Агни Йога, 607. Болезнь преступлений

[Восток]

Мне это видится как рассмотрение вообще процесса о-суждения. У людей он апеллирует и опирается на некие косные установки(УК, мораль и т.д.) вместо поиска действенного конструктивного подхода - вместо поиска целесообразности - мёртвая якобы справедливость.... порой замешенная на банальной мести.

Община, 23 ... Нет бездушной справедливости, но лишь сияющая целесообразность. Именно, прекрасная целесообразность не тиранствовать может, но открывать прекрасные врата. И зов целесообразности наполняет победным чувством пространство. Не малые ветхие осколки, но драгоценные части Космоса являют собою события и творения, понявшие целесообразность. ...

И вообще все наши СУДЫ - от уголовных, до нравственных построены обычно на осуждении, угрозе, мести, наказании... принижении... Чаще - это якобы оправданное, но... зло.

Мир Огненный ч.1, 224 Незлобивость есть одно из огненных качеств. Но что сделали люди из этого состояния? Не дряблость, но полная справедливость заключается в незлобивости. Огненное сердце отлично понимает недопустимость злобы. Оно знает о созидании, которое исключает злобу, как средство негодное. Также незлобивость чувствует целесообразность, иначе говоря, высшую меру справедливости. О чувстве справедливости мы много говорили, но оно так основательно, что нужно среди каждого повествования утвердить его. Иначе, что же уравновесит ощущение личное, когда нужно из-за ширмы крови заглянуть к Свету. Не случайно люди говорят о судье несправедливом, у него кровь глаза заливает. Так среди бесед об огненных реакциях мы постоянно должны регулировать огненные потоки наших нервных центров. ...

И вот если мы вооружимся незлобливостью и направимся к целесообразности, то сама эта дрожка выведет к поиску научного, исследовательского подхода к проблеме преступности, да и вообще ко всем проблемам.