нечего. Как это чувствуется? Вспомните свои ощущения во время отравления: запахи пищи, которую в здоровом состоянии почти не замечаешь, становятся едва терпимыми, внутри ощущения тоже не самые приятные. Такое состояние очень похоже на переживание периода тонких перестроек организма. Конечно, так бывает не каждый раз, но иногда так прижмёт…
Воздействия человеческие несколько по-другому влияют на состояние здоровья, чем стихийные воздействия В Учении упоминалось, что «толпу надо миновать осторожно». Иногда, в толпе, ощущения бывают очень похожими на отравление. При индивидуальном или групповом общении тоже возникают подобные явления. К счастью, такие ситуации довольно редки. В основном, очень хорошо воспринимается внутреннее состояние собеседника: даже если он не рядом, можно почувствовать очень многое, и состояние здоровья, и настроение, и, иногда, мысли (особенно направленные в твою сторону). Трудно, особенно по началу, справляться с такими переживаниями, но, постепенно, приходит умение «отключать» свои восприятия (правда, до известной степени). Самые тягостные ощущения вызываются болезнями и мыслями, носящими негативный характер.

[protos]

Тягость несения Света заключает в себе знание, что придётся пережить понимание внутренних побуждений, с которыми подходят люди. Иной раз наперёд (на много лет) знаешь, что будет, и что придётся за это заплатить. Иногда можно отказать в общении, иногда – никак нельзя. Не забудем и про пространственные токи. Они приносят с собой самые разнообразные энергии, и не всегда они благоприятно воздействуют на организм.
Теперь самое время сказать про тёмную сторону. Это наши несовершенные накопления, и тот негатив, который мы в себе воспитываем в повседневной жизни. Кроме того, есть ещё и тонкоматериальные существа тёмной стороны, которые имеют свои виды на нас. Как отличить своё от «не своего»? Трудность в различении состоит в отсутствии испытанных жизнью, и осознанных переживаний воздействий Тонкого Мира. У каждого из нас внутри и Свет, и тьма. Каждый на основе личного опыта строит свои представления и выводы по переживаемому.
Тёмная сторона активна всегда. При любых тонких процессах тёмные стремятся завладеть вниманием и направить сознание человека в нужную им сторону. Особенно они стараются, когда человек решает идти по пути Света. Стремление к единению в духе вызывает у тёмных яростные нападения и всевозможные ухищрения в стремлении остановить, задержать, направить в ложную сторону. Про способы воздействия много сказано в Учении, поэтому не буду повторять. Отмечу лишь то, что очень часто наши восприятия «корректируются» тёмными противодействиями и бывает так, что очень трудно сделать достоверные выводы. Однако есть универсальное средство для определения сущности человека: это его дела. Только дела могут сказать о человеке правду. Кто верит словам, тот рискует сильно ошибиться. Всем известно, что написать на форуме пост, и быть при этом правильно и однозначно понятым практически невозможно. Что в таком случае могут подсказать наши чувствования и опыт? Довольно мало, а если вспомнить о том, что и мы сами имеем за собой приличный «хвост», то шансов сделать правильный вывод остаётся совсем немного. Вот поэтому, только по делам надо судить о человеке.

[protos]

Можно попробовать использовать чужой опыт. Чужой опыт может быть полезным в двух случаях: а) когда ему доверяют, и б) когда стараются получить личный опыт, беря за основу чужой и повторяя его как можно точнее.
Теперь давайте попробуем оценить состояние человека, который проходит период утончения чувствований и испытаний своих качеств. В нём проявляется свет и тьма, и, соответственно, на находящегося рядом будут воздействовать оба полюса. Каждый будет отзываться в наблюдателе ощущениями и состояниями, которые на данный момент обладает наблюдаемый. Какую оценку может дать наблюдатель? Для этого, надо оценить состояние самого наблюдателя.
Более менее объективно может сказать о другом тот, кто уже пережил то, что переживает наблюдаемый. Во всех других случаях правильность оценки под очень большим вопросом.
При взаимодействии людей с разным опытом, преимуществом в точности оценки будет иметь более опытный. Что ему ожидать от менее опытного? В лучшем случае – доверие к взаимодействию, но обычно – подозрение и сомнения. Что тут можно сделать более опытному? Проявить понимание и терпение, а менее опытному? Не торопиться с выводами.
Можно, конечно, делать выводы, основанные на мнении и знании других людей, но можно и самому всё проверить и убедиться в истинности сделанных выводов. Времени на такие проверки уходит очень много. Иной раз до нескольких лет, но риск ошибиться в оценке может стоить потери сотрудника. К великому сожалению, такие подходы к исследованию явлений весьма редки. Принимается по сознанию. В основном это выглядит так: «со мной такого никогда быть не может ( я под защитой Учителя). Мой негатив не настолько серьёзен, чтобы причинить кому-либо боль. Я не такой. » Что при таком взаимодействии испытывает наблюдаемый, очень мало кто догадывается. Практически, редкие люди интересуется вопросом взаимного влияния и оказываемых друг на друга воздействий. Это становится актуальным только тогда, когда человек испытав на себе подобные воздействия, однажды услышит в свой адрес обвинение в точно таком же действии на других.
Есть редкий сорт людей, которые даже когда болеют, не отнимают энергию у окружающих их людей. Вот и зададимся вопросом: а я то, сам, каков на деле?
Такова вторая ступень (или, если хотите, препятствие), которую надо преодолеть для создания гармоничных отношений в коллективе.

[ecolog]

Сообщение от protos

Более менее объективно может сказать о другом тот, кто уже пережил то, что переживает наблюдаемый. Во всех других случаях правильность оценки под очень большим вопросом.
При взаимодействии людей с разным опытом, преимуществом в точности оценки будет иметь более опытный.

Первое опыт. Что далее.
Что мешает воспринять другого, даже имея опыт?
Между нами стоят барьеры в виде наших личностей.
Опыт может помочь воспринимать человека, открыв путь к нему, но он не даст войти полностью. Далее, опыт личности становиться помехой.
Увидев путь к истине, в данном случае воспринимая другого, необходимо по возможности полностью отстраниться от себя, от своих переживаний и реакций на воспринимаемое.
Реакции остаются, и они могут быть как положительными, так и отрицательными. Но Исследователь должен находиться вне их. Объективность вне наших личностей и соответственно вне опыта личности.
По-другому, необходима осознанность в восприятии другого человека.

Сообщение от protos

В основном это выглядит так: «со мной такого никогда быть не может ( я под защитой Учителя). Мой негатив не настолько серьёзен, чтобы причинить кому-либо боль. Я не такой. » Что при таком взаимодействии испытывает наблюдаемый, очень мало кто догадывается. Практически, редкие люди интересуется вопросом взаимного влияния и оказываемых друг на друга воздействий. Это становится актуальным только тогда, когда человек испытав на себе подобные воздействия, однажды услышит в свой адрес обвинение в точно таком же действии на других.

Это и будет примером восприятия окружающей жизни через свою личность.
*
В восприятии действительности не редко мешают наши концепции, как по отношению к другим, окружающему миру, та и по отношению к себе.
Очень легко поставить штамп на человека и потом общаться с моделью человека, созданную из наших представлений о нем. Та же модель создана и по отношению к нам самим.
Дорога к гармонизации проходит через пробуждения от мира мёртвых концепций, штампов, моделей. Идеализированные, «правильные» модели тоже «в печку». Они мешают воспринимать действительность такой, какая она есть.
Помеха в эмоциональном и нижнем ментальном планах. При этом не надо их отвергать, так как отрицание будет находиться на том же эмоционально-ментальном уровне, а необходимо выйти за него. Любая эмоциональная или ментальная оценка, может помешать восприятию объективности. Этот же момент будет важен и в восприятии:

Сообщение от protos

проявлении действий сил Тонкого Мира.

[ecolog]

Сообщение от protos

Стремление к единению в духе вызывает у тёмных яростные нападения и всевозможные ухищрения в стремлении остановить, задержать, направить в ложную сторону.

Основная причина, мешающая единению, лежит в признании истинности нашей личности. К этому вопросу можно подойти с разных сторон. Основа разъединения лежит в наших эго и стремлении эго сохранить себя. Эго складывается из эмоций и умственных представлений.

Сообщение от protos

Отмечу лишь то, что очень часто наши восприятия «корректируются» тёмными противодействиями и бывает так, что очень трудно сделать достоверные выводы.

Поэтому необходимо выйти за пределы сфер оценок подвластных темным.

Сообщение от protos

Однако есть универсальное средство для определения сущности человека: это его дела. Только дела могут сказать о человеке правду. Кто верит словам, тот рискует сильно ошибиться…
Вот поэтому, только по делам надо судить о человеке.

Воспринимать человека.
Оценка по делам также может давать сбои. Важнее внутренняя устремленность человека, которая внешне может проявляться как в делах, так и в словах.
По-моему мы это уже где-то обсуждали, возможно, и в этой теме.
Люди разнообразны, кто-то силен в физических действиях, у другого предназначением в обществе будет создание эмоционального настроя, третий силен в генерации идей. Важна согласованность и ценность каждого, без идеи и настроя дела могут быть не так эффективны.
Поэтому нельзя так однозначно противопоставлять дела-слова.
Между словом и делом могут стоять временные кармические или другие препятствия. Важна устремленность человека. И надеяться, что молодой скакун осилит поклажу слона тоже не стоит. Мы же говорим об общинных взаимоотношениях. Пусть он сегодня и излишне разговорчив, но он все равно общинник и мы едины. Каждый по своим возможностям и способностям будет вносить вклад в общее дело, по мере работы над собой.
Если у одного за спиной уже не одно воплощение общинника, а второй только подходит к ней, то и оценка их лежит в разных шкалах, с учетом прогресса.
Гармонизация, это когда другой не во вне, часть нас.

[protos]

Сообщение от ecolog

Основная причина, мешающая единению, лежит в признании истинности нашей личности.

Т.е. личность - проводник духа? Но, ведь это надо не только осознать, но и утвердить?

Поэтому необходимо выйти за пределы сфер оценок подвластных темным.

Говоря о гармонизации можно задуматься над тем, что наша усилия принесут пользу только тогда, когда мы сможем довериться друг другу, помочь друг другу. Есть единственная сфера, где такое единение возможно - сфера Сознания Учителя. Там - тьмы нет.

Воспринимать человека.
Оценка по делам также может давать сбои. Важнее внутренняя устремленность человека, которая внешне может проявляться как в делах, так и в словах.
......

Согласен. Для оценки внутренней устремлённости необходимо иметь развитое чувствознание. Конечно, внешняя сторона дел человеческих не даёт полноты представления о нём. Слова - тем более. Внутреннее наполнение можно оценить только тогда, когда ты сам наполнен. Наполнение слова намного более трудная задача.

[aurora]

Сообщение от ecolog

......
Увидев путь к истине, в данном случае воспринимая другого, необходимо по возможности полностью отстраниться от себя, от своих переживаний и реакций на воспринимаемое.
Реакции остаются, и они могут быть как положительными, так и отрицательными. Но Исследователь должен находиться вне их.

Необходимо подчеркнуть, как мне кажется, один важный момент из всего сказанного.
А именно, о реакции одной личности на другую личность. Какой бы ни была эта реакция - положительная или отрицательная, - это всегда опыт прошлого, дня вчерашнего. Сознание исследуемого человека, возможно, ушло далеко вперёд, но - выдвигаются старые стереотипы и клише его поведения для исследования.. И действия его подгоняются под эту "колодку". Поэтому вот это:

Объективность вне наших личностей и соответственно вне опыта личности.

Должна стать правилом для каждого, кто обеспокоен гармонизацией коллектива, в котором он состоит.

[Иваэмон]

Сообщение от aurora

Какой бы ни была эта реакция - положительная или отрицательная, - это всегда опыт прошлого, дня вчерашнего.

С другой стороны, не может же быть опыт будущего, правда?
Опыт прошлого, опыт, сосредоточенный в накоплениях - единственно ценное, что есть у человека, его настоящее, истинное, пережитое, выстраданное, заработанное (а не вычитанное из книг) знание. Чем больше опыта в прошлом - тем мудрее человек.

[protos]

Сообщение от ecolog

Первое опыт. Что далее.
Что мешает воспринять другого, даже имея опыт?
Между нами стоят барьеры в виде наших личностей.
Опыт может помочь воспринимать человека, открыв путь к нему, но он не даст войти полностью. Далее, опыт личности становиться помехой.

Верно , только надо уточнить, какой личности: Озарение, 2-III-7 :......Откуда берете силу и вразумление? Соединяясь с Духом Великим, признавая причину и побуждение, строим немедленное следствие. Зовем тех, которые ранее прошли великим путем личного сознания и ответственности..... т.е. такой личности, которая сознательно принимает приоритет духа и становится его полноценным проводником. На данное время все мы являемся либо начальной, либо переходной ступенью служения духу, поэтому восприятие грани личности и духа будет самой насущной задачей. Опыты личности, направленные на осознание и проявление в себе духа
неизбежны. Интересно, насколько мешает в таком случае личность проявлению духа?

Увидев путь к истине, в данном случае воспринимая другого, необходимо по возможности полностью отстраниться от себя, от своих переживаний и реакций на воспринимаемое.
Реакции остаются, и они могут быть как положительными, так и отрицательными. Но Исследователь должен находиться вне их. Объективность вне наших личностей и соответственно вне опыта личности.
По-другому, необходима осознанность в восприятии другого человека.

Хорошо, Исследователь находится вне восприятий своей личности, тогда что и как может на эту личность воздействовать, чтобы сделать её проводником духа? Ведь, в конечном счёте, мы начинаем действие через осознание своей личностью связи её с духом. На этом этапе, опыт , накопленный личностью, может очень хорошо послужить выработке осознанных действий, помогающих проявлению духа в себе. Осознав и научившись использовать личный опыт, можно найти более верные подходы к другой личности, тем самым помогая и ей найти в себе дорогу к духу. Конечно, руководителем будет дух.
Получается немного странная вещь, что признаваю приоритет духа, мы стараемся избавиться от опыта личности ( не имея по большей части в себе присутствия духа). Это - если честно . Но ведь мы же пока не можем сказать, что полностью освоили и подчинили своему духу свою личность? Выходит, что с личностью нам придётся жить и работать ещё очень долго.

Это и будет примером восприятия окружающей жизни через свою личность.

Вообще-то, имелось ввиду, что понимание этого вопроса может находится намного ближе к грани чувствознания, когда практически невозможно ничего объяснить.

.....В восприятии действительности не редко мешают наши концепции, ......
......Дорога к гармонизации проходит через пробуждения от мира мёртвых концепций, штампов, моделей. Идеализированные, «правильные» модели тоже «в печку». Они мешают воспринимать действительность такой, какая она есть.
Помеха в эмоциональном и нижнем ментальном планах. При этом не надо их отвергать, так как отрицание будет находиться на том же эмоционально-ментальном уровне, а необходимо выйти за него. Любая эмоциональная или ментальная оценка, может помешать восприятию объективности. Этот же момент будет важен и в восприятии:

Очень интересно. С какой степенью вероятности можно утверждать, что осознаваемая личностью концепция А-Й объективна?, Ну хорошо, не личностью, а малоопытнм духом? Насколько объективным может быть такое осознание?

[ecolog]

Сообщение от protos

Интересно, насколько мешает в таком случае личность проявлению духа?

Подойдем с другой стороны.
Опыт личности принесёт положительный результат если личность избавлена от диктата самости. Когда проявления самости осознаны.
При взаимодействии двух людей соприкасаются их энергетические оболочки, в том числе и изменчивые, зависящие от настроения. Если подпасть под их влияние, то можно получить опыт общения, который не даст истинной картины о человеке.
В этом вопросе, понятие личности необходимо дополнить понятием индивидуальности. Освобождая личность от самости, мы приближаемся к индивидуальности.

8.055. Пространственное мышление вовсе не легко для большинства. Прежде всего для него нужно сохранить личность, но освободиться от эгоизма. Многим такое противоположение покажется вообще нелепым, для них эгоизм и есть личность. Явление мощной личности, преданной Общему Благу, многим невообразимо, но без личности мышление не будет потенциально.

9.288. Отрицание коллективного труда есть невежество. Лишь высокая индивидуальность найдет в себе меру собирательных понятий. Пока личность страшится собирательного труда, она еще не индивидуальна, она еще пребывает в удушении самости.

Сообщение от protos

Ведь, в конечном счёте, мы начинаем действие через осознание своей личностью связи её с духом.

Для меня это процесс сопутствующий расширению сознания. Когда личность уже не только личность, а нечто большее, которое включает в себя личность. Чтобы осознать личность и её связь со вне, необходимо встать вне личности. Отсюда и опыт. Опыт личности соединенной с самостью и опыт личности соединенной с духом. Наверное так.

Сообщение от protos

Получается немного странная вещь, что признаваю приоритет духа, мы стараемся избавиться от опыта личности ( не имея по большей части в себе присутствия духа). Это - если честно

В этом случае мы не избавляемся от опыта, а стараемся очистить его от самости. После очистки встаёт вопрос, а был ли опыт? Так как вся внешняя реакция была удалена. Остаётся просто присутствие, видение. А опыт, действие, необходимы были для контраста, на фоне которых происходит осознание. Но не этот опыт указывает на истину, а то, что можно увидеть на фоне этого опыта. Находясь вне опыта. В итоге и получается, что истина вне опыта.
Можно еще космогонию вспомнить, когда первоначально Дух, для собственного осознания, начинает дифференцироваться и проявлять себя, в том числе и виде нашего иллюзорного мира. Но истина ведь не в этих иллюзиях. Всё это для осознания духа.

Сообщение от protos

Очень интересно. С какой степенью вероятности можно утверждать, что осознаваемая личностью концепция А-Й объективна?, Ну хорошо, не личностью, а малоопытнм духом? Насколько объективным может быть такое осознание?

По степени влияния эгоизма-самости на человека. В зависимости от того, где находиться сознание человека. Например, в желудке, или ниже.
Когда в нас низшее будет подчинено высшему, тогда можно говорить об объективности.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от protos

...Интересно, насколько мешает в таком случае личность проявлению духа?

Собственно, личность и есть главная помеха.